陶瓷，这一古老的艺术形式，以其不朽的美学价值和深远的文化意义，持续地展示着东方的独特韵味。每个时代的陶瓷作品都带有其独特的时代印记，成为了那个时代文化和社会发展的生动写照。
可以说，陶瓷是中华文明演进的象征，记录着中国社会和文化的变迁，因此成为了时代历史的见证和标志。
陶瓷人物的时代标志
陶瓷人物的创作源于生活，而创作者受到其所处时代文化的限制，因此创作的陶瓷作品必然会反映出那个时代的文化特征，从而成为时代的标志。在先秦时期，这是一个从原始社会向奴隶社会过渡的时期，文化思潮刚刚兴起，各种艺术形式正处于萌芽阶段，陶瓷技术也相对落后。
这一时期的陶瓷人物作品以写实为主，线条精细，人物形象栩栩如生，特别是以兵马俑为代表的陶瓷人物，对人物表情的刻画已经非常重视，成千上万的兵马俑虽然表情各异，但都栩栩如生。
到了两汉时期，陶瓷人物在制作技术上有了显著的进步，不仅陶瓷制作技术得到了提升，人物造型和表现手法也更加成熟，线条更加流畅，对人物的刻画更加细腻，表情更加丰富。
这一时期的人物形象多为神话传说中的神鬼：盛唐时期，由于佛教的传入，极大地丰富了陶瓷人物的内涵，表现佛教主题的陶瓷人物成为了这一时期的主流，造型生动，人物表情丰富，富有情趣和故事性，展现了文化繁荣时期人物内心世界的幸福感和丰富感。
明清时期，战火频繁，这一时期的陶瓷人物表达了当代人们对和平的渴望，体现了对和平的崇尚；现代陶瓷由于新材料、新技术、新手法的应用，呈现了百花齐放的时代特征，使现代陶瓷人物承载了多元化、开放式、全球化的文化背景，承载了和谐、多元、开放的时代文化主题。
陶瓷人物身份所体现的时代文化
陶瓷人物的身份反映了一个时代对该人物的重视程度，大秦时期是一个战乱不断的时代，因此这一时期的陶瓷人物身份主要是对战争主题的描绘。
兵马俑就是在这样的背景下应运而生的，秦始皇希望自己在死后仍然能够继续征战，就像陈毅的狱中诗所描述的那样，“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。
在出土的秦俑中，除了兵马俑外，还有少量的跪坐俑，这些跪坐俑的表情都是低眉顺眼的顺从和惶恐，可见当时的等级制度非常森严，这些跪坐俑作为下等人表现出的惶恐和卑微，从另一个侧面反映了大秦时期的文化是穷兵黩武的等级森严社会。
到了两汉时期，陶瓷人物虽然也有兵马俑的制作，但更多的是出现了劳动的场面和劳动人民的陶瓷形象。而且出现了各行各业的劳动者的形象，在出现官佣、兵佣的同时出现了役佣，和农佣。
刻画的是领导者劳动中的瞬间形象，勤杂人员有提壶佣、扫地佣、献食佣等；劳作佣有庖厨俑、执箕佣、握铲佣等；农俑有犁田佣、耕耘佣、插秧佣、施肥佣、收割佣等。
从出土的汉陶俑的数量来看，兵佣和官佣的数量远远少于民佣的数量，透视了两汉时期贾谊的思想，“民为贵，君为轻”，所倡导的是重农桑，仓廪实而知礼节的思想，同时崇尚自然的思想也崭露头角，顺天理，从民意的思想开始受到统治者的重视。
盛唐不仅是我国诗歌发展的巅峰时期，也是陶瓷发展的鼎盛时期，唐三彩的发明创制，翻开了陶瓷发展史的新篇章，唐代陶瓷人物几乎涉及到社会的每一个角落，塑造了世间百态。
从盛唐的陶瓷人物身份来看，出现了以文化为题材的文佣、乐佣、歌舞佣，这是以前所甚少涉及的，这些与文化有关的陶瓷人物证明了盛唐文化的大繁荣，以文学、音乐、舞蹈为主要表现形式的文化繁荣，成为人们精神生活的主流。
唐代的陶瓷出现了很多极高艺术成就的作品，主要有如冰如玉的青瓷、如诗如画的钧瓷、如诉如歌的三彩瓷都是唐朝的陶瓷精品，钧瓷的珍贵正如藏家所说“家有钱财万贯，不如钧瓷一片”。
