探寻阳明文化，这场采风之旅究竟有何魅力？|欧阳修|滁州|琅琊山|醉翁亭|采风之旅|阳明文化

滁州第二届阳明文化周

为这座古城披上了

一层浓厚的文化色彩

此次文化周以“滁山与我最多情”为主题

通过一系列丰富多彩的活动

深入挖掘和传承阳明文化

其中

“体悟知行合一”

阳明文化主题采风活动

吸引了众多阳明文化研究专家、

媒体大V等文化爱好者参与。

“体悟知行合一”

—阳明文化主题采风活动

组织阳明文化研究专家、媒体大V等采风团，沿琅琊山—遵阳街—南京太仆寺—龙潭、阳明书院遗址—丰乐亭—明湖等进行采风，并现场交流。

看点介绍：

琅琊山

琅琊山，位于安徽省滁州市琅琊区西南约5公里、现滁州市的西郊。主峰小丰山，海拔317米，总面积240平方公里。琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之美誉。因盛产多种中药材，而被人们誉为“天然药圃”。境内有醉翁亭、琅琊阁、城西湖、姑山湖等旅游景点。琅琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭记》和琅琊寺、醉翁亭等名胜古迹而传誉古今。自宋代以来，琅琊山一直是皖东有名的历史胜境。1988年8月，经国务院批准，被确定为国家重点风景名胜区。琅琊山是首批被国家林业局确定的国家森林公园。2024年2月6日琅琊山景区被确定为国家AAAAA级旅游景区。

醉翁亭

醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年 (1047年)，由唐宋八大家之一欧阳修命名。醉翁亭总面积约1000 平方米，亭园内有九院七亭，风格各异，互不雷同，人称 “醉翁九景 ”。醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。

1956年，安徽省人民委员会决定将醉翁亭列为安徽省级重点文化保护单位。

遵阳街

（拍摄：王凤祥）

遵阳街位于滁州古城东门外，原名东关街，王阳明在滁州任太仆寺少卿时，为预警“流寇”，维护治安，召集了百余家民户，在太仆寺东南空旷野地从事农桑，免除租赋，组成社区，维稳安居。嘉靖年间，滁州人徐子林在王阳明讲学的旧址处建祠祭祀王阳明。明清以来，王阳明的讲学处经常可见文人雅士前来凭吊。阳明祠屡废屡兴，晚清至民国，虽朝代更替，滁人仍不忘王阳明的恩德，为纪念王阳明在滁州讲学，东关街被命名为遵阳街。现在的遵阳街。青砖黛瓦马头墙式建筑风格独具魅力，展现了滁州古城风韵，成为滁州人及外地旅客的必至之地。夜幕降临，遵阳街灯火阑珊，青砖黛瓦间，小吃摊前热闹非凡，每一口地道美食都是对滁州味道的完美诠释，让人流连忘返。

南京太仆寺

南京太仆寺是明代掌管马政的中央官署。在冷兵器时代，马匹是行军作战和运输必不可少的战略物资，马匹的繁衍关系国家兴亡，因此，历代王朝都非常重视马政。明太祖朱元璋占据应天（即南京）之后，即令在江淮地区大量繁养马匹，置群牧监于滁州。洪武六年（1373年）二月，朱元璋下诏在滁设立太仆寺，统于兵部，专门管理马政，正式订立养马之法。命应天、庐州、镇江、凤阳等府，滁州、和州等地军民养马。王阳明曾在滁州任南京太仆寺少卿。

龙潭、阳明书院遗址

（图为王阳明在滁讲学）

位于南京太仆寺景区公园西南的龙潭，在滁州十二景中亦称柏子灵湫，相传最早为汉代采铜留下的矿坑，以后山泉流注，积水为潭。欧阳修曾在柏子潭祭祀。朱元璋驻军滁州时，遇大旱，往龙潭求雨，敕建“柏子潭神龙效灵碑记”。王阳明在滁州督马政，地僻官闲，诸生皆前来受学，他白天与众弟子遨游山水，晚上则环龙潭论学，传习弦歌，王阳明有诗《龙潭夜坐》。

丰乐亭

丰乐亭位于琅琊山旅游区丰山脚下紫薇泉旁，是北宋时期由欧阳修任滁州太守时所建。丰乐亭的建造始于北宋庆历六年（1046年），欧阳修在任期间发现甘泉，遂疏泉凿石，辟地建亭，并命名为“丰乐亭”，寓意“岁物丰成，与民同乐”。亭子以其独特的建筑风格和丰富的历史文化背景著称，具有木质结构的屋顶和优雅的弧度，檐下的飞檐翘角使整个亭子看起来更加灵动。亭内的墙壁上刻有许多诗词和书法作品，增添了浓厚的文化氛围。

明湖