蒙田曾说：“死亡，是造物者为人类安排的一种自然的、需要的、普遍的灾害。”
人们总是忌讳谈及生死，与之有关的一切问题，在生活中更是讳莫如深。
虽说“芸芸众生，熟不爱生”，但生老病死是客观的自然规律，没有谁能幸免。
与其害怕逃避，不如坦然面对，才是对自己和家人负责的积极态度。
特别是那些家中只有一个孩子的老人，暮年时能依靠的人不多，但需要操心的事却不少。
为了自己能安享晚年，也为了子孙后代能有稳定的未来，在60岁之后，请提前安排好这3件事。
1、提前留一笔钱，缓解子女的压力
路遥在《平凡的世界》里写道：
“钱是好东西，它能使人不再心慌，并且叫人产生自信。”
生儿育女需要大量的金钱支持，等父母垂垂老矣之时，赡养双亲也是一笔不小的开支。
独生子女的家庭，虽然没有多子女家庭那样的抚养压力，但未来的养老压力却正好相反。
特别是子女有了自己的小家庭，需要承担上有老下有小的多重压力。
为了生活，他们需要拼命地挣钱，有时候无暇顾及个关系父母，也并非是有意为之。
作为孩子的父母，理应享受子女的孝心，但也应该体谅他们的难处。
聪明的老人，懂得自谋出路，而不是将养老之事，全权交付于子女手上。
正所谓：“居安思危危自小，有备无患患可除。”
年过花甲，为自己提前预留一笔养老钱，既能防患于未然，也能减轻子女的压力。
这笔钱，可以用来日常的开销，让自己的衣食住行都有所保障，省去了子女的担忧。
这笔钱，可以在病痛来临时，不至于手忙脚乱，去东拼西凑的借钱，留下了自己的体面。
这笔钱，还可以让自己投身于兴趣爱好，不至于在晚年过得枯燥烦闷，增添了生活的乐趣。
就算家门不幸，子女不孝顺自己，或是他们无力尽孝，这笔钱也是自己生活的底气与勇气。
有能力照顾好自己时，不去麻烦别人，过安宁的生活，一餐一饭，才会合自己的心意。
2、提前教给子女正确的三观，以免他们日后连连碰壁
《孟子》一书中有言：
“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
一个家族想要长久兴旺，所依靠的不是万贯家财，而是良好的家风与正确的三观。
许多父母为孩子担忧操心了一生，到了生死时刻并非惧怕离去，而是担心子女孤立无援。
尤其是独生子女家庭，家中只有一个孩子，没有兄弟姐妹的照应，只能独自前行。
于是，有人为儿女攒下了金玉满堂，有人为后代留下了珍宝钱财，期盼他们能富足安生。
但再多的家产，若是子女不能正确使用，终究会有挥霍一空的一天。
家风不正的家庭，即便能继承父母的遗产，也难以守住这些财富。
曾经的巴西首富爱德华多·贵诺，在商业领域风光无限，却在教育儿子上面十分失败。
他的儿子若热·贵诺从小就与金钱为伴，生活十分奢靡，整日挥金如土、风流快活。
爱德华多去世以后，若热继承了父亲的20多亿美元的遗产，更加肆无忌惮地开始挥霍。
他把所有的时间和金钱，都用在追求好莱坞女明星上，其中就有大名鼎鼎的玛丽莲·梦露。
没过多少年，若热拥有的最后一家公司破产，他只能和家人靠着政府的救济金过活。
正如曾国藩所说：“子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽。”
处心积虑为儿女谋财，不如教会他们为人处世之道，让正确的三观延续传承。
3、提前注意好养生，保持身体的健康
王兴华曾说：
“物质是养生的基础，精神是养生的支柱，科学是养生的法宝。要有正确的养生观，开创人生第二春。”
人活一世，终究还是要过好自己的生活，年纪渐长，更是要提前注意养生之道。
替别人出谋划策了一辈子，到了这个时候，也到了自己替自己考虑的时候。
这个时候，人体的器官和记忆力等都会出现衰退，行动也变得越来越不方便。
若是不想就此认命，晚年的生活过得艰苦凄惨，保持身体的健康非常有必要。
首先不要太过放纵自己，制定好适合自己的养生计划，合理地安排好日常饮食。
同时作息也要规律，早睡早起不熬夜，保证自己能够拥有良好的睡眠质量。
放下手中的手机，多去户外散散步，活动一下身体，不要久坐，那只会让身体僵硬。
若是自己可以自理生活，一定不要太懒，无论是洗衣做饭，尽量自己亲力亲为。
一些不算繁重的家务活，也尽量自己独立完成，让自己的生活充实一些，就不会胡思乱想。
正如马克思所说：“一种美好的心情，比十付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”
心中不要装太多无谓的琐事，保持乐观积极的心态，多看好少看坏。
在晚年，努力照顾好自己，保持自理的能力，别事事都依赖子女。
高品质的生活，全靠自己创造，唯有如此，才能享受更多的幸福与美好。
郭沫若曾说：“生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息；生是活跃，死是睡眠。”
生死之间，一切随缘，生命或长或短，一切皆是定数。
人生有限，生命终有尽头，活着不在于长度，而在于质量。
这一生，我们无愧于自己，无愧于子女，足矣。
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