毛主席写下《别了，司徒雷登》的背后：我们死都不怕，还怕困难？|别了，司徒雷登|燕京大学

别了司徒雷登，毛主席一针见血指出美国的伪善面目

在建国之初，美国对于中国的崛起抱着敌意，发表了一系列反华的言论，毛主席为此回应了五篇社论，意在戳破美国的伪善面目。
《别了，司徒雷登》是毛主席的其中一篇社论，这篇社论在中国非常知名，被收录到中学的课本，但是，很多人并不理解其背后的故事，那么毛主席为什么要写这样的东西？又有什么重要的意义呢？

图司徒雷登

《别了，司徒雷登》的发表，司徒雷登又是谁呢？

1949年，解放战争的三大战役结束之时，中国人民解放终于迎来最后的胜利。那年元旦，毛泽东发表了一篇新年贺词《将革命进行到底》以后，中国的局势已经明朗，一个崭新的中国将要诞生在世界东方。在新中国成立前期，美国国务院发表了一份白皮书《美国与中国关系》。

这份白皮书发出之后，备受中方高层的关注，新华社在《人民日报》上发表社论，对美国的白皮书进行评论。

其中，《人民日报》在8月24号发表的《加强内部团结警惕，答告美帝好梦做不成》的声明，得到毛主席极高的评价，他认为这篇内容评论很好。

在此期间，毛泽东也亲自撰写了5篇社论，深刻揭露了美帝国主义的伪善面目，一针见血地指出来美帝的侵略面目。

图毛主席

毛泽东的5篇社论，对当时整个中国社会的各个知识团体、革命团体、教育界、文化界等等都产生了重大的影响。

其中《别了，司徒雷登》，就是毛泽东这五篇社论中的一篇，此后，还被选录到中学课本里，所以相对那四篇要知名。

从此，司徒雷登便成为中国家喻户晓的人物，甚至司徒雷登比他在美国，名声还要响亮，司徒雷登作为一个长久在中国生活的外国人，对于他的所作所为，我们应该如何评价他呢？毛主席对他的经典论断，随着时间的发展有没有变化？

1876年，司徒雷登出生在中国杭州，生长在一个美国传教士家庭，他在中国生活长达半个多世纪。

图司徒雷登

司徒雷登曾评价过自己：“我不是一个中国人，更多的是一个美国人。”

