“立即将皇后送入冷宫，静候处理！”
说话的是最后一位皇帝溥仪，当他收到太监报告皇后怀孕的消息时，便立即发布了这样的命令。
太监跪在地上颤抖不已，溥仪这几个字几乎是从牙缝中挤出来的，因为他的皇后——郭布罗·婉容让他背负了绿帽子的耻辱。
作为一位皇帝，不仅无法守住自己的皇位，连名声也遭受了极大的侮辱，这难道不是一种悲剧吗？
自1840年鸦片战争以来，中国的国门被迫打开，列强纷纷对中国进行侵占。此时，溥仪登上了实际上已经不存在的“皇位”。尽管清朝已被推翻，但仍有一些人怀抱着复辟的幻想。
在1908年，溥仪被迫登基成为皇帝，那时他还只是一个幼稚无知的孩子。然而，尽管局势岌岌可危，仍有一些人试图维持着摇摇欲坠的清朝统治。
在溥仪执政的时期，他依然过着皇帝应有的生活方式。直到他16岁时结婚，原本打算娶自己深爱的文绣，但由于文绣的家庭背景较为普通，不符合皇后的人选标准，因此遭到了各种反对。他只得放弃心愿，选择了身份更加显赫的婉容作为皇后。
婉容的家庭背景十分显赫，她出生于满洲的贵族之家，父亲郭布罗·荣源曾担任内务府大臣，而她的家族则属于满洲贵族的“上三旗”之一，即正白旗。
当时，西方思想进入了国家的边界，荣源正是受到这些思想的启发，才意识到“男女平等”这一概念的存在，他迅速地接受了这个理念，并付诸实践。
郭布罗·荣源
为了让自己的心爱女儿婉容能够更好地学习，他请了一位老师教授她书法和阅读。随着年龄的增长，他又为她请了一位英语教师。婉容在这样一个开放的环境中成长，思想自然变得与众不同。
与接受传统教育的女性不同，婉容对嫁给溥仪充满憧憬。她向往的并非宫廷的奢华生活，而是希望与溥仪建立起正常的婚姻关系。
她渴望与溥仪展开一段恋情，但新婚之夜的情况却出乎她的意料。
常言道：新婚之夜，功名成就之时。然而溥仪却在这样喜庆的日子里，离开了婉容，独自前往养心殿小憩。
婉容心中满是疑惑，她不由得思考：难道自己不是与溥仪心心相印，所以在婚礼之夜才会被他如此抛弃吗？
她暗中找人探听溥仪是否去了文绣那边，没想到得到的答案却是否定的。溥仪确实没有去文绣那里，这让婉容更加困惑，究竟是什么原因呢？
实际上，溥仪在青春期时有着难以言表的困惑。他对男女关系充满了好奇，而身边的宫女们也尽力让他体验到快乐。
这位年轻小伙体验到了身体的快感，但也因此耗尽了自己，最终没有留下任何的遗产。
因此，溥仪的身体状况使他无法与皇后行周公之礼，只能选择隐瞒这一事实。由于无法直言自己的不足，他只能在其他方面对婉容和文绣进行补偿。
自从结婚以来，溥仪逐渐被这个特别的女孩所吸引。婉容的独特见解和喜好深深打动了他，他们不仅是夫妻，更是很好的朋友和玩伴。尤其是婉容时常给溥仪带来一些小惊喜和趣味，这让溥仪愈发觉得她与众不同。
与文绣的沉稳贤淑不同，婉容则显得更加俏皮可爱。她从小便开始学习英语，甚至还为溥仪写过英文情书。每当溥仪收到署名为“伊丽莎白”的信件时，都会感到无比兴奋。就这样，两人渐渐倾诉心声，感情也日益加深。
1924年，军阀冯玉祥攻入北京，结束了溥仪的皇帝身份，他被迫离开紫禁城，后妃婉容和文绣也随他一起迁离。
他们最后选择居住在天津的租界区，婉容与文绣之间的争斗也愈发激烈。
婉容对文绣的挑衅愈发激烈，在紫禁城时期，她用伊丽莎白这个英文名字给文绣写信，以此彰显溥仪对她的宠爱。到了日租界静园，尽管失去了以往的奢华生活，但她在购物时仍然要与文绣一较高下。
在1931年，溥仪被日本人带到东北，成为了“伪满洲国”的皇帝，沦为日本的傀儡。他内心深处埋藏着满清贵族遗老的复辟梦想，幻想通过日本的支持来实现这一目标。
文绣逐渐无法忍受这样的生活，自从婚后便遭受皇帝的冷落，不仅被逐出紫禁城，她目睹溥仪被奸人所欺，投靠日本，反复劝告他，却换来他的不屑和冷漠，甚至对她动辄施以拳脚。
文绣在看清自己的处境后，决定与溥仪离婚。作为一个接受过西方新思想的人，她不愿忍受屈辱，渴望自由。离开了原有身份的文绣，开始了自己向往的生活。她在报纸上公开声明与溥仪的婚姻结束，之后找到了工作。在新中国成立后，她也遇到了一个深爱自己的男人，并与他携手共度余生。
与文绣选择离婚不同，婉容并没有离开，而是继续陪伴在溥仪身边。尽管她目睹溥仪与日本人的关系日益密切，她却始终保持沉默，不表达任何看法。
作为傀儡皇帝的生活并不快乐，包括婉容，名义上被称为“皇后”，但实际上她的一切行动都受到制约，缺乏自由。
而她的丈夫溥仪，始终沉浸在日本人编造的复辟幻想中，丝毫不关心她的感受。
文绣
随着时间的推移，婉容发现自己的丈夫再也没有回到家中，他们的关系因此变得愈加紧张。
在绝望之际，婉容决定沉浸于鸦片之中。
溥仪目睹自己的皇后因鸦片而神志恍惚，甚至有些失常，感到无能为力，愈加认为婉容已经无法挽救。于是，他只能派遣自己最信任的侍卫祁继忠，命他昼夜守护在婉容身旁，以防再生事端。
溥仪没料到这一守，竟然带给了他一个意想不到的“惊喜”。
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