你能想象吗？
一个口吃的，不善言谈的人，却给后世留下一份宝贵的财富。
他就是韩非。
韩非是春秋战国法家的代表人物，他有轻微口吃，可写起文章来却文笔流畅。韩非去世后，后人将他的思想辑成一本《韩非子》。
诗词君总结了《韩非子》的45句名言，也许你没时间读《韩非子》，但一定要读这45个名句。
1.以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
因为他人的话才对我友好，也一定会因为他人的话来怪罪我。
2.志之难也，不在胜人，在自胜也。——《韩非子·喻老》
立志困难，不在于胜过别人，而在于胜过自己。
3.君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
君子不掩盖别人的好处，不谈论别人的坏处。
4.火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
火的形态很猛烈，因而人被烧伤的很少；水的形态很柔弱，因而人被淹死的很多。
5.巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
巧智伪诈，不如笨拙而诚实。
6.凡失其所欲之路而妄行者之谓迷，迷则不能至于其所欲至矣。——《韩非子·解老》
凡是离开他想走的路而乱走的，就叫做迷失；迷失就不能到达他想到达的地方了，现在众人不能到达想要到达的地方，所以叫“迷’。
7.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
眼睛离开镜子，就无法修整好胡子眉毛；自身没有做人的准则，就不能辨别是非。
8.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
9.事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》
事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致事情失败。
10.祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
祸患危难产生于邪心的萌动，邪心则是受到引起欲念事物的诱惑而产生的。
11.夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》
所谓夫妻，就是没有血缘之亲，相爱就亲近，不爱就疏远。
12.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
家中有固定的产业，即使碰到荒年也不致挨饿；国家有稳定的法度，即使遇到危难也不致灭亡。
13.江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》
江海对细流不加拒绝，所以能够形成他的浩瀚。
14.虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》
置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。
15.势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。
16.非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》
懂得道理不难，明智地处理问题就难了。
17.矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
欺骗性的自我吹嘘，用不了多长时间就会被识破；掩盖真相、弄虚作假，不要多久就会被揭穿。
18.故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。
19.恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》
依靠别人不如依靠自己，对于人人为己的道理明白的人，不如自己亲力亲为我为人人的人。
20.以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》
用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁只会越来越多；用鱼来驱赶苍蝇，苍蝇只会越来越多。
21.不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。
22.长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。
23.右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》
一个人同时用右手画圆，左手画方，结果两个都画不成。
24.自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
能够战胜自己的人才是强者。
25.圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。
26.虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》
保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他的行为漏洞。
27.外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
举荐外人时不回避自己的仇人，举荐亲信时不回避自己的孩子。
28.小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
有小聪明的人不可让他参与谋划大事，只忠主子不忠国家的人不可让他掌管法制。
29.人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
人生病的时候，便会尊敬医生；遇到祸患的时候，就会畏惧鬼神。
30.一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》
一个家庭中有两个地位尊贵的当家人，则什么事都不会干成功。
31.糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》
连米糠和酒糟都吃不饱的人，不会去追求精美的食物。粗衣短袄都是破破烂烂的人，也不会去期待那绣衣丝绸。
32.人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
人们在做事情和对待他人时，如果以利于他人为出发点，即使是疏远的人也容易和睦相处；但如果以损害他人为出发点，即使是父子之间也会疏远甚至产生怨恨。
33.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
宠臣过于亲近，必定危及君身；臣子地位太高，必定取代君位。
34.侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
奢侈又懒惰的人就会贫穷，但勤劳又节俭的人就会富足。
35.爱弃发之费而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》
治理国家就好像洗头发一样，即使是洗掉了一些头发，也一定要洗干净。因脱落的头发而惋惜，却忘了新发会因此而生长，这就是不懂得权衡利弊。
36.夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》
有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆，而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。
37.爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
假装爱人，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠。
38.千里之马时一有，其利缓；驽马日售，其利急。——《韩非子·说林下》
千里马很长时间才有一个，所以鉴定的利益来得慢；普通的劣马每天都有买卖，鉴定的利益来得快。
39.道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使》
遵循个人爱好管理部队必然出乱子，遵循条令条例治理部队必然有战斗力。
40.诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。——《韩非子·主道》
确实有功劳的话，即使是（和自己）关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是（自己）亲近、宠爱的人也一定要惩罚。
41.与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》
跟死人得同样的病，不可能活下去；与灭亡的国家有同样的政情，国家不可能长存 。
42.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——《韩非子·二柄》
如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。
43.小过不生，大罪不至。——《韩非子·内储说上七术》
避免犯小的错误，就不会酿成大的过错。
44.不知足者之忧终身不解。——《韩非子·解老》
那些不知足的人的忧虑一辈子也没法解除。
45.顾小利，则大利之残也。——《韩非子·十过》
贪图小利，那是对大利的危害。
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