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项目全面介绍，包含楼盘官方简介、售楼电话、小区户型图、售楼中心位置、区位优势、交通、周边商业配套等楼盘详情，以上全文就是项目详细分析与点评，感谢您的阅读，希望在您购房置业的路上能提供帮助！
最新消息， 大涨8000/㎡！杨浦悦江湾,恐成最大赢家！868万起少量房源热销中！
前不久，二批次土拍出炉了，值得注意的是杨浦长海地块，联动价大涨！联动价突破了10W+，来到了10.7万/m²！比南侧400米的杨浦城投·悦江湾贵了8000元/㎡！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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杨浦城投·悦江湾由国企杨浦城投倾力匠造，主推建面约99-142㎡3-4房，总价约868万起即可买到精装大3房，这是一个错过不再有的超高性价比作品。
这里的规划能级、交通出行、商业配套、城市资源等要素，在整个上海都是出类拔萃的，是一个真正的“六边形战士”。
第一，上扬的联动价，证明五角场的价值深受市场认可！
经过2024年一、二批次土拍的洗礼，上海市区联动价的普涨已成共识。
杨浦北部区域先后2幅地块拍出，联动价的上扬幅度尤其明显，关注度和热度都非常高。
五角场商圈新房价格由杨浦城投·悦江湾的9.9万/㎡，一跃到联动价10.7万/㎡；断供多年的中原板块，联动价也达到9.2万/㎡。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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联动价的上扬，一方面是对现有价值的认可，另一方面也是政府对于区域广阔前景的期待。
区位示意图，数据来源于上海土地市场
第二，位置更好、价格更低的杨浦城投·悦江湾，太香了！
仔细分析，越秀地块与五角场商圈仍有一定距离，位置更偏远一些，周边城市界面比较一般，整体配套能级也不高。
北京城建地块则和杨浦城投·悦江湾几乎一路之隔，但联动价却要10.7万/㎡，比杨浦城投·悦江湾贵了足足8000元/㎡！
这2幅新地块都是非常“迷你”的袖珍小区，不过百来套房子，很难形成社区规模，也无法满足周边海量的改善居住需求。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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所以，错过均价9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，要么更贵，要么更偏远，要么彻底买不进五角场！
区位示意图，数据来源于上海土地市场
第三，首付约160万起，即可入住五角场！
杨浦城投·悦江湾的精装大3房，总价低至868万起；新政后，首付仅需约160万起，门槛极大的降低了！
我为大家算了一笔账：
以项目主力总价1000万为例，如果是在5月28日之后买，2成首付组合贷贷满，月供约35356元，总成本约1473万。
总成本和5月之前首付3成买相差无几，但首付门槛足足降低了100万！
第四，老牌城市副中心，仅有的联动价10万以内新房。
4大老牌城市副中心，经过超20年的沉淀与建设，早已成为上海城心的黄金地段，用“寸土寸金”来形容丝毫不为过！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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老牌城市副中心的土地几乎开发殆尽，鲜少有新房入市，总价千万级项目更是难觅。
位于五角场商圈的杨浦城投·悦江湾均价仅9.9万/㎡，这一价格真的太香了！
第五，相比于市区其它同价位板块的规划兑现周期长，或者享受不到高浓度的城市资源，五角场商圈已然高度成熟。
江湾-五角场城市副中心作为老牌城市副中心，既拥有超高能级规划，又拥有超高浓度的城市资源，底蕴相当深厚。
这里几乎所有的配套都是现成、高规格的。
区位示意图，仅供参考
五角场是上海十大商业中心之一，与徐家汇、淮海中路、中山公园等齐名，提供超140万方的消费娱乐场域。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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五角场实景图，仅供参考
第六，未来预期看产业，科创产业是同级中鹤立鸡群的存在！
这里“产学研”一体化形成闭环，拥有大创智+尚浦中心+多所高等学府，更容易留下高精尖人才。
