作家周文翰老师再来慢书房啦。明晚七点半谈白居易！
先来看看周老师的简历：
艺术和建筑评论家、历史学者、作家。中国文艺评论家协会会员，北京市书法家协会会员。2002年至2008年任文化记者，2008年至2010年赴南亚和南欧考察博物馆、建筑和文化。
现从事文化研究、艺术策展和写作，先后在北京、深圳、佛罗伦萨等地策划多个跨界艺术展览，主要作品有《孤星之旅：苏东坡传》《不浪漫：赵孟頫传》《文徵明传：苏州的风雅传奇》《中国艺术收藏史》等艺术史、园林史、艺术博物学专著，《岛上花园》等译著。先后获新闻出版广电总局2016年度“大众喜爱的50种图书”、阅读北京之“2019年请读书目”、2023年度豆瓣读书年度中国文学（非小说类）等荣誉。
以下是序言，来自《白居易传》。
曾经年少轻狂，以为白居易不过尔尔，觉得他是“凡尔赛诗人”，因他晚年爱显摆自家的闲适生活——“凡尔赛”虽在西洋，也是园林，一语双关。
后来，写《孤星之旅：苏东坡传》，我第一次意识到白居易的魅力。白公在杭州“在郡六百日，入山十二回”，苏公亦相仿，“在郡依前六百日，山中不记几回来”。在黄州，苏公也是模仿白公在忠州的举动开辟“东坡”，才得来“东坡居士”这个雅号。此时，他宽慰自己的概念也常取自乐天的诗文，如“中隐”“寒灰”等。东坡常假设自己是黄州人、惠州人、儋州人，以此安慰亲友，这也来自乐天的那首《九江春望》，“此地何妨便终老，譬如元是九江人”，“此心安处是吾乡”也化用乐天的“我生本无乡，心安是归处”“身心安处为吾土，岂限长安与洛阳”。元祐年间，坡翁在京城公开说“我似乐天君记取”“出处依稀似乐天”，可惜，他没有如白公那样及时抽身，晚年又遭了场大风波。
从那时起，我细读白居易的全集、年谱，渐渐接触到闲适以外他心中潜藏的苦悲、无奈，瞥见了他刻意掩藏的另几副面孔。于是，有了兴趣写这样一本书。要说这本书与其他的白居易传有什么不同，大概就是我想还原他所处时代的真实物质环境、信息环境、礼俗制度，追溯一个文士的生命体验之旅：
漫长而无果的初恋；
曲折多变的政坛竞逐；
租房子，买房子，修整园林，设计景观，其间，生、老、病、死；
学习写诗，写更多的诗，成为那个时代最著名的诗人、名士，万众瞩目。
在具体时空的局限条件之下，皇帝、文臣、宦官、藩镇节帅、将领、士人、商人、僧人、乐伎、农夫，等等，皆在其中，各自为生。
他活在众人之间，有一颗敏感的心。
本书追溯了白居易作为士人、诗人、造园家的成长之旅。他长于庭院，终于园林，在一座座美丽的花园中，他得到了，失去了，又对这一切如此迷恋。庭院和园林，是他的游乐园、避风港，保护他，也限制他。
在园林中，他欣赏雪月风花，也抒发无奈、烦恼和遗憾。他也有自己的坚持和不屑，只是不大声喊出来而已。他不是激进的冒险家，也不是阴险的权术家，更不是隐居山林的隐士、怪人。他温和地活了一生，就像老朋友一样念旧、唠叨。他热爱世俗的生活，喜欢林泉、风月，喜欢城市生活的便利，又不乏超脱的趣味。他以自己的方式书写日常生活、个人情绪，尽管历史背景有了千年的变幻，依旧让我们感到亲切。
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