作者：邹高翔 何海宁 谭畅
来源：《全媒体探索》2024年9月号
2024年的端午小长假，广东以“扒龙舟”“吃围宴”为代表的节日氛围非常浓厚，并掀起了一场新闻大战。南方周末在纸端推出“写真”专题图片版，并在客户端上刊发动态文图、评论多篇。《女子龙舟队：煮好饭，去划船》《龙年过端午：赓续这源源不绝的华夏血脉、精神与价值观》《端午话楚辞：离骚的“骚”到底是什么意思？》等报道传播广、反响好，在众多同质化报道中显示出独特视角和深度。
“五一”和清明假期，南方周末也在纸端推出“写真”版，分别刊发一名上海建筑工作者兼摄影爱好者的稿件及图片、该报记者在广州银河园拍摄的场景，同样在节日报道中不走寻常路，不拼数量、不抢速度，以“南周风格”提升影响力。
南方周末创刊40周年，成为机构媒体中独特的“这一个”、全国发行量最大的新闻周报。南周App是全国媒体中唯一一家采取软性付费墙的新闻客户端。
端午、“五一”、清明的报道体现了南方周末既应节又保持新闻品质的两全效果，是南方周末节日报道特色的缩影。南方周末每年元旦的“新年献词”也可归入节日报道。南方周末的春节报道则具备完整的新闻形态，是该报乃至机构媒体节日报道的标杆，不但解决了“稿荒”让节日内容“淡季不淡”，还由“例牌”形成“品牌”，难点逆袭成为亮点，培育了影响力的新增长点。
“微观中国”切合“在这里，读懂中国”
严格意义上的节日报道，除了“规定动作”之外，专指体现节日属性的原创报道，包括专题策划和动态新闻。节日报道大有空间可为，对媒体的内容创意、传播途径、人力调配也提出了更高的要求。
同时，节日报道特别是重大节日报道也是新闻报道的难点。一方面，媒体采编人员休假减员，发稿数量减少，减版（包括新媒体发稿频次）甚至休刊。一些媒体处于“填版”的“看摊”状态，内容乏善可陈。另一方面，节日报道对提升媒体影响力、展示中国社会状况又具有特殊意义。中国传统节日内涵丰富，是讲好中国故事的重要载体，媒体需要加强创新，深入挖掘其中所蕴含的人文思想和价值观念等精神标识，提升国际传播效能。
2024年“史上最长春节”和疫情后的社会情绪使公众有更高的精神需求。南方周末的“记者过年”策划已延续多年，不同于其他媒体“喜庆过大年”“春节活动大全”的程序性报道，“记者过年”主题定为“微观中国”，不做宏大叙事和表层展现，而是通过小切口的人物事件挖掘公共价值，折射社会经济发展的多元状况。
报道从2月13日持续到3月1日（正月初四到正月二十一），共18天，刊出稿件36篇（包括南方人物周刊稿件6篇），刊出平台为南周App及报纸。以题材论，分别为：记者描述自己家庭状况、记者观察地方社会状况、记者眼中的亲人特写、记者个人生活状况展示及其他。就公共价值论，分别对应“温馨亲情”“社会现实”“人物命运”“新潮生活”。代表作分别为：《和奶奶拍了13张合影，每一张她都在笑》《距我1500多公里，父母如何安排晚年？》《父亲做的饭》《二婚的朋友催我赶紧结婚》《托梦与谶纬，关于地下六合彩风潮的回忆》《井下矿工月入两万，在相亲市场上被“嫌弃”》《寻找一个失联九年的高中同学》等。稿件均获得较高阅读量，如《二婚的朋友催我赶紧结婚》冲上微博全国热搜第6位，阅读量达3738万。
在节日特别是春节这样的重大节日期间，受众的阅读期待并不会减弱，但人力的现实状况使很多媒体不得不采取“保守疗法”，无法投入像平时一样的精力。南方周末敏锐地认识到春节报道的意义，由返乡记者采写，不额外增加人力成本，取得了不亚于日常报道的效果。
“记者过年”的“微观中国”主题，切合南方周末“在这里，读懂中国”的办报宗旨。稿件呈现是南方周末惯有的“中国式特稿”：选题上，偏重选择个性化的人物，以人物故事反映社会背景；题材处理上，彰显记录理念与历史意识；行文上，借鉴文学的写作方式，善于运用细节描绘场景、表现人物，塑造立体化的人物形象；创作理念上，尊重生命，强调个体的尊严自由。归纳为“追求文字的美，呈现复杂的真”。
第一人称讲述使话语更鲜活、情感更真挚、细节更丰富、人物更立体，实现“深读”和“悦读”的有机统一。系列报道再次印证，深入生活是采访写作的基础，“走转改”是挖掘“活鱼”的不二法门。端午报道，记者深入广州市荔湾区大兴奔驰协力女子龙舟队采访，《女子龙舟队：煮好饭，去划船》这样的生动场景和好标题水到渠成。
