福韵潮生，自海中来！|信俗|妈祖庙|湄洲岛|自海中来

2024年11月18日-20日，“大爱和平，文明互鉴”第九届世界妈祖文化论坛暨第二十六届中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节在湄洲岛隆重举办。

图源：蔡昊

在福建，聆听一段与海为邻的故事。湄洲岛人的热爱，让海岸线与文明相拥；“妈祖信俗”，在浪涛的滋养中绽放。

地处东南沿海的福建，海岸线蜿蜒曲折，有句话叫“靠山吃山靠海吃海”。因此，在福建沿海，男人出海打鱼，女人则在家操持家务，承担起家庭重任。家庭主妇挑起全家的重担，同时也磨炼出勤劳、贤惠、善良的传统美德。

图源：湄洲镇人民政府

而这些特点在湄洲岛更是体现得淋漓尽致。这里的生活远比想象中的更为宁静和惬意，踏进这片土地，邂逅湄洲岛，也去读一读人们口中传颂的妈祖传说。

素有“东方麦加”“南国蓬莱”之称的湄洲岛，藏着世界上第一座妈祖庙，是全球近万座妈祖庙的起源，也是无数妈祖信徒的朝圣之地。

整座寺庙楼亭交错，殿阁纵横，你可以走走雕梁画栋的百柱廊庑，也可以逛逛飞檐翘角的天后殿，还可以看看三层八角的朝天阁……

图源：林春盛

山在海上，庙在山间，让这里可以俯瞰整座湄洲岛。近处是亭台楼阁，远处是烟波浩渺，缭绕的香火与粼粼波光交织，更添了几分仙气。

每年农历三月二十三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日，八方而来的信众汇聚于此，寻根谒祖，祈祷平安。如今，“大爱和平，文明互鉴”第九届世界妈祖文化论坛暨第二十六届中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节亦在湄洲岛隆重举办。

图源：蔡昊

岛上散落着不少精致的闽派民居，一栋栋红瓦白墙的房屋鳞次栉比，一座座高高翘起的屋脊层层叠叠，一砖一瓦间，仿佛都在诉说故事。

图源：东南网莆田站

来到湄洲岛，你可以早起在海边散步，傍晚在最美海岛看夕阳，去岸边听潮水声。

在湄洲岛的每天都很惬意，钻进海崖洞间，发现一抹湛蓝的天和清透的海，找到那片与世隔绝的秘境。

图源：小红书@张宇超

无人打扰的岛居生活，古厝林立，自带古早气息。

一栋栋老屋依海而立，一艘艘渔船披着晚霞归来，还有梳着帆式发髻的渔女在门前补着网，岛上是少有的闲适时光。

图源：@湄洲岛羿茉

“灵妃一女子，瓣香起湄洲。”湄洲岛是妈祖文化的发祥地，湄洲妈祖祖庙是全球上万座妈祖宫庙的祖庭，每年都有众多妈祖敬仰者飞舟跨海而来，进香祷祝、寻根谒祖。

图源：王东明

妈祖文化，肇始于对一位真实历史人物的纪念。据宋代文献记载，妈祖原名林默，宋建隆元年（960年）在莆田出世。成人后，识天文、懂医理、善舟楫，扶危助困、济世救人，常在海上拯溺救难，深受乡民爱戴，人称“神女”“龙女”。宋雍熙四年（987年），林默因救助海难而遇难。乡人感其恩德，在湄洲屿上修建庙宇祭祀，尊称其为“妈祖”。

从宋高宗首次赐封妈祖“灵惠夫人”起，历朝皇帝共褒封妈祖36次，封号由“夫人”“妃”“天妃”“天后”直至“天上圣母”，冠绝古今。

明代航海家郑和敬奉妈祖为航海保护神。明宣德六年（1431年），他在第七次下西洋前命人重修长乐南山天妃行宫，撰写《天妃之神灵应记》碑文，详尽记述其六下西洋历程和妈祖护佑事迹。明成祖朱棣应郑和奏请褒封妈祖“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，并亲自撰写御制弘仁普济天妃宫碑文。如今，这两块碑已成为妈祖文化的重要文物遗存。

