11月27日晚间，电视剧《故乡的泥土》播出大结局内容。至此，这部32集的电视剧终于落幕。剧作播出到最后，我估计不少无极县的观众们才猛然发现，这部戏讲的不是无极故事，而是正定故事。因为在大结局的内容当中，农企合作，原型企业是这部电视剧的一位广告商，而这位广告商合作的农村在正定。
人家讲宁夏贫困区的易地搬迁，直接对应真实的地点。也只有真实对应，才能让观众们认为这部戏是真实的，基于真实，才容易获得大家的认可。反观《故乡的泥土》，一会儿讲无极的故事，一会儿又讲正定的故事，地域背景被模糊掉了，后边的农企合作发展的大结局，也就务虚了，空洞了，观众们不信服了。
我写了几篇对于该剧的剧评分析。我见有一些石家庄的老同志总是拿“源于生活，且高于生活”来给这部戏当遮羞布。这些老同志，可能并不理解文艺话语语境当中“源于生活，且高于生活”是什么意思。尤其是“高于生活”这剧，它不是胡编乱造的借口，相反，它要求创作者要提炼庞杂的生活内容，并且提炼出更多精髓出来。《故乡的泥土》在提炼生活方面，并不高于生活，相反，它严重低于了生活。
因为要平整土地，所以，需要迁坟。有些人不同意，对剧情发展形成阻力。编剧怎么解决这些阻力的呢？女主角上门去说教，然后，最后的阻碍者也同意了。继而，农企合作就实现了。看完了这个阻力，我说这部电视剧悬浮，还有观众不同意吗？这种剧情创作模式，已经到了连纸媒片汤新闻报道都不如了。
什么叫深入生活，并且提炼生活呢？就是要发现叙事内容当中的那些真实的阻碍力，并且发现这些阻碍力是如何被真实解决的。农企合作，搞了一个迁坟的阻碍力，而这个阻碍力，也没有找到真正有效的阻碍，就是最后只有一个人不同意。解决办法，就是女主角过去，夸夸一顿说。这就不是深入生活和提炼生活了，而是根本就没有进入生活，编剧坐在书斋当中，拍着脑门子胡编乱造了。这种模式之下的作品，就不要大言不惭地觉得是高于生活了——这是严重低于生活的作品。
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