节日主旋律：温馨的家庭和亲情
春节是万家团圆的日子，家庭和亲情是主旋律，这类题材在“记者过年”中最多，能与受众形成强烈共情。清明报道中，记者到广州银河墓园实地探访，拍摄到一组细腻的人物表情，以另一种方式传达慎终追远的亲情。
温馨的家庭氛围。《和奶奶拍了13张合影，每一张她都在笑》讲述独居在绍兴农村的80多岁的奶奶终于盼到了全家团圆，十几口人欢聚一堂，奶奶亲自下厨，并招呼拍合影。温馨之余，记者视野拓展到老人群体：“等到过完年，人和车又像潮水一样退去，村庄又恢复了平日里空空荡荡的状态。”“如何让老人，尤其是农村老人过上有品质的老年生活，在失去自理能力后仍有兜底性保障，似乎还是一个有待解决的问题。”《春节的合影》以不同年代的合影为线索，讲述90岁的姑奶在这个春节从广州回到福建老家，留下一张43人的家庭大合影，“团圆”是高龄的她不辞辛劳的动力，也是中国人的朴素念想。《父亲做的饭》的主角是退休的父亲，曾经的高级检察官，现在的家庭大厨、和谐家庭的经营者。
多元的家庭关系。就大多数家庭来说，和谐友爱是主流，但“家家有本难念的经”，十全十美的家庭是凤毛麟角。春节期间亲人们扎堆，即便远距离不能见面，也会产生更强的亲近感，积累的问题也因此而显现。《距我1500多公里，父母如何安排晚年？》聚焦养老问题——父亲在老家出了车祸，母亲忍住不告诉身在外地的子女，让记者不禁思索“我能在挂虑与自由的天平上，加上一个完美的砝码吗”。《当“过年吵架”上了热搜，妈妈今年却没有骂我》坦言不同代际的人之间、亲属之间，虽然都有孝敬长辈的心意，但观念差异导致争吵不断。《一家人热火朝天聊着，实际上不知道对方名字》则是时下亲情渐趋疏远的写照。
艰辛的出行旅程。如今的交通已足够便捷，但仍然存在特殊状况下的不便。为了团圆，回乡的人们不惧艰辛，仍然前行。《从1800公里到3300公里的十年回乡之路》的作者老家在内蒙古乌兰浩特，2024年春节他低估了春运的热度，高铁加飞机中转，经停5个城市才回到家。他进而回忆起10年前从山西侯马开车1800公里回乌兰浩特，再往前小时候坐绿皮火车。为什么必须回去过年？“不是家乡的吸引，实际上是父母。奶奶起到了一个最核心、最重要的凝聚作用。”在《出海南机票上万一张，父亲劝我别回家》的作者看来，团圆事大，所以做好了出海南攻略，避开高价机票，毅然回家。春节热新闻，个体经历给予了生动注脚。
节日多样性：复杂的现实和人物
南方周末记者以深度报道见长，春节返乡观察的视角不囿于过年的“小家”，而是投向过年衍生的家史以及广阔的社会，记者以职业身份发现春节的多样性。“五一”报道以“在云端”的建筑工人为主角，同样展现节日中的人物百态，意义不限于赞美劳动，更折射出劳动者及其家庭的生存状况。
择偶观折射婚恋心态。春节是相亲及催婚的高峰期，社会价值观由此体现。《二婚的朋友催我赶紧结婚》的作者为女性，以调侃的口吻讲述自己的心路历程，认可“有人陪伴，有瓦遮头”，父母也从催得紧变为主张“结婚需谨慎”。皖北某县城每年春节都举办相亲大会，南方周末一名记者按照编辑部安排，将此作为长期跟踪题材，连续第二年返乡到场。2023年她写相亲大会的热闹：“现场提问很实际：房子、车子、彩礼。”2024年写出《县城相亲沙龙：男生自我介绍完，女生离场一大半》，更显得“魔幻”。她还发现县城相亲市场有一群“新生代”离异人士，趋向年轻化，离异的女性比男性更挑剔，因为她们经济独立有个性。《井下矿工月入两万，在相亲市场上被“嫌弃”》，是记者在山西朔州同村亲戚的经历，道出了危险行业人员择偶的无奈。
经济社会发展的新动向。春节烘托出城市的时代潮、农村产业的转移、乡村振兴的前景。《留京观影，误入“共享经济培养皿”》讲的是记者在北京观看春节档电影，发现一处长期存在却被忽视许久的装置——厕所的小便池也被开发成共享经济硬件：“让健康随处可测”，简单三步、快捷准确，只需留尿采样，扫码支付，便可查看报告。而《农村老家的漂亮新房，没有人烟》《一所只有4个年级的村小，和她的20名学生》则是农村“停滞”现状的反映。
