游学招募 / 日本设计游学：从京都到东京·解构传统与现代|东京|京都|开封市|日本|清水寺|游学|表参道|金泽

日本的建筑和庭园的诸多精髓中，有一词名为“庭屋一如“。把庭园、建筑和地形作为不可分割的整体同时设计，在庭园中有建筑起画龙点睛之效，在建筑中又能欣赏庭园最美的角度。此次游学专门邀请到东京农业大学助理教授张平星等人带来日本学术界冷静严谨的专业讲解，精选游学路线，在华美的红叶季，带你从古至今领略日本的建筑和庭园的意境，学习日本千年传承的设计精髓。

学术老师

张林瀛 Zhang Linying

*日本京都大学博士

*南京工业大学建筑学院助理教授

*美国康涅狄格大学访问学者

龙安寺

Ryoan-ji Temple

龙安寺位于日本的京都，是由室町时代应仁之乱东军大将细川胜元于宝德二年（公元1450年）创建的禅宗古寺。建寺时是日本视觉艺术发生重大革新的时期，如今，龙安寺庭园是日本庭园抽象美的代表，被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。

龙安寺寺内景点有：石庭、鸳鸯池、侘助椿、蹲踞、茶室藏六庵、西源院、佛殿、方丈、库里、敕使门、龙安寺垣参道、镜容池和山门等。一旦你步入庭院，不论从哪个角度，总是无法数得完整，数出来的都会少几块石头。许多人参悟这里面的禅意，各有不同。

有种说法是，十五夜，月圆，因此十五也有“圆满”之意，放在佛教里，就是“了悟”。十五块石头不能数完整，是为了提醒世人，不要满足于眼前的现状，而需更努力修行，最求最后的“了悟”。

桂离宫

Katsura Villa

日本国宝级的皇家园林。作为被丹下健三、矶崎新等日本现代主义建筑大师，所推崇的桂离宫甚至被称为日本现代建筑的起点，若从侘寂美学的角度去感受，更容易理解桂离宫的现代性。

智仁亲王1615年开始建造桂离宫，1624年建成。智忠亲王又于1645年重修增筑，于1649年完工，今天人们能够看到的景观是1976年到1982年六年重整后的产物。这座庭园正确的读法是“桂·离宫”，是当时日本皇族的避暑山庄。

桂离宫属于茶庭与池泉园相结合的回游式园林，可以边游边赏。大体来说就是中间设置一个中央水池，周围布置仿绘的各地名胜，以及文学历史为来源的小庭院。这种庭院源于中国，但可以说日本做得更加极致。

大德寺

Daitoku-ji Temple

大德寺，建于1319年，是临济宗大德寺派的大本山，山号是“龙宝山”。坐落在京都洛北的紫野之地。经花园天皇、后醍醐天皇规定，只有宗峰门下的弟子可以居住在大德寺，其他门派的弟子不得入内，大德寺成了宗峰门派一脉相传的寺院。

大德寺境的范围很大，大德寺位于境内东侧，南、北、西侧是众多的塔头。“龙源院”、“瑞峰院”、“大仙院”、“高桐院”、“兴临院”、“总见院”、“黄梅院”、“真珠庵”、“聚光院”、“芳春院”、“孤篷庵”、“三玄院”、“玉林院”等。

大德寺镇寺之宝，藏有我国流失的两样国宝级珍品，出自南宋时期牧谿法师所作的《观音猿鹤图》和南宋画家周季常、林庭珪所作的《五百罗汉图》，以及大德寺开山祖师宗峰妙超的大量遗墨，现在寺内的别院两处、塔头寺院22处，分别保存着许多宝贵的古建筑、庭园、工艺美术品等等。

京都安缦

AMAN KYOTO

历时数十年打造，安缦在日本的第三家酒店——安缦京都AMAN KYOTO于在2019年11月开业。

作为安缦御用建筑师Kerry Hill的遗作之一、安缦在日本耗时多年才完成的项目，安缦京都在开业之前就已经吸引了众多关注的目光。最终呈现在世界面前的这一份答卷，显然没有让人们失望。

酒店坐落在京都北区毗邻世界文化遗产金阁寺的隐秘森林内，占地32公顷。其中29公顷为山林，3公顷为精心打造的庭院。其所在庭院毗邻十七座世界文化遗址，既散发日本古老皇都的神秘魅力，又具有清幽的避世之感。

高台寺

Kodai-ji Temple

高台寺，位于京都东山灵山之麓，与著名的清水寺相邻不远，山号鷲峰山。正式名称为高台寿圣禅寺，是丰臣秀吉的夫人北政所（宁宁，出家后号高台院湖月尼）在丰臣秀吉去世后为其祈祷冥福，于庆长11年（1606年）所建。在宽永元年（1624年）7月，迎请建仁寺的三江和尚为开山长老，别号高台寺。现属临济宗建仁寺派。