他家属于一个基督教家庭，他的父亲是美国到中国的第一批传教士，他的少年时代就是在中国的杭州度过的，他说着一口地道的杭州话。

在他11岁那年，司徒雷登回到美国，接受美式教育，此时的他英语的水平非常糟糕，遭受到同学们的取笑。

1904年，28岁的司徒雷登重新回到中国，在中国出生的他，算是回到了“故土”，来到中国之后，司徒雷登投身于中国的教育事业。

1919年是他在中国最为风光的时刻，此刻，他担任燕京大学的校长，在任期间，司徒雷登为燕京大学的建设倾尽全力，自己甚至倾家荡产。

图司徒雷登在燕京大学的合影

司徒雷登利用自己是美国人的身份，他在美国不断地搞募捐，还跟美国的资本家不断地周旋，进行一轮轮的融资。

当时的燕京大学在他的主持下，不到十年的时间，燕京大学就与清华、北大等，当时的中国知名高校并驾齐名。

燕京大学的教育设施与教育资源，在当时都是极为优越的，为了燕京大学的建设，司徒雷登平常非常节俭，他把所有的财物，都投到大学的建设当中。

他的衣服、袜子破了，都舍不得换新，总是打着补丁，司徒雷登在晚年，为了学校能够继续办学，他却变得穷困潦倒。

当时的燕京大学，培养了众多的人才，像周作人、钱穆、俞平伯、顾颉刚、冰心、钱玄同、中国近代史上的众多的大师，都在燕京大学就读过。

图周作人与他的书法

司徒雷登生于传教士家庭，自然而然的他也是一名虔诚的清教徒，他坚信美国的制度是这个世界上最先进的，他创建的燕京大学在中国，培养了一代大师级人物。

燕京大学在培养了一批笃信美国制度的人才外，还培养了一批共产党早期领导人，也为将来的共产主义，在中国的发展奠定了一定基础。

十九世纪，随着世界格局的变化，美国异军突起，一战期间，欧洲的战争让美国得到绝佳的发展机会，一跃成为当时世界上的强国。

图强大的美国之军事工业

美国随着自身实力的强大，他们就开始对外进行自己的文化输出，意图在世界上形成或者扩大自己的影响力。

此刻美国的政治策略，倾向于对外进行思想扩张，宣扬自己的价值观，每一届的美国总统以及美国的大资产阶级，都不遗余力的支持海外传教活动。

这些传教士，以传教的名义，希望能够影响其他的国家，像美国一样建立一套民主化的政权，这些传教士去往其他国家，终生使命就是传播宗教，加之传播美国的民主思想。

传教最重要的是要从小抓起，于是这些传教士就在传教的地区建立学校，传播思想，当时，在中国建立的教会学校，从小学到大学就达到了数十所学校，接受的教育达到了数万人，这对于中国思想的影响是非常巨大的。

图传教士图画

燕京大学是司徒雷登创办的一所教会大学，这所大学没有超越教会，在中国的宗教任务与政治任务，它还是希望用柔性的办法，把中国改造成一个与美国相同体制的国家。

作为一名在中国开办大学的外国学者，燕京大学与很多的教会学校，在客观情况下，培养了一大批中国近现代各个领域的人才。

在“五四运动”时期，司徒雷登对燕京大学的青年学生，反帝反封建运动持有一种包容的态度，在抗战时期燕京大学挂的是美国国旗，利用美国的身份与日本周旋，保护学生。

图燕京大学旧照

对于抗日的学生也是给予了最大的帮助，这也为司徒雷登日后在文化界，受到许多知识分子的欢迎打下基础，在客观上推动与保护了中国的教育进步，这是司徒雷登对中国教育界做出重要贡献。

1941年12月8日，太平洋战争爆发以后，司徒雷登被日本拘捕监禁，时间长达三年零八个月。

在中国抗日统一战线中，被日本拘禁的司徒雷登是我们共同对日作战的兄弟，在国内受到了两党的欢迎，在美国他也因此被看作英雄，出狱以后还被美国提名为美国驻华大使。

司徒雷登出狱之后，他积极地调解中国两党之间的矛盾，但是由于自身的局限性，对于共产党的认知有偏见，他并不希望中国组成，一个带有共产主义的联合政府，而是希望共产党成为，存在国家内的一个小党派。

图司徒雷登和中国人合影

司徒雷登在贫困潦倒之时，来到中国办学校，以一己之力创建了燕京大学，学校也在他的努力之下，成为当时在中国的一流学府，他求真理、追求自由思想、生活自律的工作精神，深深地影响到燕京大学的学子。

作为燕京大学的校长，司徒雷登对燕京大学的每个学生，给予爱护与包容，给当时的许多学生留下好的印象，培养了一大批“吾爱吾师，吾更爱真理”的优秀人才，这些人在后来的祖国建设中，做出了重大的贡献，作为这批人才的培养者，司徒雷登对中国的做出重要贡献。

在新中国成立之后，毛主席专门给燕京大学题写了校名，校长由原先接替司徒雷登的陈志伟继续担任，学校也继续为中国的建设与发展培养着大量的人才。

图毛主席

1952年，全国高等院校调整，所有教会大学都要加入其他学校，燕京大学被并到北京其它八所学校。

《别了，司徒雷登》所反映的中国人民心声

1949年8月5日，美国国务院发布了《美国与中国》关系的白皮书，这一天司徒雷登一行人恰好抵达美国的珍珠港。

图二战时的珍珠港

这篇白皮书里充斥着对中国共产党的指责，这里面还有司徒雷登对中国的片面报告，伤害了中国人的感情。

毛主席作出回应，亲自写了五篇社论，回应美国对中国的片面而错误的看法，其中一篇就是《别了，司徒雷登》，这篇文章一方面是指出来司徒雷登的片面看法，最重要的是锋芒直指美国政府。

司徒雷登作为对华政策的具体执行者，他对中国共产主义的偏见，对蒋介石政府的袒护，对美国政治、美国思想，在中国的发展有着不小的推动作用。

美国始终对中国共产党执政存在着意识形态上的偏见，在中国共产党的对立面，早在抗日战争时期，帮助中国人民抗日的美国，在国共对战的时期，还参与对抗共产党，其中就包括美国的“陈纳德航空队”，毛泽东也在《别了，司徒雷登》的社论中，对这一事实重点提出。

