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湿婆神三部曲包括： 、 和舞王三个部分。前两个已经在既往文章讲述，今天来看舞王。
在印度经常会看到这 样一 尊雕塑， 一位展现优美舞姿的雕像。
他被火焰轮罩，踩在魔鬼之上，单腿站立；
他有四只手，头发杂乱，像无数条起舞的蛇……
他是人民路（Jain Path）大小店铺的最爱，类似的雕像比比皆是，有大有小，造型各异，这又是哪位大神？
传说， 祭司们念起咒语，于是圣火中跳出老虎、眼镜蛇、魔鬼。
湿婆神没有丝毫恐惧，也没有丝毫犹豫，他抓起老虎，把虎皮撕下来裹在腰间，抓住眼镜蛇将其盘在颈上，又将魔鬼踩在脚下，在鼓声中跳起了湿婆之舞（ Shiva Tandava）……
湿婆和毗湿奴要去看看那些在森林中祈祷的婆罗门祭司是否真正明白如何面对恐惧，分别化作苦行僧和美女。
所有的祭司都被美女迷住了，而祭司的妻子们又都开始迷恋帅气的苦行僧。
祭司长老看到这种场面束手无策，出于恐惧，他念诵咒语，于是圣火中跳出老虎、眼镜蛇、魔鬼……
他就是印度的舞王，湿婆神的另一个化身。
湿婆的舞王相（Nataraja）
印度南部泰米尔纳德邦，距离首府金奈200多公里，一座叫吉登伯勒姆（Chidambaram）的城市被称作“智慧之都”。
提拉伊湿婆神庙（Thillai Nataraja Temple）里供奉着湿婆的林伽，人们期待湿婆能再次跳起赐福之舞（Boon Tandava）。
神庙里有108座经典的舞蹈雕像，构成了印度最经典的舞蹈（Natya Sastra）。
湿婆抬起的右手呈无畏印（Abhaya Mudra），让人们不要恐惧；
左手指向在半空不停舞动右脚，寓意人间的无常，大自然的变幻莫测；
他用踩住魔鬼的右脚保持全身的平衡，被称作“一条腿站立的人”（Ekapada）；
高举的右手拿着小鼓，鼓声可以平静不安的意识；
而高举的左手里则有一团灵性的火焰（Tapa）。
脚下的魔鬼叫阿婆斯玛拉（ Apasmara），是个健忘的侏儒，提醒人们不要忘记自己拥有的辨别力 ；
围着他的一圈火焰，代表生与死的轮回。
湿婆的舞王相被认为是一种“教诲”，因为语言的表达力太有限，这种标志性的姿势更方便沟通交流。
书籍占用空间不占用时间，说教占用时间不占用空间，而舞蹈既占用时间又占用空间，既可以看，又可以听，还可以读。
湿婆用这个最后的舞姿来告诫婆罗门祭司，不要把精力浪费在毫无意义的祭祀仪式上，与其去对抗恐惧，不如认清恐惧的根源。
湿婆的舞蹈不是要摧毁世界，而是要摧毁心中的恐惧，摧毁幻觉（Maya），摧毁无知（Avidya），摧毁欲望（Kama），湿婆的舞蹈让信徒获得解脱（Moksha），被叫做“喜乐之舞”（Ananda Tandava）。
有关湿婆神的故事就此告一段落，下期我将为大家带来“印度猴王”，敬请期待。
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