妈祖文化是湄洲岛文化旅游的灵魂。每年，湄洲妈祖祖庙都会助力举办世界妈祖文化论坛、湄洲妈祖文化旅游节、妈祖文化活动周等大型活动，并配套推出《祥瑞湄洲》户外实景秀演出、平安塔灯光秀、烟花秀等活动；整合非遗资源，结合家风家训、学生研学、爱国主义教育等内容，打造湄洲岛非遗文化研学基地，不断丰富妈祖文化旅游载体，让湄洲岛的“诗和远方”更加出彩。

守正创新，湄洲岛的变化远不止于此。去年，世界妈祖文化中心、鹅尾醉美时光艺术部落、《印象妈祖》演艺项目等在湄洲岛落地，新风景不断出圈；平安塔灯光秀、鹅尾梦幻森林灯光秀、祥瑞湄洲实景演出等夜间旅游业态层出不穷，激活夜经济；围绕妈祖文化大IP，开发特色文创产品和数字化资源，既传承弘扬妈祖文化，又打造文旅消费新场景。

千百年来，胸怀“各美其美、美人之美”的中华民族，在向海外传播中华文化的同时，也讲述和衷共济、和合共生的“中国式浪漫”，与各国携手共筑“美美与共、天下大同”的世界文明百花园。

一方海域滋养无数湄洲岛人，中国传统女性在情感表述上总是内敛含蓄的。走在村子里，偶尔就会遇见梳着帆船头，穿着大海衫和红黑裤子的渔女，或在屋前晒着鱼干，或在檐下补着渔网，或三三两两地围聚闲聊……

图源：东南网莆田站

湄洲女的服饰梳妆各具特色，因而闻名遐迩，逐渐形成了福建“三大渔家女”的说法。其最显著的特征表现在发型和服装上。

湄洲女的传统服饰和头饰，作为福建省独特的文化符号，其历史悠久，可追溯至宋代。这一传统服饰不仅体现了湄洲岛的地方特色，也映射了妈祖文化对其的深远影响。

湄洲女传统服饰的色彩以蓝色为主调，这种色彩来源于大海，代表着湄洲女性对海洋的深厚情感。红黑裤子的搭配，更是将色彩运用到了极致。红色与黑色的碰撞，既体现了女性的热情与活力，又寓意着吉祥与思念。这种色彩搭配不仅展现了湄洲女性的个性与魅力，也寄托了她们对美好生活的向往与追求。

以上3图源：林春盛

今人用“帆船头，大海衫，红黑裤子寄平安”歌谣，对湄洲女服饰做了精确的概括。头顶圆盘髻象征船舵，红头绳象征缆绳，穿髻的银钗象征船锚，后脑的扁髻象征船帆，两侧波浪形长发卡象征船桨。“帆船头”寓意着一帆风顺。

湄洲女头饰服饰入选第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

湄洲女的独特服饰形态，给人的审美感受是强烈、新鲜和优美，与大海、礁石、渔船、红砖厝等视觉意象组合，组成动人的人文景观。特别是湄洲岛富有传奇色彩的妈祖神秘故事，构成了浓郁的、富有文化意味的地域风情。

妈祖作为中国海洋文化的代表，湄洲女的形象也因妈祖更显得熠熠生辉。

宋元以来，伴随海上贸易兴起，福建先民“漂洋过海，过番谋生”，带动“妈祖信俗”从福建传播到全球各地，形成了“凡有华人华侨所到之处，凡有江河湖海流经之域，皆有妈祖精神传播”的世界性文化现象。

以上2图源：福建日报

2016年，妈祖文化被写入国家“十三五”规划纲要，“妈祖文化包含着海洋精神”的论述在全国被广泛应用；连续7届成功举办的世界妈祖文化论坛每届发出的“湄洲倡议”，始终聚焦构建海洋命运共同体这一宏伟议题；湄洲妈祖祖庙也入选中国“海上丝绸之路·中国史迹”申报世界文化遗产首批文物点……妈祖文化的影响力越来越广泛。