图美国飞行员陈纳德

1946年，司徒雷登担任美国驻华大使之后，积极的站在蒋介石一方，帮助蒋介石联络美国，剿灭共产党，他在前期为中国教育事业努力奋斗，在中国人民心中积攒的良好形象全部打破。

国民党虽然政治腐败、臃肿，但是司徒雷登还是坚信，国民党是中国唯一，能够带领中国走向资本主义国家的政党。

1948年，在蒋介石政府明显出现，政治上的落后与腐化时，司徒雷登还在积极的帮助蒋介石申请美国的援助。

在美国对蒋介石彻底失望，脱身之际，司徒雷登还在为，当时国民党李宗仁政府争取援助。在司徒雷登当上美国大使之后，他的所作所为，让他的高大形象，在中国人民的心中迅速崩塌。

图桂系李宗仁

1946年11月，司徒雷登刚刚担任美国大使不久，他就与国民党政府经过一系列的谈判，签署了《中美友好通商航海条约》，条约却是极为不公平，这个条约的目是，使中国的经济政策逐渐依附于美国，受到美国的掌控。蒋介石迫于内战压力，想要得到美国大量的支持，签署了这样一个卖国的条约。

国内的学者们与经济学家等等的有识之士，对于这份条约的签署，抱有强烈的谴责态度。著名经济学家马寅初，就曾对国民党进行这样的批评：“国民党不惜以全国百姓的权益，去向美国交换武器，用来屠杀台同胞，与美国签订《中美友好通商通航条约》，压倒的是我国的民族企业，忍心害理，莫此为甚。”

图蒋介石

更加令中国人气愤的是，司徒雷登不顾中国人民的感情，对美国的扶日政策进项坚决的支持。司徒雷登在明知道中国在抗日过程中，受到日本的大肆侵略，数以百万计的中国人受到日本人的控制与屠杀，这是中国近代以来，难以抹去的痛苦记忆与伤疤。

1948年，中国爆发了抗议美国扶日政策的爱国运动，司徒雷登则在这个时候，公开表示支持美国的扶日政策，并且声称美国扶日，是为了压制亚洲的共产主义，中国学者反对扶日，将会被利用使国家走向歧途。

对于司徒雷登的此番论调，中国的知识分子与学生群体，对司徒雷登爆发了极大地不满，燕大学校自治会决意，联络各个学校罢课，要求司徒雷登辞职。

图抗战时期的中国军队

很多毕业的燕大人士，也是十分不满司徒雷登的所作所为，纷纷在公共媒体上发表文章与声明，为司徒雷登做出这种事情，而感到不耻，并称司徒雷登做这件事情是，“亲者痛，仇者快”，一时之间，司徒雷登在中国的名声一落千丈。

对此毛主席代表中国人民群众的声音，在他的《别了，司徒雷登》这一篇社论里，一针见血地指出，司徒雷登“平素里装着爱美国也爱中国”。

尖锐地指出司徒雷登是先爱美国后爱中国，他对中国的爱是，建立在爱美国的基础上的，这一点从行为上，就能看得很清楚，更能够表现出这一点的，是他对台湾问题的态度。

1947年2月，中国台湾爆发了，反对国民党黑暗统治的“二二八”起义，在台湾与国民党内部很多别有用心的人，趁此机会鼓吹台湾独立，并且还有很多人向美国驻台北总领事馆，提出政治避难的要求。

图台湾“二二八”游行

美国在台北总领事立即研究决策，经过美国领事馆的商议，建议立即以美国自身名义或者联合国名义对台湾局势进行干预，此建议被司徒雷登快速通过，并且以他的个人名义，密电发往美国国务卿办公室，史称“司徒雷登密件事件”。

这封密电全然不顾历史事实，在《开罗宣言》中，中、英、美三个国已经宣告，原本由日本占领的，中国台湾以及所属各岛归还中国，而司徒雷登这封密电里却说，在法律上仍然对台湾享有主权，这对于中国来说，是一个极大地伤害与侮辱。