这里既拥有强劲的产业人才和技术基础，更有大量年轻活力人群源源不断的补充新鲜血液，相辅相成，如虎添翼。
大创智创新发展示范区实景图，仅供参考
五角场商圈+双轨环绕
杨浦城投·悦江湾
少量房源飞速递减中
主推建面约99-142㎡3-4房
联动价9.9万/㎡
感兴趣的小伙伴们可以预约哟~
01
浦西市区上车门槛已高不可攀，
均价9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，错过再无！
时至今日，浦西市区的上车门槛已经非常高了。
从2023年至今的成交数据来看，浦西中心七区整体套均总价皆在1200万/套起步，当然，这包含大片中环外的新晋置业热土。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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底蕴深厚如黄浦、静安、虹口、长宁等，核心地段套均总价高达2000万/套起步。
这意味着，上海市中心，尤其是核心地段很难再有主力千万级的置业机遇。
区位示意图，数据来源于网上房地产
上海市区核心地段除了城市更新之外，仅有零星的宅地供应。
4大老牌城市副中心作为上海市区的增长极，规划势能澎湃，城市资源异常丰富，比起其他市区板块，未来上限不可估量。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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当下，4大老牌城市副中心的土地几乎开发殆尽，千万级的上车机会仅有杨浦城投·悦江湾1盘而已。
区位示意图，数据来源于网上房地产
与市区其它同价位板块不同，五角场商圈规划能级之高，城市资源之丰富，在中环旁板块里几乎找不到第二个。
如徐汇长桥、浦东三林滨江、普陀桃浦等，或是全新片区，等待兑现；或是可供开发土地消耗殆尽，配套能级和量级一般；或是规划能级不高，发展上限堪忧。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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均价仅9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，是一次性价比极高的置业机遇，错过再无！
02
市级商业中心+产学研”一体化
更具竞争力的老牌城市副中心！
江湾-五角场城市副中心凭借“产学研”一体化+市级商业中心，已是上海的产业高地和商业中心。
第一，中环再难有的市级商业中心！
五角场不仅是与徐家汇齐名的市级商业中心之一，更是上海更稳定，更全面、更高规格的商业集群。
五角场小巨蛋提供超140万方的消费娱乐场域，汇聚上海合生汇、上海万达商业广场、百联又一城、悠迈生活广场、五角场NS2地块大型商业广场（规划）、苏宁电器广场等诸多商业巨头。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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可能大家对商业中心没有什么概念。
当下，即使是上海的商业，也会面临“招商难、空置高、客流少”的问题。
而五角场已是成熟运营多年的大型商圈，商业的能级和量级很高，客流量稳定，在整个上海都是独一档的。
五角场商业中心通过导入新品牌、营造新业态、融合新IP等途径，不断推动商圈整体升级，多个大型商业载体加快引进国内外新潮业态，打造时尚潮流引领地。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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未来业主们不用走远，在周边就拥有高能级的吃喝玩乐购一站式服务。
五角场实景图，仅供参考
第二，大创智+尚浦中心，科创产业风口亟待爆发。
根据杨浦区规划，大创智和杨浦滨江、环同济、大创谷一样，是杨浦重点发展的四大区域之一。
“大创智”创新发展示范园区是上海创新浓度超高的地方，已有众多游戏社交泛娱乐、文化产业企业，目前拥有超4500家企业，年营收超3000亿元。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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杨浦的新地标尚浦领世，规划建设两栋超高层，未来将打造成现代办公商业综合体，预计2025年竣工。
杨浦城投·悦江湾与尚浦领世直线距离仅约500米，未来业主们入住之后，在家里就可以欣赏杨浦第一高楼的风采！
