有一段话说：“人生如线，结满着大小疙瘩；人生如藤，纠缠着苦涩瓜果；人生如路，伴随着坑坑洼洼；人生如茶，忍受着开水煎泡；人生如水，冲刷着河岸沙滩；人生如书，记录着酸甜苦辣。”
人生苦短，一晃就老了，生死之间，只隔闭眼与睁眼的距离，眼一睁，又是一天，眼一闭，一生就没了。
青春易逝，岁月难留，一晃眼，人生已至暮年。
很多人的父母，可能无法看到子女来到六十岁，但是，也有很多人的父母，会活到八九十岁，甚至有的比儿女活的还要长。
然而，世事无常，虽然明天和意外都在门外，却不知道哪一个先进门。
人生就像一场旅行，未雨绸缪就像是提前查看天气预报，让我们可以做好防晒、防雨的准备，顺利前行。
人过六十，如果还有八九十岁的父母，就要在这几个方面“留一手”。
01、经济方面“留一手”，别掏空自己的养老本。
六十岁的广力，在父亲七十岁的时候瘫痪在床，一直由他照顾日常起居。
当初他为了给父亲治病，不顾妻儿的阻拦，拿出了家里所有的积蓄，虽然挽救了父亲的生命，但是还是瘫痪在床需要人日夜照顾。
更糟糕的是，当初妻子一气之下与自己离了婚，跟着儿子生活，帮助儿子看孩子。
那个破旧的老房子，只有他和父亲孤单的居住，因为要日夜照顾父亲，他几乎没有了自己的晚年生活。
与妻儿的关系也闹得很僵，退休生活一直过的很辛苦，很压抑，可是，后来他自己也生了病需要住院做手术治疗。
因为，这些年，自己的养老金都用在了他和父亲的日常生活上，吃药看病上，手里根本没有攒下大的积蓄，无法到医院去做手术。
他曾经联系过儿子，但是儿子说自己的经济条件也不好，拿不出那么多钱给他做手术，要是拿出所有的积蓄，小家就散了。
他想到万一哪一天自己先走了，留下瘫痪的父亲该怎么办，于是联系了多年不怎么往来的大哥，希望大哥能够善待父亲，可是，大哥却以自己有病在身做不了主为由拒绝了。
最后，无奈之下，他做出了一个决定，卖掉房子，自己带着父亲一起去了医院，出院以后，就带着父亲住进了养老院。
卢梭说：“我们手里的金钱，是保持自由的工具。”
人到了晚年，手里的金钱，住的房子，都是你老年的底气，无论什么事情，记得给自己留条后路，尤其是在金钱上学会留一手。
因为，朋友会背叛你，老伴会离开你，儿女也可能管不了你，唯一不会背叛你，抛弃你的，只有自己手里的金钱。
02、身体方面“留一手”，别让自己比父母还走得早。
老贺六十六岁的时候，还有一个九十二岁的老母亲在身边。
他的老伴早在几年前就因病去世了，自己退休以后，就把年迈的母亲接到了身边一起居住。
母亲平日里都需要坐轮椅，他每天不止一次需要将母亲抱到轮椅上，然后再从轮椅上抱下来。
他还要按时按点做好一日三餐，定期清洗衣物，收拾家务，每天都很充实忙碌，但也着实辛苦。
有的时候，母亲一个小感冒都能将他折腾一个星期睡不好觉，吃不好饭。
日子久了，他自己的身体也时常感到很累，女儿劝他赶紧请一个保姆来帮忙，但是，他不舍得花钱。
不幸的是，在一个周末的早上，突然摔倒后，就再也没有醒过来，不久后，他的母亲也随他而去。
高尔基说过：“哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。”
人退休以后，活到八九十岁还有一二十年的时间，最重要的是要保重身体健康，否则一切都是徒劳。
《弟子规》里写道：“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。”
在照顾年迈的父母的时候，要是经济条件允许，可以雇一个保姆或者钟点工，分担一下自己的身体压力，让自己的身体得到休息，才能更好的照顾父母，更好度过自己的晚年生活。
03、感情方面“留一手”，别不要兄弟姐妹参与孝道。
陈培当初为了独吞父母的老宅，不顾其他兄弟姐妹的反对，独自抚养年迈的父亲。
因为，当初家里穷，大哥当了上门女婿，在老家，嫁出去的姑娘泼出去的水，妹妹没有赡养义务，所以，赡养父母应该是他和大哥两个共同负担。
虽然，大哥当了上门女婿，但是作为儿子，依然有赡养父母的义务，但是，当时陈培多了一个心眼，觉得自己的儿子才是正经八百的老陈家的孙子，将来要全部继承家业。