《别了，司徒雷登》，毛泽东对司徒雷登在中国的最后总结

1949年，国民党政权危机重重，整个中国的局势已经非常明朗，国民党没有机会执政大陆，在这种情况下，司徒雷登并没有放弃，为美国在中国争取利益的机会。

图解放战争胜利图集

他想着在中国还有很多支持自己的民主人士，还有他的很多学生，他还可以借用美国官方代表，与中国的友好人士的影响力，来影响中国下一步的决策，维护美国在中国的利益。

此时的司徒雷登高傲的认为，自己在中国拥有着很大的影响力与号召力，准备告诉中国共产党，美国一直是以帮助中国的心来对待中国，希望中国方面不要以德报怨。

他还准备以美国大使的名义，警告中国共产党不得在中国建立共产党制度，因为那将会威胁到美国的利益，倘若是在中国建立了共产主义制度，美国有义务去援助，任何有组织的核心对抗力量，利用我们可能利用的一切手段，把真正的自由还给中国人民。

美国国务院对于司徒雷登的这份言论保持着中立态度，并没有同意司徒雷登这样的口气与态度，而是和中国共产党方面这样会谈。

图司徒雷登

但是司徒雷登高傲地以为，自己在中国的高层具有很大的影响力，自己的学生有很多在中共高层，中国自古就有尊师重道的传统，自己的面子中国共产党还是要给的。

在威望与国家的利益面前，中国人的选择一向很明确，作为在燕京大学毕业的南京外事处主任黄华，就是司徒雷登的学生，司徒雷登发现黄华对于他个人，非常的尊敬和友善，但是一旦涉及到国家利益，他与司徒雷登就开始出现分歧，有时候在很多观点上司徒雷登还被黄华严厉驳斥。

司徒雷登在担当驻华大使期间，有很多次都想直接会见毛主席与周总理，中国方面表示同意，但是司徒雷登的申请，却一直没有得到美国国务院的同意。

图周总理

美国国务院在听取了他的访问谈话时，根据美国对共产党的了解，认为司徒雷登此行是一厢情愿地要求共产党，接受共产党不可能接受的提议。

不但不会对美国起到正面效果，还会对中国共产党正面形象的树立有很大的帮助，于是美国国务院专门命令司徒雷登，不准以任何形式访问北平。

司徒雷登在不能去北京的命令下来后，非常的懊恼，但是他没有放弃，他还想找机会在中国发挥自己的影响。

他找到燕京大学的一个学生，这个人叫陈铭枢，他在共产党中有一定影响力，以他为中介，司徒雷登向中共移交了一份意见文稿，表达了自己对中国共产党的五点意见，警告中国共产党不要走极端主义、警察国家等等。

图陈铭枢与他的书写字迹

在他的幻想中，中国共产党会对他的意见加以重视，但是结果让他大跌眼镜，共产党直接而有力地回复了他的意见，指出他意见的不正确和片面的说法，这让司徒雷登心灰意冷。

美国的白皮书里有意，将美国支持国民党蒋介石打内战的责任推卸掉，但是历史事实就摆在那里，一再的推卸反而会显得欲盖弥彰，而美国国务院把司徒雷登的报告加以公示，更是引起了中国人民的愤慨，司徒雷登明面上是中国人的朋友，实际上却在为美国政府出谋划策，搞着对中国人民剥削的行为。

毛主席在他的社论里深刻地写道：“中国人民革命取得胜利，人民开始扬眉吐气的时候，司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁开眼睛看看希望再开新店，捞一把。”毛泽东看穿了美国帝国主义的真相，戳破了美国的纸老虎。

图毛主席

司徒雷登回到美国后，一直到他1962年9月去世，他在美国始终还在牵挂着这片土地，他对这片土地充满感情是真实的，这片土地上也曾经有他奋力拼搏的身影，但是由于他的认知错误，虽然在中国生活了半个多世纪，他也只是对中国有浅层次的了解，他不能从本质上认识，中国的国情与中国文化的核心，始终认定美国的国家制度，对于每一块土地都是正确的，都是合适的。

中国共产党领导的工农红军能够一路生存下来，发展壮大，靠的是中国人民的力量，而蒋介石从强变弱，最后被打败，是因为蒋介石领导的国民党脱离了群众。

司徒雷登对于中国的理解与认知还不够深刻，不了解中国的“得民心者，得天下”的道理，认为有了一套看似完美的制度，在加上西方看似美好的自由、民主的包装，就可以无敌于天下，中国的老百姓会选择一个真正为他们好的政党，而这个政党就是共产党。