尚浦领世效果图，仅供参考
未来这里集聚的产业也是钻石级的。
有抖音、哔哩哔哩、叠纸等一批数字经济领军企业；有丘成桐上海数学与交叉学科研究院等一批新型研发机构；还有耐克、汉高等一批实体经济龙头企业。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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第三，海量人才储备，源源不断的提供新鲜血液！
五角场坐拥数座知名院校，包括有同济大学、复旦大学、上海财经大学、上海体育大学、海军军事大学等高校。
既有大量年轻活力人群，更可以为科创产业提供强有力的人才和技术支持。
免责：以上教育资源整理仅代表楼盘与学校的距离，该房屋所在项目暂未划分学区，开发商不对项目交房后所属学区、学校做任何承诺。教育资源分配或学校/学区划分以及学校的具体招生规则等请以政府相关主管部门、教育机构公开的最新信息为准。
复旦大学实景图，仅供参考
杨浦城投·悦江湾背靠江湾-五角场城市副中心，真正做到了既有现在，又有未来，是资产配置与自住两相宜的城市“爆款”。
【周边配套】
就杨浦城投·悦江湾而言，周边已有10号线、8号线，未来还会增加20号线。
10号线和20号线（规划中）一纵一横恰好在杨浦城投·悦江湾交汇，未来大大提升通勤效率的同时，也将成为整个上海中环新的城市枢纽！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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杨浦城投·悦江湾与20号线国和路站（规划中）直线距离仅约400米，与10号线三门路站直线距离仅约800米，出行非常便利。
区位示意图，仅供参考
在上海，只要提到10号线，第一反应一定是“贵”！
10号线沿线几乎都是上海黄金板块，包括虹桥、古北、淮海路、新天地、豫园、五角场、新江湾城、虹桥枢纽等。
项目通过10号线，可以直达上海市区多个大型商圈。
另外，项目向南与中环线国和路上匝道直线距离仅约1公里左右，自驾出行更为便捷。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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通过庞大的交通体系网络，项目可迅速直达北外滩、陆家嘴、人民广场等市区商圈。
区位示意图，仅供参考
项目2公里半径覆盖有丰富的业态，配套包括国华广场、中原城市广场、江湾里meet678等商业，长海医院、东方肝胆外科医院、肺科医院等三甲医院。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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项目南侧不远处是市级商业中心的五角场，北侧是生态环境优越的新江湾城，生态资源、高能级配套一手掌握。
区位示意图，仅供参考
值得一提的是，杨浦城投·悦江湾南侧直线约400米就是江湾体育场，是大型综合体育中心，全天候对外开放，是闲暇之余运动、娱乐的好去处。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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江湾体育场拥有可容纳1万名观众的江湾足球场，可容纳2千名观众的综合体育馆，以及游泳馆、羽毛球场、健身步道、户外公园等。
在这里你可以体会到酣畅淋漓的运动，也可以观看比赛、跑步、骑车、晒太阳、逛潮流运动集市......静享悠然生活的惬意。
江湾体育场示意图
不夸张的说，杨浦城投·悦江湾所在的黄金地段，让业主在享受商业繁华的同时，还能拥有静谧宜居的平衡人居。
【户型设计】
杨浦城投“悦”字系重磅作品，
总价约868万起，入住五角场精装大3房！
高端产品向来是区域二手房价值的引领者，产品力能够在时间长河里穿越周期，成为真正的恒贵资产。
杨浦城投·悦江湾是杨浦城投继其东外滩板块“悦尚海”后又一“悦”字系重要作品，以现代简约风格打造上海精致生活范本。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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项目容积率仅约2.5，是市区难得的现代、轻奢、时尚的自然花园型社区。
效果意境图（过程稿仅供参考，非交付标准）
项目做到日常人车分流，居住品质更好，维护业主的健康安全与尊崇私密！