传统民俗的坚守和衰落。《拜年飨，让祖先先“吃”》记录了浙江湖州一带的春节祭祖仪式，外婆极为重视拜年飨，“对外婆来说，拜年飨的特殊性在于全家人能吃顿团圆饭”。一只火龙果转送了几手，“一个没有物质消耗的循环，让外婆的精神世界得到了满足”。《作画的糖人》中，国家级非遗产品成都糖画为孩子们带来了甜蜜和过节的欢乐。相比之下，《一台没有观众的纸影戏》则展现了潮汕地区特色戏的式微。
平凡人命运的真性情展现。返乡记者更多地把目光投向长辈，在春节的喜庆氛围中，长辈的人生印记更显珍贵。《祖父离世后，我又重新认识了他》还原了一名老党员、老干部的一生。记者明白了祖父的告诫“当记者不要挡人财路”，意指不要阻挡市场化的潮流，这是祖父在市场经济刚启动时，因大胆创新遭受冤屈后的肺腑之言。《妈妈终于取出戴了十六年的节育环》《妈妈的九份工作》是女性个人和职业的时代投射。《寻找一个失联九年的高中同学》则揭示出学生间的“高校歧视链”，以至于让要好的同学间有了心理障碍，怠于联系。
“自我体验式特稿”的文本特色
“记者过年”之所以能引起良好反响，除了题材的新颖，与写作手法也密不可分。南方周末“中国式特稿”以“追求文字的美，呈现复杂的真”为目标。文本风格是借鉴文学的写作方式，采用跳跃式的叙事结构，善于运用细节描绘场景、表现人物。“记者过年”延续这一风格，又有所创新发展，可称为“自我体验式特稿”，拓宽了新闻写作的边界。元旦新年献词，更是形成了南周风格评论的“中国式特稿”。
第一人称的主观体验。传统的新闻写作不提倡记者直白地出现在稿件中，而是作为“隐身”的叙述者。“记者过年”打破了这一窠臼。春节期间的集中策划，因规模效应和采访方式，足以让受众接受事实并共情代入。它运用调查报道的手法，但目的不是揭示真相，而是由现象产生主观体验。其中的情感共鸣借鉴了文学作品的手法，体现在语言鲜活、对话生动。《二婚的朋友催我赶紧结婚》以几句对白开头，谐趣加悬念，激发阅读兴趣：“我跟之前那位，早就离婚了……”“你看我都二婚了，你也抓紧啊。”“结婚这么好，你就多结几次呗。”
身临其境的细节描写。作为新闻稿件，讲好故事的一大利器是细节。“记者过年”因身临其境的细节描写具有强烈的感染力。皖北县城相亲沙龙，五男三女凑了两桌打牌，“一时间，八人仿佛都松弛了下来，脸上挂着笑，打牌间隙仍不忘此行目的，穿插着向外释放个人加分项”。《姐姐诗歌》讲述一名热爱文学的女青年开书店，自掏腰包办诗歌征文赛，“除夕夜，张甜开着一辆二手车回河南，路上走了八天。其中一天在湖北，她一个人去看了电影《热辣滚烫》”。
引入非虚构写作的手法。新闻报道描述的事实环境、过程、人物的语言行为等细节必须真实。“记者过年”在遵循这一原则的前提下，以非虚构写作的手法展现记者和他人的心理活动，穿插记者的议论。比如《农村老家的漂亮新房，没有人烟》结尾：“离开老家那天，我一直往车窗外看，想那些有生机的房子——屋顶晾晒着衣服、被单，门口有几盆长势茂盛的植物，大门虚掩着，似乎主人很快就会回来做饭。”《妈妈的九份工作》结尾：“我的思绪飘远，在某个平行宇宙，说不定她真的成为了一名装修设计师。只是那里大概率不会有一个人，像这样记录她的故事。”
结语
节假日与工作日相比，硬新闻相对较少，公众处于休闲放松的状态，但这绝不意味着主流媒体也可以休闲放松。要结合受众的心理需求和接受心理，做好节日报道。“记者过年”的成功，是坚持“在这里，读懂中国”长期主义的结果。正如报纸版“回家”专题的按语所言：“在春节这一杂糅了亲情和习俗的特殊节日里，我们用新闻的视角书写个人，也是在微观中国；我们审视当下，也看到过往与将来。”总体基调为春节助兴添彩，又为狂欢注入一分冷静，理性、建设性地作出提醒。
（邹高翔：南方报业传媒集团舆情研究部副主任、高级编辑；何海宁：南方周末编委；谭畅：南方周末资深编辑）
本文刊于《全媒体探索》2024年9月号，原标题为《节日报道：以文本创新展现“南周风格”》，参考文献略。
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