近代书法一直追崇创新,展现个人特色,因此涌现出很多奇特,且丰富多彩的创作方式,比如曾翔的“吼书”,目前争议巨大,他背离传统的书写方式,使用拖把蘸墨,以夸张手法,用尽全身气力,一边狂吼乱叫,一边在纸面纵情挥洒,须臾间墨汁四溅,几行歪七扭的字迹,赫然出现眼前。

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这种创作方式,早在古代就曾出现,就像“草圣”张旭和怀素,时常醉酒后创作,行笔肆意洒脱,曾有文献记载:“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”,不过“张怀”的字迹遵循古法,没有脱离空间束缚,而曾翔的“吼书”作品,乱七八糟、满纸狼藉,因此很多网友批判曾翔,称其败坏艺术之美。

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虽然“吼书”遭到大众排斥,但是个别专家,却是好评不断,甚至曾翔有一幅6字作品,卖出9万高价,而且四川书协的副掌门人——洪厚甜,公开力挺增强书法,如今网络上面,有一段很火的采访,只见洪厚甜说到:“如果你看不懂曾翔,你就看不懂中国当代书法”。

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还说:“很多人说,曾翔老师的‘吼书’是真吼吗?我说他是逗你玩的,他才是真正把中国书法,技法和人的情感,那种交融吃透的大师,不要看他吼,你要看他笔下好不好……吼只是表象,是一种人的情绪展现,是文人的一种潇洒,……曾翔这一代的精英分子,这些年撑起了北京书坛的这一片天”。

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他认为曾翔是真正的“当代巨匠”,其字撑起书坛一片天,如此高的评价,令大家颇为震撼,毕竟曾翔写字的张狂势态,在常人眼中十分怪异,并无艺术性,而洪厚甜曾是首届“兰亭七子”获得者,他精通古人笔法,临摹诸多经典碑帖,字形继承碑作的刚健峻拔之象,章法排布错落起伏,具有明显的参差之感。

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仔细观察,能看出《张猛龙碑》、《蒿高灵庙碑》的意象,笔画和姿态层面,则回归帖学的舒和之气,笔笔生动自然,精巧而不失刚猛,真正做到“碑帖融合”,既能守住传统,又能接受新风,这种高水平的专家,都对曾翔表示肯定,称赞其字具有前瞻性,真正抒发内心情感,具备深奥的艺术境界。

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凡是看不懂的人,一律不懂当代书法,不少学者自然听从其言论,开始随波逐流,顺势也夸赞曾翔,可是仍有一部分学者,坚持自我,认为洪厚甜评价曾翔,是处于个人情感,只是书家之间的相互吹捧,或者惺惺相惜,并非源自本心,当然针对这种说法,洪厚甜也给予回应,声称自己完全是热爱,这种反传统的风格,对其艺术作品,产生了共鸣和欣赏。

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