社区景观由朗道景观设计，这是一支国际化、综合化的景观设计与景观规划协作团队，打造过瑞虹新城、中兴路一号等品质住宅。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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社区南面有约5700㎡用地面积的公共绿地（规划中），保留历史建筑的同时，营造更为绿盈的视觉和休憩空间。
4号楼首层采用局部架空层设计，为公共区域。后续可供业主休憩或亲子游玩。
效果意境图（过程稿仅供参考，非交付标准）
项目主推建面约99㎡3房2厅2卫、建面约114㎡3房2厅2卫及建面约142㎡4房2厅2卫，均价9.9万/㎡。
①4房户型得房率约77-78%，这个得房率遥遥领先市区高端产品；
②项目采用约7.98㎡超大尺度阳台，使得户型室内整体采光面、亮度、通风效果得到提升；城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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③整体约3.1米层高，室内装修完吊顶后依然有纵向舒适尺度，丝毫不会觉得压抑；
④建面约99㎡3房2厅2卫主力总价在千万级，“一步到位”精装3房，是市区置业优选户型！
总价低至868万起即可买精装3房，从产品、户型到价格，性价比在上海市区新房中都是遥遥领先的。
具体来看各个户型：
建面约99㎡3房2厅2卫户型图如下：
（过程稿，图中家具布置仅供参考）
建面约99㎡3室2厅2卫户型，做到了三开间朝南+超大阳台+动静分离+主卧套房设计，延伸了室内实际可使用面积，采光、通透性都非常不错。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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客餐厅相连，客厅+次卧南接超大阳台，整个采光面拉到极致；
主卧大套房设计，带卫生间+飘窗，阔绰空间可以轻松改造出衣帽间，专属于主人的私密空间。
该户型总价低至868万起，能满足业主从二人世界到一家三口，再到二胎家庭的全生命周期需求。
建面约114㎡3房2厅2卫户型图如下：
（过程稿，图中家具布置仅供参考）
建面约114㎡户型是洋房产品，采光更好，垂直住户少，更清净，居住体验&舒适度更高。
该户型做到了三开间朝南+超大面宽横厅+主卧套房设计+卫生间干湿分离+南北通透，功能性和尺度感完美结合。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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客餐厅相连的大横厅，匹配同尺度超大面宽阳台，室内阳光满溢。
建面约142㎡4房2厅2卫户型图如下：
（过程稿，图中家具布置仅供参考）
建面约142㎡4室2厅2卫户型，2梯2户设计，大大提升了入户尊贵感和私密性。
该户型做到了四开间朝南+南北通透+主卧套房设计，一步到位的大4房。
客餐厅阳台一体设计，客厅南连宽景阳台，餐厅北连厨房，南北通透采光，将生活的奢度打开。
该户型是一步到位大4房，无论是功能性还是尺度感，都是五角场商圈置换金字塔塔尖的存在，未来纵享长久板块发展红利！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）
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总的来说，上海市区高端住宅作为市场上的恒贵资产，难再有千万级的上车门槛。总价低至868万起的杨浦城投·悦江湾，且买且珍惜！
图：《白猫》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：64cm×30cm
问：什么是世俗谛？
禅师回答：你扯这些罗嗦话干啥？本来清净圆满，哪里需要造作添加这些语言文字来画蛇添足呢？无一切心，心上无求无着，就称为无漏智。在你每日行住坐卧之间，在一切言语之间，不染著生灭无常的有为法，说话眨眼便都等同于无漏智，如此也就没有什么世俗圣义，或者说世俗谛圣义谛不二。
如今末法时代，禅道中多的是些执着声色的学人，心系音声色相的东西。何不将心融入本性无止境的虚空中去，像枯木一样，像顽石一样，像冷却的灰烬一样，像死去的火焰一样，如此才可能与本心实相有少分的相应。否则终有一天会被阎王老子拷住，被你自己书写的业力故事牵着鼻子走，不得片刻喘息的自由。
