01
有一个很现实的问题：人活着，究竟为了什么？
有的人认为，人活着，是为了赚大钱，开豪车，住豪宅；有的人认为，人活着，是为了当大官，成为人上人，不再沦为底层。
可见，世人都把赚大钱、当大官、开豪车、住豪宅、当人上人，当成了人生的理想和追求。
问题是，普通人能够梦想成真吗？做不到。对于99%的普通人来说，他们可以安稳过一生就不错了，哪能奢望成为人上人呢？
更何况，“人上人”的概念，都是人为创造出来的，不是一开始就存在的。说句不好听的话，哪怕成为了人上人，都不是永恒的，而是短暂的。
毕竟，人总有死去的那一天，终究需要赤条条来去无牵挂，生不带来，死不带去。可见，俗世间的富贵奢华、权势地位，不该是人们终其一生的追求。
02
我们可以看看《水浒传》。
及时雨宋江一辈子最大的心愿，究竟是什么？并非劫富济贫，并非替天行道，并非光明磊落，而是通过不择手段上位，向朝廷效忠，谋求一官半职。
二当家玉麒麟卢俊义也是如此。他投奔梁山，只是因为没得选。后期，宋江要招安，卢俊义大力支持，因为他只想当回大官，再度成为赵家人。
而宋江，以及卢俊义，就有好结果了吗？没有好结果。宋江被御赐毒酒毒死了，卢俊义吃了带有水银的饭菜，中毒溺水而亡。
哪怕是宋江、卢俊义的跟随者，都死的死，亡的亡，没有几个有好下场。
结局比较不错的，只有花和尚鲁智深、入云龙公孙胜、混江龙李俊等寥寥几人。
鲁智深在杭州六合寺出家，听着潮水而圆寂，人生无憾；公孙胜归隐山林，余生潇洒无拘，得以善终；李俊跟童威一同出海，到了暹罗开创基业，成为暹罗国主。
为什么宋江和卢俊义，以及一大帮的追随者，都没有好下场，唯独鲁智深等寥寥数人，才得以善终呢？“心”不一样。
03
一个人是否顺“心”而行，决定了一生。
宋江和卢俊义等人，看似心向官场朝廷，实际上他们都不过是权势名利下的附庸罢了，早就没有了独属于自己的灵魂了。
他们不知道真正的追求是什么，只是知道沦为名利场的奴隶，不仅害了他们自己，还害了跟随他们的弟兄。
最典型的例子，就是林冲。从误入白虎堂开始，就开启了窝囊的一生。他不知道自己需要什么，也不知道自己追求什么，依旧是人云亦云，缺乏灵魂。
宋江选择招安，林冲也跟着招安。宋江要攻打方腊，林冲也跟着出征方腊。最后，他依旧窝囊，既没有报仇，也没有活出真正的自己，就“郁郁而终”了。
望着鲁智深，林冲才真正明白，人生还有另外一种活法——随性而行，听从本心，做自己认为正确的事儿，潇洒无拘过完一生。
要说《水浒传》里边真正的“侠”，后世的评书家认为，就只有鲁智深一人。毕竟，从心而行，有自己的原则，不受拘束的人，始终是少数。
04
走到人生的尽头才发现，人生最重要的，是这1个字——心。
明代第一圣人王阳明，在临终前，留下了八字遗言：此心光明，亦复何言。
自己的内心已然极度光明，没有任何的污垢和缺憾，还需要说什么呢？已经不用再说什么了，从何而来，回到哪去，就足够了。
王阳明终其一生，都为了“心”而活。哪怕在他最苦最难的时候，也都没有放弃，而是淡然自若，龙场悟道，开创了心学流派。
难道他就不怕苦吗？不是不怕苦，而是他知道，自己的“心”究竟向往何方。心即是真理，心即是宇宙。
做任何事儿，首先看的，不是什么权势名利，而是内心。只做对得起良心的事儿，而不做违背心意的事儿。
这个时候，有人会说，从古至今，都是不讲良心的人可以爬上去，为什么我们还要讲良心呢？
所拥有的权势、地位、名声，终究有消失的那一天。而个人的内心感受，会陪伴我们走向永恒，哪怕肉身消失了，也都不曾改变。
05
写到最后
人生在世，身外之物不属于我们，哪怕是这一副臭皮囊（躯体），也不属于我们。
随着生老病死的过程走到尽头，躯体也都会被火化，化为灰烬，尘归尘，土归土。唯独不会化为灰烬的，是我们的“心”。
这里谈到的心，并非心脏，而是我们的原则、追求、所思所想，以及所能达到的境界。
弘一法师李叔同临终前，就提了四个字，悲欣交集。
这一生的经历，既遭遇悲剧，也感受到了欣喜，这一切都印刻在自己的“心”当中，没有抱怨，没有缺憾，没有无奈，只有满足。
今日方知我是我。
文/舒山有鹿
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