明清时期我国的陶瓷发展虽然得到了大幅度的提升，文化也处于快速发展多方汲取的上升阶段，但当时的社会生活处于战争与动荡的时期，没有唐朝的品盛，也没有宋代的安逸，战火的连绵不断，生活的动荡不安，极大地影响了陶瓷人物的造型。
明清时期的陶瓷人物主要的刻画手段是写意，线条豪放生动，人物身份以儿童造型较多，儿童的形象，头部夸张的大，额角和后脑勺极尽凸出。
儿童身份的意向是希望，是人们对幸福安宁生活的向往，而儿童大头的意向是生活富足的表达。明清陶瓷人物的身份寄托了当时文化意向的对和平的崇尚，对美好安宁生活的向往。
在艺术特征上，胎土精细，釉汁均净，造型工整，凝重浑厚，胎质细腻现代陶瓷人物呈现的是“百花齐放，百家争鸣”的多元并举的态势，特别是淘公仔的出现，使陶瓷人物更加个性化，每一个人都可以成为陶瓷人物，无论是思想形象还是具体形象，现代陶瓷人物身份的多样化，是现代文化多元并举的体现，同时现代陶瓷人物也承载了多元文化的思想和特征。
无论从陶瓷人物的身份，还是制作的手法与艺术风格现代陶瓷都充分彰显了文化的多元并举的态势，多种艺术养分的汲取，多元文化的交流，多种风格的并存，小清新带给人扑面的清风，奢华带给人雍容华贵的明丽，传承带给人的是温馨的记忆，简约带给人的是简慢生活丰富的内心。充分表述现代人追求物质的简约，思想的丰富之心理诉求。
陶瓷人物造型所体现的时代文化
大秦时期陶瓷品种众多，大部分是仿照青铜器的造型，并且在当时的陶瓷器物中还没有出现人物纹饰，主要以人俑为主，其中最具代表的便是被奉为“世界第八大奇迹”的兵马俑。众所周知，兵马俑为大秦帝王的殉葬品，虽然秦国历史短暂，但却拥有非凡的艺术成就。
兵马俑身材如成人男子般高大，且造型逼真多样，面部形态无一雷同，体现了秦代工匠高超的陶瓷制作工艺和历史写实的艺术目的，大秦的人物造型，无论从比例上还是从线条的刻画上，都显示出大秦的写实精神和细腻手法，是大秦时代文化的务实和人文细腻的透视。
大汉经济发达，战乱之忧较少，因此社会生活丰富多彩，百业俱兴。虽然人俑造型在汉朝依旧较为丰富，但是其造型与先秦相比更加抽象化，人物比例缩小至三分之一，重点强调线条造型和内在情绪的表达，逐渐有了大汉陶瓷写真精细的特点。
同时以人物纹饰为主题的陶瓷开始在汉朝出现，在四川出土的大量汉代画像砖中，便存在大量的陶瓷模制，在这些陶瓷纹饰的画像中，描绘场景题材丰富，有神话传说、园林生活、酒乐听等等，并且场景中人物并没有因为场景的描绘而遭到模糊，反而形态生动，表情丰富，直观地展现了当时的社会风貌与大汉陶瓷人物写真精细的特点。
时至盛唐，由于社会经济活动空前发达，陶瓷制业也在一片春风细雨中得到了空前的发展，在陶瓷纹饰方面，则是以雍容华贵为主，当时的陶瓷工匠对各种金属颜料的特性已经有所认识，在化学技术方面也达到了一个全新的水平，使得人物造型方面也得到了较大的进步，其中又以盛唐时期的唐三彩俑更富盛赞。
女俑雍容富态，形态丰满，男俑则高大威猛，英武得体，并且有不同的色彩来展现人物的心情，甚至有的瓷器运用“贴金”的工艺来展现内容，大显雍容华贵之风。可中晚唐时期的唐三彩的品质和艺术性均有所下降，这也从侧面展示了唐代由盛转衰的历史现象，因此，人物造型也较盛唐的雍容华贵有所收敛。
盛唐的人物造型，通过人物造型与色彩的渲染，展现了盛唐时期的繁华生活，是盛唐时代雍容华贵的表现。
结语
中国陶瓷，是一个多么响亮的名字，令全世界为之陶醉和向往。大秦的细腻，两汉的精致，盛唐的雍容，明清的典雅现代的广纳。
陶瓷人物反映着时代的文化特征，在文化背景下，陶瓷人物带着时代的思想，从一个时代走出来，传播着那个时代的文化，寄托着时代下人们的精神追求。
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