曾仕强教授谈过一个观点：
越不懂道理的人，讲话声音越大、越霸道，因为他所知很有限。可是知道越多的人，他就越小心，越不敢武断。
生活里还真如此，许多人没读过几本书，就大声嚷嚷这个世道是如何；没见过多少人，就敢断言别人的高低与是非。
麻雀只看枝头，聒噪不断；雄鹰见过长空，沉默不语。
说白了，一个人认知越低，叫得越狂。
01
之前，翻过一本杂书《宋人轶事汇编》，里面写了一个县令，叫钟弱翁。
他认为自己的书法无人能及，瞧不上任何人的字。
他还有个癖好，每到一个地方，都要对人家的匾额评贬一番，并重写一副将其替换。
然而，他的字实在一言难尽。
有一次，他与一众官员路过庐陵的一个山中寺庙，看到一座高阁楼。
阁楼上的匾额上写着“定惠之阁”四个字，但落款的姓名却模糊不清。
钟弱翁一看，啧了一声，说这字笔劲疏松，实在不雅，便让僧人将匾额取下。
结果，待僧人将匾额擦拭干净，众人发现这竟是颜真卿写的。
钟弱翁顿觉颜面扫地，困窘不已。
满罐子水不响，半罐子叮当响。
见识贫乏的人，往往喜欢夸耀自己，贬低别人一无是处。
这种人往往陷入了一种心理效应：达克效应。
这是一种认知偏差，指能力不足、认知水平低的人，会有一种虚幻的自我优越感，认为自己比实际情况更聪明。
实际上呢，洋洋得意的他们，只不过在暴露自己的无知。
王小波说自己年轻的时候读萧伯纳的剧本《巴巴拉少校》，对其中一段戏感触很深：
工业巨头安德谢夫老爷子，见到了多年不见的儿子斯泰芬，问他擅长什么。
这个年轻人明明在科学、文艺、法律等一切方面一无所长，却大放厥词说自己有一项长处：会明辨是非。
老爷子不满地反问道：“明辨是非”这件事难倒了一切科学家、政治家、哲学家，怎么什么都不会的你，就会明辨是非呢？
一句话怼得儿子哑口不言。
这应了一句话：无知比知识更容易让人自信。
人呐，不怕读书少，见识浅，但怕自己的斤两还上不了秤，就疯狂叫嚣自己多厉害。
真正层次高的人，都会收敛几分张狂，因为他们明白山外有山、人外有人的道理。
02
梁漱溟根据《庄子·达生》，将人的修为分成四个层次：
第一阶段：没什么底气还气势汹汹；
第二阶段：争强好胜，指点江山；
第三阶段：虽然好胜的迹象看上已然全泯，但是依旧容易冲动；
第四阶段：学会示弱，身怀本事，内敛谦人。
大部分人都处于前两层。
不管自己是一窍不通，还是一知半解，他们热衷于驳斥，喜欢在言语上战胜别人。
跟大家讲两个故事。
第一个故事，是张大千在英国办画展时，现场临时画了一幅牡丹，在最后收笔时他口含清水，将水用嘴均匀地喷在画纸上。
这时，一个人突然跑出来怒气冲冲地对张大千说：“大师所谓高超的绘画技术，原来就只是用嘴喷水嘛，这未免也太可笑了吧。”
但实际上，这是中国水墨画中的冲墨法，这一手法让画上的那朵牡丹瞬间灵动起来。
第二个故事，是在20世纪90年代，季羡林先生对未来文化发展做了预测：
东西方文化发展，都会遵循“三十年河东，三十年河西”规律，21世纪后，东方文化将再领风骚。
此言一出，舆论大哗。
有人笑他“河东河西”毫无根据；有人讽刺这预测还不如算命先生的卦辞。
甚至还有人横加指责“季羡林就是个老糊涂”。
可这些人其实都是门外汉，对古今文化从没研究过，就咋咋呼呼地跳了出来。
这两个故事里自以为是的人，大家是不是都似曾相识？
有人只相信自己愿意相信的，不管事实是否有出入，就大肆鼓噪起来。
有人总是打肿脸充胖子，在别人的专业领域毫不客气地说长道短。
他们肚子里没装墨水，脑子里不谈逻辑，只为了反驳而反驳。
认知浅薄的人，如坐井之蛙，用自己狭隘视角评判一切，习惯对任何人与事都指指点点。
可是，只想压别人一头的他们，最后都会落于人后。
03
1999年，康奈尔大学教授大卫·邓宁曾进行一个实验，他让学生们估算自己的分数，结果发现：
得分最低的学生，对自己的成绩高估得最厉害，这些人很容易骄傲自满；
得分最高的学生，反而低估自己的表现，总认为自己还有很多不足之处。
他最后总结道：一个懂得越多的人，越能明白自己的无知，也因为明白自己的无知，越是能够进步。
若是一个人只顾着反驳，只想着炫耀自己，就会困于认知壁垒里，陷入又自大又不思进取的怪圈。
真正有水平的人，都能正确审视自己，虚心接纳自己的不足。
马伯庸的《古董局中局》受到很多人的喜爱，但其实他的试稿过程颇费周折。
一开始，他写的风格是典型的小资风格。
公司图书事业部经理游婧怡就跟马伯庸说：
“你要抛弃这种风格，因为很多人在阅读上会有障碍。我要的是一个雅俗共赏的通俗故事，你要让我们公司的前台小妹都能看得下去。”
马伯庸第一反应，是拒绝的，甚至还跟游婧怡大吵了一架。
毕竟辛辛苦苦写的稿子，哪里能因为别人一句话就否定自己的心血。
但后来，马伯庸思前想后，觉得不能太自以为是，就同意了游婧怡的观点，决定重写了。
在重写过程中，马伯庸不再自行其是，会主动询问朋友的意见。
比如有一次，他发给一个朋友看稿子。
朋友说，不行，太装了。
虚心听取意见，不断地反复尝试，最后马伯庸采用了评书的风格，这本书也大获成功。
有真才实学的人，越是能认真地倾听别人的声音，不会一味地反驳别人、否定别人。
人这一辈子，谦厚基于见识，狂妄源于浅薄。
当一个人放低姿态，以谦卑之心观人观己时，就不会迷失在自己的狭小天地里。
有人认为社会上的群体认知呈漏斗形状排布：
越往下所见越少，越把自己当回事；越往上所见越多，越是懂谦逊包容。
浅水流动，只是一味喧哗；深水澎湃，却安静而含蓄。
谦逊处世，不自矜、不张扬，这是与人为善的修养，也是精进自己的智慧。
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