当年负责设计施工的小堀远州（1579—1647年）是日本历史上享有盛誉的园艺建筑巨匠。

高台寺面积不大，却蜿蜒曲折，匠心独运。寺内的伞亭、时雨亭、遗芳庵则是典型日本建筑，而主要建筑开山堂（原持佛堂）、灵屋、卧龙廊、观月台全为仿唐建筑，但与我国寺院建筑不同的是建筑不在同一条中轴线上，而象棋子一般散布在景观内，园中有屋，屋外围景。

二年坂

Sannenzaka Ninenzaka

“坂”字其实就是中文”坡”的意思，所以三年阪二年阪都是坡路。因为清水寺位在高处，所以这里的路都是斜坡道，三年坂，建于大同三年（公元808）。

二年坂/三年坂其实就是一条山坡上的石板路，即清水寺的神道。纪念品店，陶器店和餐厅林立路旁。不过这些店铺的建筑均有历史，根据日本文化财保护法，这里被列为重要传统的建造物群保存地区。

兼六园

Kenrokuen

日本三大名园之首。宋朝李格非的名文《洛阳名园记》有云：“园圃之胜不能相兼者六，务宏大者少幽邃；人力胜者少苍古；多水泉者难眺望。兼此六者惟湖园而已”。兼六园名称含义为兼具庭园中难得的六胜即“宏大”“幽邃”“人力”“苍古”“水泉”“眺望”。

兼六园由历代加贺藩主历经长年累月的改建增扩，造园思想始终尊崇神仙思想。将宽广的湖池视为大海，其中配以长生不老的仙居小岛。藩主们将祈求长寿与永世繁荣的思想寄托在其中。

1874年兼六园向市民全面开放，1880年为了悼念西南战争中阵亡士兵的亡灵，修建了“明治纪念之标”。1922年即被指定为国之名胜，1985年被升格为特别名胜，堪称“庭园中的国宝”。

东山茶屋街

Kazuemachi Chaya

东山茶屋街即东茶屋街，东是指金泽城的东，1820年文政三年加贺藩前田公设立，留有浓厚的藩政时代风貌，是目前金泽目前保留最完好的旧时街道，现今仍有茶屋供人参观。古老工艺的传承令人有一种随处可见黄金的错觉，从各种手工艺品到化妆水、润唇液、护手霜，乃至金箔料理和金箔冰淇淋……

2001年，这里入选日本国家级重要传统建造物群保护地区，当地正全力想尽办法保护“街道文物”。

白川乡

Shirakawa-go

白川乡位于歧阜县西北群山之中，以“合掌造”聚落而闻名，是日本唯一登陆世界文化遗产的村落。因海拔与气候的原因，富山县与歧阜县一带的民家形成了可抵御积雪的的覆草屋顶造型，坡度极陡峭。建筑通体木结构，如同将双手合掌交撑一般。

与日本气候温和地域常见的轻盈坡屋顶相比，这种厚重而古拙的合掌屋罕见而极具识别性。单体建筑本身也更为高大，屋顶空间被用来养蚕和劳作，既满足采光又能抵御寒流，极富原始的美感。

从城山一路退回“故乡”，沿路的参观处、店面均已闭户，只留一些生活情趣的细节在田间。观光问询处回归了安静，庄川恢复了滂沱，相逢桥处无一人相逢。

千住博美术馆

HiroshiSenjuMuseum

由西泽立卫和日本艺术家千住博联合设计，获得过“普利兹克奖”，更是名声在外。美术馆本身也像一座巨大的抽象雕塑，镶嵌在轻井泽的山谷间。

建筑师以艺术家常见的创作思路为灵感，即自然与文化的交织关系，在美术馆空间内种植了6万多棵植株，旨在借助一天之内的色彩变化来诠释艺术、自然和建筑三者相融的状态。

美术馆建筑完美地适应了基地的地形起伏，边界墙的高度差更是达到了3.5米。建筑师用带紫外线保护的透明玻璃在美术馆内围合了数个庭院空间，旨在给室内环境带来更好的光照和绿植。

石之教堂

Kendrick Kellogg

石之教堂全名其实为“石之教堂内村鉴三纪念堂”，由美籍建筑师Kendrick Bangs Kellogg于1988年所设计完工的，也是为纪念思想家内村鉴三，整体颠覆传统教堂的设计，就如同内村鉴三所提倡的“无教会思想”，如此的衷于内心的信仰而抛开外在形式的束缚。

由石头、混凝土、植被和自然光标记的内部感觉像一个古老的精神空间。定制的木制装饰品以其他石材/混凝土内饰为重点，采用定制设计的门和砖，为圣所增添了一丝温暖。

教堂并不是一个独立的结构，而是作为星野度假村的一部分。从迂回的路线出发，引导客人穿过教堂，从后面走出教堂。本地石被用来建造内外部的基层结构，并支持一系列朝西南方向倾斜的混凝土环，逐渐增长半径，最终形成教堂大厅。就像在秋天的一排多米诺骨牌，间隔开的拱门里充满了连续遮蔽的玻璃天窗，整天弥漫着柔和的自然光线。