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吴柳芳是不能跳性感舞蹈吗,显然不是,她只是不能打着“体操运动员”的名义跳,那样是给国家抹黑。

这是管冠军攻击吴柳芳“擦边”的主体逻辑。

但“擦边”本身是个非法律概念,有着定性上的巨大伸缩空间。

如果以触碰到“应当保持高度道德标准”为“擦边”的界线,那各平台搞热舞,把媚男属性发挥到极致的那些主播,基本上都在擦边。

所以要真说“擦边”程度,吴柳芳充其量也只处在入门级别徘徊。

那为何就她一人躺枪?

现在看来,管晨辰以挂国家队的名义跳热舞攻击吴柳芳擦边,逻辑上没有问题,但这并不是重点。

重点是吴柳芳有个作品,穿着队服躺倒在大量奖牌上,这种把神圣荣誉与性感热舞混在一起,就显得很不妥。

运动员退役后,若是没有政企编制,其实就是一普通老百姓。

你要走性感大胆的路线可以,但最好还是不要牵涉上国家荣誉这一块。

跳性感热舞这个问题,若是放在平常老百姓身上,那根本就不是个事,顶多也是道德谴责几句罢了。

可吴柳芳事件持续发酵,以致于最终被舆论推向道德的审判台,归根到底就是她上半场拥有过太多的国家光环。

即便退役后光环褪去,却不能完全成为与大众一样的“普通人”,身上依然肩负着公众人物理所应当的责任感。

所以当她像其他网络主播那样,在视频平台上“搔首弄姿”时,就踩到大众传统观念里,公众人物与国家荣誉天然性绑定的这根充满“正能量”的道义红线,于是被人高举“擦边”的旗号,以肤浅和低俗作为子弹,打得千疮百孔。

传统观念里公众人物应当有更高的社会责任感,传递正能量,像吴柳芳那样的人,在视频平台上“性感热舞”是有违社会风化的。

但我们忽略了退役运动员的生存困境问题,过滤掉了他们作为普通人的生活压力和选择权。且看“搓澡冠军”邹春兰、马家军刘丽、马拉松冠军艾冬梅等,在没有学历和背景的情况下,即便你荣誉等身,最后依然躲不过被现实爆锤的下场。

再看吴柳芳“被迫”退役后,在自身发展上的一系列遭遇,不能说不努力,只能够慨叹一句:时也运也!

如果没有这件所谓的“擦边”事情发生,没有在“黑暗日子”里坚守住自己的善良,没有地方媒体顶着舆论压力的澄清,吴柳芳大概率会倒在那个居心叵测之人设计的圈套里,然后步上邹春兰艾冬梅等人的后尘,继续在生活中苦苦挣扎。

从事发前不到十万粉的小号,到如今涨粉几百万的大号,吴柳芳事件的反转,不仅代表着她个人的翻身,也是全民反霸凌的胜利。

其实吴柳芳事件更妙的在于,经过全国性大规模的关注和讨论,不单止揭示了退役运动员的生存困境、反映了社会在道德审视上的双标,而且还让人们对歪曲解读道义得到清醒的认知。

同时也让我们反思:在生存都成问题的处境下,人应该怎么界定?“擦边”应该如何定义?怎么样做才能称得上真实的道义?

明明自己深陷困苦的泥潭,硬要装出一副生活无忧、幸福快乐的模样?

还是坚持内心的良知,在没有违背公序良俗的前提下,靠自己的努力跳出生活困境?

我想,后者才应该是大众认可并践行的,真正的道义吧!