中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐一讲解姓氏文化。
姓氏由来：朱，Zhū，多起源多民族姓氏，主要源于朱襄氏（炎帝，上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，三皇五帝之一），以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏（太昊，三皇五帝之首，燧人氏之子）的大臣，被封于朱（今河南商丘柘城），后来朱襄氏成为“炎帝”，此后三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带，其后代以朱为姓氏。 虞舜（三皇五帝之一，东夷族人）时期设官职虞（今环保部门），伯益（大业之子，嬴姓始祖）为正职，朱襄氏后裔朱虎任副职，族人在先秦时一直活跃在冀鲁豫地区，尊朱襄氏为得姓始祖。
源于曹姓，以国名为氏。传周武王姬发封曹挟（黄帝之孙颛顼玄孙陆终之子曹安后人）于邾（山东邹城），建立邾国，又叫邹国，传29代，存续790年，基本与周朝同建同灭，后代以国为姓，称邾氏，孟子（儒家代表人物，著《孟子》）即是邹国人。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘故国，因此去掉耳旁，改姓朱，尊曹挟为得姓始祖。
源于子姓，以先祖名字为氏。出自宋国君主微子启的后裔公子朱之后。西周初期，周成王姬诵（周武王姬发之子，周朝第2位君王）封商纣王帝辛（帝乙之子，商朝末代君王）的庶兄微子启（微子，子姓，宋氏，名启，宋姓始祖）于商朝旧都商丘（今河南商丘），建立宋国，称宋微子，特准以天子礼乐乐奉商朝宗祀。宋微子的后裔公子朱死后，公子朱的子孙后代就以其名字为氏，称“朱氏”。
源于祁姓，以先祖名字为氏。源自尧帝（唐尧，帝喾之子，伊祁姓，名放勋，三皇五帝之一）之长子丹朱（围棋棋圣，祁、刘远古二世祖），先后被封在丹地（今山西浮山）、丹水（今河南淅川）、唐地（今河北唐县），丹朱后裔分支中，有一支向中国西南迁徙，先秦时主要分布在苍梧之野（今湖南宁远九嶷山一带），他们在社会进化演变中生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。
另有鲜卑族、蒙古族等少数民族汉化改姓，明朝赐功臣国姓等。
得姓始祖：朱襄氏、朱挟（曹挟）。
发源地：河南柘城。
迁徙路线：
朱姓发源于今河南省商丘市柘城县一带。周灭商后封曹挟建立邾国，后部分邾人南迁至安徽丹阳、江苏丹徒等地。战国时楚宣王芈熊（楚悼王之子）灭邾国，迁邾人于楚地，秦时设邾县（今湖北武汉邾城），归衡山郡治。
秦汉时期，朱姓已遍布于中原和华东地区。
魏晋时期，朱姓继续南迁，但主要繁衍地仍在淮河及长江下游大部分地区。
唐朝时，朱姓已出现在广东。
明朝是朱姓的鼎盛时期，明太祖朱元璋，字国瑞，原名朱重八、朱兴宗，濠州（今安徽凤阳）钟离人，农民，早年贫困，曾在龙兴寺（位于安徽省滁州市凤阳县府城镇，后因朱元璋而改为皇觉寺）为僧，后流浪时参加郭子兴（朱元璋岳父）领导的红巾军，反抗元朝，以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，最终取得胜利，定都应天府（今江苏南京），建立明朝，朱元璋称帝后，加强中央集权，轻徭薄赋，创“洪武之治”，国力大增，明太祖死后其子明惠帝朱允炆继位，朱元璋之子燕王朱棣发动兵变成功，史称靖难之役，迁都北平（今北京），年号永乐，派遣郑和七下西洋，修《永乐大典》。
明朝末年皇帝不理朝政，引发阉党专权、东林党争，努尔哈赤（清太祖，清王朝奠基人）虎视眈眈，农民起义军各地揭竿而起，内外交困下，最终李自成（闯王，陕西米脂县人，农民起义军领袖，建大顺政权）攻入北京、清军入关，明朝灭亡，存续294年。明朝期间朱姓迅速地向全国发展，居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，陆续有人移居台湾。
清朝时，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
历史名人：三国时期高僧朱士行（法号八戒，曾西行求经，猪八戒原型）、宋朝著名理学家教育家朱熹（唯一非孔子亲传弟子而配享孔庙之人）、明朝开国皇帝明太祖朱元璋（领导农民起义军恢复汉族统治）、新中国和中国人民解放军的主要创始人和领导人朱德（十大元帅之首、革命第一枪）、近代作家朱自清（多篇散文入选语文教材，如《荷塘月色》等）、著名艺人朱珠、朱茵、朱丹、朱迅、朱时茂、朱琳等。
祠堂：
江苏省镇江市镇江新区姚桥镇儒里朱氏宗祠，始建于元末明初，清朝康熙年间扩建，三进院落，占地1200平方米，由朱熹（南宋时期著名理学家、儒家代表人物，配享孔庙）的第八世孙朱亨三所建，2005年重修开放，为江苏省文物保护单位。
湖北省十堰市房县城关镇泉水社区朱氏祠堂，始建于明朝嘉靖年间，清朝道光年间修缮，建筑面积1400平方米，两院两进三开间四天井院落。明太祖朱元璋第二十子韩宪王朱松的第九世孙朱本铉，在北京城破后建都房县，称定武帝，进行抗清斗争，把朱氏祠堂改为皇家祠堂，旁边的朱氏老宅作为皇宫。
河南省商丘市柘城县大仵乡朱堌寺村炎帝朱襄氏陵，为河南省重点文物保护单位。
家规家训家风：
《朱子家训》，作者朱熹，南宋：
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；
不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
《治家格言》，作者朱柏庐，清代：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐（一作：园蔬胜珍馐）。
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美（一作：童仆勿用俊美），妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
现分布：朱姓在全国均有分布，主要分布在江苏、河南、安徽、浙江、广东，其次分布于湖南、山东、湖北、四川、江西、云南、河北、上海，其中江苏分布最多。
总人口：朱姓约1810万人，全国排名第14，在百家姓中位列第17。
朱姓发源于河南，神农氏炎帝后裔，周朝时建立邹国，后又推翻元朝残暴统治建立大明王朝，加强改革，轻徭薄赋，人口激增，空前繁荣，官有《永乐大典》，民有四大奇书（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），派遣船队七下西洋彰显国威，但未能借此机会发展海洋经济称霸大洋，反而开始海禁，禁止海上贸易，清朝也继续执行朱元璋的海禁国策，错过大航海时代，也间接导致了中国近代科技、军事的没落，实属可惜。
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