被誉为中国伟大的革命先行者和“国父”的孙中山先生在革命的过程中，得到了许多仁人志士的帮助。其中就有他的兄长——孙眉，给予弟弟孙中山以很大的精神和经济的支持。为了资助孙中山，孙眉的人生经历了贫穷到富裕再到返贫的大起大落。
从长工到“茂宜王”
孙中山的故乡香山县（今中山市）翠亨村
1854年，孙眉出生于中国广东省香山县的翠亨村，比弟弟孙文大12岁。作为一个农民家庭的长子，孙眉自幼随父亲务农，15岁时，便到邻乡南蓢当长工，承担起赚钱养家的重任。
18岁那年，年轻力壮的孙眉能够彻底改变家庭境遇，跟随舅舅奔赴檀香山。在檀香山，孙眉先是在当地华侨的农场做苦工，他踏实肯干，又善于经营，积累了一笔钱。1877年，孙眉抓住政府号召开荒的机会，拿着积攒的钱到夏威夷另一个茂宜的岛屿上租种了3900亩土地，招募华人开垦农业，自己做起了农场主。
由于经营有方，又为人豪爽，与官府的关系友好，孙眉很快富甲一方，同时享有极高的声望，当地人称之为茂宜王（ KING OFMAUI）。
兄弟间的信仰之争
孙中山曾寓居四年的檀香山故居
1878年，孙眉回乡省亲时，孙中山很仰慕大哥在檀香山摸爬滚打创业的魄力，便要跟大哥一起去檀香山。到了檀香山，孙眉本想让幼弟协助自己经营商店，助其发家致富。但孙中山志不在商，要求读书。孙眉很高兴，立刻把弟弟送入英教会所办的意奥兰尼学校。经历了长期的西方教育，孙中山思想上接受了很多新的东西，却也因此带来了兄弟间的不愉快，差点闹僵。
第一件事是一次孙中山到大哥经营的农场去看望大哥，见到屋里供奉着关羽的神像，供桌上香烟缭绕，有的生病的工人，不去看医生而是前来拜关羽，以便求得神灵保佑。孙中山觉得关羽连自己的生命都保不住，怎么会降福人间，替百姓消灾免病呢？于是他就将关羽画像扯碎扔掉了。为此大哥很生气，不过当时孙中山只有14岁，也就没有对他发火。
另一件事是孙中山在学校里接触到西方的《圣经》，并逐渐迷上了基督教。孙眉虽出洋十余年，仍谨守儒家礼教，一次，孙眉来学校看望孙中山，他把自己信奉基督教的事告诉大哥。不料大哥十分生气地说：“谁让你信基督教的？你趁早死了这份心！否则我就停你的学，送你回老家去！
但是孙中山并没有放弃信奉基督教，孙中山从意奥兰尼学校毕业进入火奴鲁鲁的奥阿厚书院读高中后。还在礼拜日去看望意奥兰尼学校的韦礼士牧师。孙眉知道这件事后，非常生气，不顾孙中山的连连哀求，立刻到学校给他办了退学手续，并把他赶回老家，请父亲严加管教。为了避免孙中山惹麻烦，还给他说了门亲事。
倾尽财力支援革命
虽然孙眉不赞同孙中山的宗教信仰，但在民族独立的革命事业上倾力相助。
孙眉晚年和朋友合影于澳门温万福照相馆。坐者中为孙眉。
1894年孙中山发起成立兴中会后，孙眉也加入了这个革命组织。为了筹措革命资金，孙眉不断变卖自己的土地和财产，最终散尽家财，返回赤贫。
1907年，孙眉举家来到香港九龙，寄人篱下，以种菜养牛为生。1913年秋移居澳门，1915年2月在澳门病逝。
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