为什么六十大寿叫“一轮花甲”？|一轮花甲|二十四节气|六十大寿|地支|阳历|阴历

前面我们分别通过两个大的主题，介绍了【周易】和【河洛五行】,接下来的部分，来讲讲【干支】，讲【干支】就要先从历法讲起。

很多人都知道，60大寿很重要，往往也也叫“活了一轮甲子”，而在全国各地，对于60大寿都会有不同形式的庆祝活动，那么到底是怎么一回事呢？今天的文章来给大家讲讲历法，有朋友就问了，60大寿和历法又有什么关系呢？那我们要回头看看《易经》的“易”字了，之前有讲过“易”字是上日下月，它是研究变化的学问，日月的变化即是一天又一天，一月又一月，一年又一年的变化，所以，研究变化的规律，需要先从研究历法开始。

【历法通说】

1、在我国，很多地方的历法是不同的，尤其是东西方的历法更是区别甚大，我们常用的公历（也叫西历或阳历）有这样的说法：“一三五七八十腊，三十一天永不差”。

2、咱们中国民间常用的历法则是农历了，这里要提醒各位注意的是，农历和阴历是不同的，农历包含两部分：阴历+二十四节气。而阴历也叫太阴历，是根据根据月亮的圆缺来记录日子的。举个例子：在古代，咱们约好十天后在某个地方见面，你等到第五天，第六天的时候就有些迷糊了，现在是第几天啊，我们是第十天见面还是过十天见面啊，而那个时候显然没有月份牌之类的东西，更加说不清楚今天是几月几号，一下就蒙了，而如果咱们一开始就约定满月之后第三天，在某个地方见面，那就很清晰了。

3、当我们的古人明确了时间记法（阴历）之后，同时又出现了一个新的问题。我们初中的地理知识里讲，阴历是根据月亮绕地球旋转而测算得出的，但是咱们的农业生产和月亮并无关系，必须依赖太阳，所以除了阴历之外，还需要一个和太阳有关的历法来指导农耕，那么这个历法就叫“二十四节气”了，所以中国古代用阴历来记日子，用“二十四节气”来指导农业生产。

4、农历是我们中国民间使用的历法，而中国官方使用的一直都是干支历，也叫天干地支历，大家经常听到的生辰八字就是用干支历来表达的。

【天干地支】

1、在我们的干支历中，总共有十个天干，十二个地支，他们的具体写法和叫法，我放在上面这张图里。而我们常说的十二生肖，就是对应了这十二个地支了。

2、干支历的记录方式其实非常简单，比如说纪年，从甲子年开始，天干的第一个是“甲”，地支的第一个是“子”，所以是“甲子年”，依次往后退则是“乙丑”，“丙寅”，“丁卯”，当天干排到第十个“癸”，地支排到第十个“酉”，到这里，天干用完了，地支还没用完，剩下两个要怎么办呢？天干从头来过，再从“甲”开始，地支继续，这样就有了“甲戌”，“乙亥”，地支用完后也是从头继续，就有了“丙子”，“丁丑”，依次这样类推下去。

3、那么这样一点点排下去，排一圈是60年，当然这里面也有个规则要说明：奇数只能和奇数配，偶数只能和偶数配。所以不是120年，这点请大家要注意一下。

4、这也解释了为什么民间对于60大寿会非常看重，那是人的一生已经走完一个轮了，未来讲开启新的人生。

5、刚刚讲了天干地支可以纪年，其实古人还用来纪月，纪日，纪时。所以当我们用干支表示一个人出生年月日生辰的时候，正好是八个字，这也就是生辰八字的由来了。