你只要离却有无等一切二元对立的束缚，正念之心如长空日轮，当本心光明自然辉映，不照而照，不是省了好多力气吗？否则这也要对治那也要断除，辛苦的很。到了这个地步，心没有停驻之处，便是所谓的“三世不可得”，没有分别没有参照没有执着，便是行诸佛之行，也是“应无所住而生其心”的含义。离却一切法，不住一切法，直到离无可离，便是心清净。这是每一个人的清净法身，称为阿耨多罗三藐三菩提。如果理解不了这个意思，认不出自己的本心，纵然掌握了很多见地，饱学满腹，勤苦修行，以草为衣以木为食，这些你引以为傲的修行也一概称为邪行，日后必将令你成为天魔眷属。这样的修行有什么益处呢？
宝志和尚说过：本是自心作佛，那得向文字中求？就算你得了小乘的三贤四果位或者大乘的十地菩萨位，也还是不能超越凡圣，不能超越二元对立，便不是真正的大涅槃。你难道没听说过这句话吗——诸行无常，是生灭法。因此永嘉大师在他的《证道歌》中说：“势力尽，箭还坠，招得来生不如意，争似无为实相门，一超直入如来地。”在有形有相的有为法上用功，就好比朝着空中射箭，箭上的力道一旦穷尽，箭又会掉落到地面上来，那不是白费力气吗？就算你种下福田，也不会长远，福尽又将受苦，这哪里能和无相无为的实相解脱门相比呢？这种解脱顿超直入，不历僧祇而获得法身，不历次第而证得佛果。可惜你还不是这样的人，因此还需要向古人建立的度化门中去求索知解。
宝志和尚还说，如果不能得遇出离世间真正彻悟的老师指点迷津，就算你服下了大乘法药，估计也治不了什么病。你如今在行住坐卧所有日常生活里，只要学习一个无心，了知一切法如梦似幻，知道是幻便从中出离，不于事上生心，无心于一切事物，保持这样的觉知，久而久之功夫纯熟，类似平时说的熟能生巧，自然能与空性实相相应，能有真实的体验。眼下因为你的力量太弱，不可能顿超，但只要如此用功，过个三年五载或十年，自然能摸到个门道体会出来。但你要是不把心放下，做不到无心，非要带着种种心去学禅道，那你学的那些跟佛法到底有什么关系呢？
有句话说的好：如来说的法，都是度化人的工具。就好比黄叶止啼的故事：为了让小孩子止住哭泣，长辈们便拿着黄色树叶哄孩子说是黄金，孩子信以为真便不哭了。但要是有人不知道黄叶只是个方便权益之法，拿着黄叶真以为得了金子，以为真能有所得，那便不是我宗门下的行人，而且那些与你的心体性体有什么关系呢？因此经中说：“实无少法可得，名为阿耨菩提。”那个没有一法可得的真相就是阿耨多罗三藐三菩提。如果能领会其中深义，就能明白佛道与魔道其实都不是真实的。实相本来皎然光明，没有方圆之别，没有大小之分，没有长短之异等相状差别，本来清静无为，没有迷惑没有了悟，没有人没有佛，一切了了分明，心与本净无物的实相相应。
反之，一旦起心动念便生起了三千大千世界，这恒河沙数的世界如同海中浮沫般明明灭灭，千古的圣贤们亦如一道道闪电刹那划过天际，同样不具真实性。一切都不如本心这般真实，这法身佛从古至今，无半分欠缺。领会了这个道理，便需好好努力，这一期上演的生命戏剧，一口气呼出去，没准儿就谢幕了。
图：《偷吃苹果》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：30cm×30cm
问：六祖大师不识字，不曾学过经书，为什么能得五祖大师亲传衣钵成为祖师呢？而神秀大师是五百行者的首座，能够讲授三十二部经论，是行者们公认的老师，却为何没能得到衣钵呢？
禅师回答：因为神秀大师还有心在，有心就有生灭，以生灭心说的法是有为法，所修所证也是有为法。而六祖当年不假文字，默然契会得如来甚深密义，所以五祖大师将衣钵传给了他。你有没有听说过一句话：“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？”什么意思？一切诸法之本是当下无法，但若以为存在一个无法之法或无物之物，那又是着了语言文字的道儿了。现在交付与你的，是真正的无物无法，万事万物何曾真正属于它们自己呢？千法万法又何曾真实的存在呢？如果能明白这个意思，才是真正的大丈夫，才配的上出家人的名号，也才会知道怎样修行。
要不然惠明法师为什么去大庾岭找六祖呢？六祖问他求袈裟还是求法，惠明法师回答说求法不求衣。六祖便教他暂时收敛念头，不要放纵善恶等分别念，惠明法师接受了。六祖又对他说：不思善不思恶，不要落入一切有参照的对立的观念中，正是在这个时候，还原父母未生你时的本来面目。惠明闻言忽然有悟，便向六祖礼拜说：修行真是如人饮水冷暖自知。我曾经在五祖门下修学，白白浪费了三十年的功夫，如今才知道我之前会错了意。六祖回答说的确如此。只有到了这个时候，方才真正能体会到达摩祖师远道而来的良苦用心，直指人心见性成佛，与语言文字毫无关涉。
阿难曾经问过迦叶一个问题：世尊除了把自己姨母摩诃波阇波提供养的金襕衣传与后人外，还传了别的什么吗？迦叶听罢便唤了阿难一声，阿难答应了。迦叶说：“倒却门前刹竿著”，——这便是祖师们标榜的。大意是把心中固定的庄严伟大的那些东西倒过来，不要去分别拣择，将它们推翻了放下，这才是佛陀真正要交付众人的东西。为了对治阿难的习气迦叶说了这样的话。阿难给佛做了三十年的侍者，却仍旧只是追求多多听闻佛言增长智慧，连佛也批评他：“汝千日学慧，不如一日学道”——花了那么长的岁月去学习知见，不如以本心本性踏实的修持一天，若非如此，修行将毫无意义。
