儒家思想对于中国人的影响,绝对是巨大的。虽然说,当初封建社会的统治者会选择儒学作为主要思想,主要是为了维护自己的皇权地位。但是不得不说在百家争鸣时期的孔子,在创造儒学的那一刻起,就已经注定了儒学将会在中国发扬光大。

从百家争鸣,到焚书坑儒,再到独尊儒术,儒家思想经历过了多年的变迁,或许和一开始孔子口中的思想比起来,已经有了很大的差别。但是儒学思想当中的核心,仁义礼智信这四点,却从来没有改变。

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在所有人眼中,儒学思想的代表可以分为几个层次,首先是它的创始人孔子,然后是他的弟子孟子,而最后则是对儒学进行重新解释的朱熹三个人虽然在核心思想有趋同性,但是对于儒学还是有着自己不同的理解。当年孔子周游百家,宣传儒学,他的儒学思想,有教无类的教育思想,直到今天仍然让我们受益匪浅。

在很多人眼中,孔子可能都是温文尔雅,翩翩的大儒模样,但其实,如果真的了解历史,你就会知道,孔子的形象或许和我们想象中的有着很大的区别。他可不是什么任人宰割的书生形象,而是一个2米高的山东壮汉。甚至当时还有人调侃,孔子能够周游百家,靠的可不是自己的博学多才,而是够硬的拳头。

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虽然说,儒家思想在后来成为了我国的统治思想。但是从孔子的经历来看,他的一生绝对算不上如意。他原本是贵族出身,但是还没等他享受几天的贵族生活,后来就经历了家道中落。而父亲去世之后,母亲为了更好地将孔子抚养长大,于是便带着孔子前往鲁国,也就是现在的山东地区。

从很小的时候开始,孔子就已经展现出了不同于其他孩童的天赋,尤其是对宴会当中的祭祀、礼器十分的兴趣。在母亲的必有之下,他成功地长到了16岁。但是16岁之后,他的母亲就离开人世了,也是从那一刻开始,他真正地学会了长大,学会了独立。

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在孔子的一生当中,除了儒学思想十分重要以外,对他来说最重要的就是礼乐二字。只可惜,他的仕途之路却并不顺遂,不但51岁之后才在鲁国当了官,而且还因为不受重用,在外漂泊多年。他渴望得到明君的赏识,但是一直到他去世为止,他的思想,他的追求,通通都没有得到实现。或许就连他自己也没有想到,他的思想文化,他的追求,在他去世之后,反而被发扬光大了。

在中国的历史上,孔子可不仅仅只是一个思想家,他更是一个教育学家。他是第一个提出有教无类的教育者,而这样的教育理念,直到今天我们其实都没有真正地做到。或许对于孔子来说,他的追求不应该是他放下身段求来的,而应该是利用自己的努力,一步一步让别人看到他身上的价值。

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于是,孔子从不低头, 30岁的时候就开始创办私学。在招收学生的时候,就已经做到了有教无类,招收了很多的平民子弟。更重要的是,他对于学费的要求并不苛刻,只要你拿上自己能给的东西,就可以在孔夫子那里受到同样的教育。或许,这就是独属于一个真正的教育家的格局。

如果我们仔细地看孔子教育学生的相关文献,我们就会发现,孔子真的在教育上是一个非常先进,且具有前瞻性眼光的教育家。早在春秋时期,你能想象孔子就已经开始注重体验式教学了吗。他提出的因材施教,有教无类的教育理念,现在还经常出现在教师培训的模板当中。同样的,在日常的教学当中,体验式教学更是被孔子运用得淋漓尽致。

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当然,作为一个老师怎么可能会没有生气的时候呢。调皮的学生,不仅仅现在有,哪怕是以前也很多。就算以前的时代对于老师相对比较尊重,但是天生不爱学习或者没有学习天赋的学生大有人在。也就是因为这样,孔子曾经对自己的学生说出过自认为最重的一句脏话,朽木不可雕也。

这句话,当然是用来批评和“骂”学生的,但谁也没有想到的是,就这样一句话,最后却流传千年,成为了一个具有文化代表的符号。或许对于孔子来说,一生都在仕途上抑郁不得志,从来可能也没有想到过,自己的理论思想会在去世之后得到发扬光大。而他估计也更没有想到,自己只是气愤到了极点都好说了一句“脏话”,却被人们流传了千年。