说到唐代的草书大家，人们一般会提起“草圣”张旭、怀素以及孙过庭，他们的字影响极大，被奉为“圭臬”。而与他们相比，有一位诗人的字更加浪漫潇洒，水平更高一筹，此人就是贺知章。
几乎每个中国人都会背“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”但几乎没人知道他也是书法大师，而且张旭、怀素还都学过他的字。学界认为，正是他开创了唐草“浪漫主义”的先河，使得章草、行草向狂草转变。
杜甫在《饮中八仙歌》中将贺知章与张旭并列，二人创作草书时的状态也极为相似，都是要借着酒兴，挥毫纵笔，片刻之间，一幅洋洋洒洒的作品便完成了，时人称之为“与造化同功，与天地共运”。
而李白更是将贺知章与王羲之并列：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”我们在学草书时，应牢记“取法乎上”和“由易入难”，以晋唐名家为师，并选择小草而非狂草临摹。
贺知章唯一一件传世书法《孝经》，是比《书谱》水平更高、更易上手的入门范本。唐代窦臮认为孙过庭的字笔法单调、气韵枯燥：“虔礼凡草，闾阎之风，千纸一类，一字万同”而贺知章的草书则是笔法精妙、气息自然、超尘脱俗：“每兴酣命笔……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”
这部《孝经》写于贺知章晚年，用笔炉火纯青，每个字写得出神入化，达到了“人书俱老”的境界，全卷纵26厘米、横265.1厘米，共140行、1400余字，原本递藏有序，明清之际被倭寇掠走，后进献给天皇，皇室世代珍藏，如今被秘存于宫内厅三之丸尚藏馆。
贺知章这幅草书有三大优点：其一，洋洋洒洒、内容丰富，且绝大多数字不重复，满足了我们日常临摹和创作的需要，可以当成“日课”长期练习。其二，此作墨迹真品，真实可信，而且保存完整，一字不缺，是极为罕见的唐代真迹。
最重要的是，贺知章这部作品继承了魏晋正统笔法，融合隶书、章草与钟繇、二王、智永诸家精髓，法度丰富严谨，书写得自然流畅，通篇没有任何败笔和板滞之处，这对于我们学习草书的笔画、结字、章法以及字里行间的练习大有启发。
《孝经》凌空取势，顺锋入纸，笔画遒劲秀润，用笔以圆代方，绞转连带，灵活精致。结字奇崛，因字赋形，大小错落，疏密得宜，墨色枯润相济，自然变化，不刻意安排顿挫、开合效果，整卷给人以温润潇洒的文人才子气。
将这部作品临摹通透，我们能够学到晋唐草书的典型笔法，不论是笔力、技巧还是作品的气韵都有质的飞跃。
而今，我们将贺知章《孝经》进行了超高清1:1复制，见此作如见原作，并添加释文一一对应，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
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