问：怎样才不会落入因果的生灭次第呢？
禅师回答：身心六根的一切行为造作，都是刹那生灭变动不居的，你不能为其系缚，一旦系缚，便落入因、缘、果的生灭次第。所以你吃饭时要做到不曾咬着一粒米，终日行走要做到未曾踏着一片土地。不染着美味，不染着动作来去，因为法身清净不着一切相。你还是继续生活，面对一切现实，但因为没有了人我、来去等相，既现实又超越现实，不被各种境相打扰迷惑，成为真正自在的人。要时时照顾自己的念头，每一个念头都不着相，因为相是缘生缘灭不实在的东西，不执著过去现在未来，过去没有去，现在不停驻，未来不曾来，三世皆空，都是虚妄。由此安然端坐，随缘自适，随遇而安，一无所求，任运自然，这样便是解脱。努力吧！学习禅门心法之人千千万，其中能有了悟的也不过三五人。如果不把明心见性当作人生第一等的大事来处理，那么当痛苦和灾祸不期降临之时，人将没有任何依祜。必须常提醒自己，除了死亡，生命没有其他的结局。无论如何都要痛下决心好好用功，将生命的疑惑不安和动荡痛苦都在今生彻底了却，自此便再不必累劫忍受余殃。经历一番寒彻骨，自有梅花扑鼻香。
（序完）
图：《训狗图》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：64cm×30cm
本段原文：
《禅修入门》虚云等著，延佛法师整理，九州出版社，2012年版，第277-279页。
问如何是世谛。师云。说葛藤作什么。本来清净何假言说问答。但无一切心即名无漏智。汝每日行住坐卧一切言语。但莫著有为法。出言瞬目尽同无漏。如今末法向去。多是学禅道者皆着一切声色。何不与我心心同虚空去。如枯木石头去。如塞灰死火去。方有少分相应。若不如是。他日尽被阎老子拷尔在。尔但离却有无诸法。心如日轮常在虚空。光明自然不照而照。不是省力底事。到此之时无栖泊处。即是行诸佛行。便是应无所住而生其心。此是尔清净法身。名为阿耨菩提。若不会此意。纵尔学得多知。勤苦修行。草衣木食。不识自心尽名邪行。定作天魔眷属。如此修行。当复何益。志公云。佛本是自心作。那得向文字中求。饶尔学得三贤四果十地满心。也只是在凡圣内坐。不见道。诸行无常是生灭法。势力尽箭还坠。招得来生不如意。争似无为实相门。一超直入如来地。为尔不是与么人须要向古人建化门广学知解。志公云。不逢出世明师。往服大乘法药。尔如今一切时中行住坐卧。但学无心。久久须实得。为尔力量小不能顿超。但得三年五年或十年。须得个入头处自然会去。为尔不能如是。须要将水学禅学道。佛法有甚么交涉。故云。如来所说皆为化人。如将黄叶为金止小儿啼。决定不实。若有实得。非我宗门下客。且与尔本体有甚交涉。故经云。实无少法可得。名为阿耨菩提。若也会得此意。方知佛道魔道俱错。本来清净皎皎地。无方圆无大小无长短等相。无漏无为无迷无悟。了了见无一物。亦无人亦无佛。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。一切不如心真实法身。从古至今与佛祖一般。何处欠少一毫毛。既会如是意。大须努力尽今生去。出息不保入息。
问六祖不会经书。何得传衣为祖。秀上座是五百人首座。为教授师。讲得三十二本经论。云何不传衣。师云。为他有心是有为法。所修所证将为是也。所以五祖付六祖。六祖当时只是默契。得密授如来甚深意。所以付法与他汝不见道。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。若会此意。方名出家儿。方好修行。若不信云何明上座走来大庾岭头寻六祖。六祖便问。汝来求何事。为求衣为求法。明上座云。不为衣来。但为法来。六祖云。汝且暂时敛念。善恶都莫思量。明乃禀语。六祖云。不思善不思恶。正当与么时。还我明上座父母未生时面目来。明于言下忽然默契。便礼拜云。如人饮水冷暖自知。某甲在五祖会中。枉用三十年工夫。今日方省前非。六祖云。如是。到此之时方知祖师西来直指人心见性成佛不在言说。岂不见。阿难问迦叶云。世尊传金襕外别传何物。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前刹竿着。此便是祖师之标榜也。甚生阿难三十年为侍者。只为多闻智慧。被佛诃云。汝千日学慧。不如一日学道。若不学道。滴水难消。
（这一段书中没有）问如何得不落阶级。师云。终日吃饭未曾咬着一粒米。终日行未曾踏着一片地。与摩时无人我等相。终日不离一切事。不被诸境惑。方名自在人。更时时念念不见一切相。莫认前后三际。前际无去今际无住后际无来。安然端坐任运不拘。方名解脱。努力努力。此门中千人万人。只得三个五个。若不将为事。受殃有日在。故云。着力今生须了却。谁能累劫受余殃。
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