人生最大的悲哀,莫过于活成了别人的样子。

就像是行尸走肉的僵尸一样,没有自己的思想,没有自己的追求,没有自己的活法,完完全全就是一副缺乏灵魂的躯壳。

这一点,看看如今的中年人就知道了。他们迷茫,不知道人生有什么意义,只能按照别人的标准去做人,丝毫不知道自己的生命价值究竟是什么。

表面上,是四十而不惑,实际上,是四十而很迷惑;表面上,是五十而知天命,实际上,是五十而不知天,也不知命,满脑子都是浆糊。

人活一世,还是要活出最为真实的自己。要是连最为真实的自己都活不出来,这辈子也就白忙活了,只有痛苦,而没有一丝一毫的快乐。

人到中年,做个特立独行的狠人,要有这几种活法。

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一、听从本心,与自己和解。

《明朝那些事儿》里边有一个说法,人生最大的成功,就是按照自己的方式,去度过一生。

按照自己的方式而活,前提就是要接纳内心深处的自己,跟自己达成和解。

在现实生活中,又有多少人可以跟自己达成和解呢?很少人。绝大多数人都怀疑自己,怀疑人生,甚至讨厌老实、善良、没有本事的自己。

当我们还处于怀疑人生的阶段,说明我们还依旧活得不成熟。当我们还讨厌自己,不懂得接纳自己,说明我们还没有找到人生的方向。

你是个老实巴交的人,那就老实巴交地活着,没必要在乎别人的看法。试想,老实巴交如何了,碍别人什么事儿了吗?既然没有碍别人什么事儿,那就不要想太多。

你是个平凡的普通人,那就平平淡淡地过日子,没必要觉得平庸。试想,地球上的平凡人多了去了,不也一样乐呵乐呵每一天吗?

听从本心,跟内心深处自己的握手言和。我想,这就是摆脱幼稚、不再自我怀疑后的真正成熟。

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二、取悦自己,而不是取悦别人。

很喜欢这样一句话:拼命取悦别人的,都是神经病;取悦自己的,才是聪明人

在人情社会里边,人们都在乎别人的看法,把别人的评价放在心上。有可能,外人说一句话,就能让我们寝食难安。

大家都是家长,你希望孩子快乐成长,而别人都让孩子往死里内卷。他们看到你没让孩子内卷,就会说你的闲话。

对于别人说你的闲话,那你有什么想法呢?一般情况下,你会感觉到羞愧,有点异类,也就容易一改平时的做法,让孩子去往死里内卷。

到头来,不仅孩子抑郁不快乐,就连你自己也未必幸福。活在别人的嘴巴里边,非要去取悦别人,这真的是正确的吗?

其他的问题也是如此。别人有别人的一套,我们有我们的一套,又何必趋同呢?

嘴巴长在别人脸上,别人爱怎么说,那是别人的事儿。而自己的人生,只由我们自己负责。既然如此,取悦自己就好,切勿取悦别人。

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三、摆脱外界的标准,而坚持自己的标准。

儒家文化的大环境,就是一个刻板、功利的名利场。

应试教育,这就是典型的刻板。动不动就以“世俗成功”的标准去评价一个人,这就是典型的功利。

比如说,在世俗成功的标准里边,要考上985、211才算成功;要进入到公家单位上班,才算成功;要在北上广深有房有车,资产千万以上,才算成功......

这些所谓的成功标准,是否太过于固化、苛刻了呢?更何况,这些所谓的成功标准,并不是一开始就存在的,而是人为创造出来的。

人类族群还没有诞生的时候,哪有这些成功的标准呢?可见,这些成功的标准并不是绝对的,而是相对的。

他认为,要成为大老板才算成功,那是他的选择。你认为,只要活得问心无愧,就算成功,这是你的选择。

既然每个人的选择都不一样,那就没必要趋同。做好自己,安守本分,尽力而为,那就足够了。

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写到最后

人到中年,之所以活得痛苦,就是因为离内心的真我越来越远。

所谓“见自己,见天地,见众生”。连见自己都做不到,又何谈见天地,见众生,有更大的视野格局呢?

就拿“合不合群”这件事来说,不仅年轻人为了合不合群而纠结,就连部分中年人也会为了合不合群而纠结。

其实,没必要纠结。想合群,那就去合群。不想合群,那就独来独往,做个独行侠。没有什么大不了的。

至于别人的看法、评价,那更是无关紧要。大家都是第一次来到这个世界上做人,不见得谁比谁更厉害。

一切,如此而已。

文/舒山有鹿