而大哥的儿子，姓的别人家的姓，已经不能算老陈家的孙子，所以没有理由继承财产，为了日后不出纰漏，他拒绝大哥赡养父母。
母亲在父亲还能生活自理的时候，就因病去世了，后来父亲活到了八十八岁。
在这期间，一直是陈培独自照顾赡养父亲，父亲去世以后，他本以为就可以如愿以偿继承所有家产。
可是，没想到，大哥联合妹妹把他告上了法庭，要求公平分配父亲的遗产，并且一口咬定当初是他阻止他们尽孝。
最后，法律根据相关规定，判决父亲的遗产有兄妹三人共同继承。他多年的算计和辛苦，也付诸东流。
毕淑敏在《孝心无价》中曾说： “父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
《六韬引谚》中曾说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
在现实面前，感情有时候很脆弱，在财富的面前，人性总是经不住考验，同胞之间更会反目成仇，最后闹得不欢而散。
在照顾年迈的父母的时候，不要藏有私心而阻挡其他兄弟姐妹参与孝道，而是要制定好规则，有钱出钱，有力出力，尽量做到共同分担，和分配财产的公平，以免陷入两难之地。
04、夫妻方面“留一手”，别只顾自己的父母，不顾爱人的父母。
文慧在母亲住院的时候，急需用钱做手术，但是自己的哥嫂却没有那么多钱。
哥哥来到文慧家请求妹夫和妹妹，能够借给他钱帮母亲治病，文慧也请求丈夫拿钱为母亲治病。
然而，丈夫却以各种理由拒绝了文慧和大舅哥。
最后，因为没有借到钱，母亲只好出院回家，没到半年就去世了。
自此，文慧在心中对丈夫就冷了一大截，在以后的人生里，文慧把所有的心思都放在了孩子和自己身上。
她没日没夜努力赚钱，除了正式的工作以外，还利用周末的时间出去做兼职，每个月都多赚好几千元。
她自己赚的钱，一分也不给丈夫，日常生活都选择了与丈夫AA制。
直到她退休以后，自己的手里已经攒下了不少钱，而且自己还买了一套小房子，不居住的时候一直在出租，每个月有1500元的租金收入。
在她五十九岁那年，婆婆生病住院，丈夫拿出钱去帮婆婆做手术，她没有反对也没有同意，照常过自己的日子。
因为，她退休以后，又选择了继续工作，一直在一个公司里做保洁，每个月3800元。
婆婆出院以后，要到家中来养老，需要人照顾，丈夫这个时候，提出让她辞掉工作照顾自己的母亲。
文慧坚定地拒绝了，照常上班赚钱，并且在丈夫与她争吵以后， 直接不卑不亢，带着自己的衣物搬了出去，住到了自己的小房子中。
这期间，丈夫也曾经来找过她，请求她回去，但是她都拒绝了，她明确告诉丈夫：“当年你明明有钱却不肯拿出来救母亲的命，现如今不要指望她孝顺照顾他的父母，人都是将心比心。”
丈夫这才恍然大悟，傻了眼，只好一个人落寞的离开了。
冯骥才曾说： “一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。”
有远见的人，会一视同仁对待双方父母，该尽的孝道都要尽量尽到。
如果一个人对岳父岳母好，那么妻子也会懂得感恩对公公婆婆好。
如果一个人只顾着自己的父母，而不管另一方的父母，那么就会寒了伴侣的心，日后，也不要期望她能孝顺伺候自己的父母。
生活中，任何事情，都讲究一个真心换真心，如果做事失了应有的底线和分寸，注定不会有一个好结果。
史铁生《务虚笔记》中写道：“我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置。”
人到了老年孝顺父母要学会留后路：经济独立，身体健康，精神丰盈，家庭和谐。
史铁生《我与地坛》中写道：“人终会被年少不可得之物困其一生，也终会为一时一景解开一生困惑。 现在是将来的过去，现在是过去的将来，将来是将来的现在。”
人生到了六十岁的时候，在孝顺照顾八九十岁的父母的时候，要学会给自己留有一丝余地，别只顾着愚孝，而把自己的后路给堵死了。
在孝顺的同时，处理好与老伴的关系，处理好与子女的关系，处理好与兄弟姐妹的关系，理智一点，清醒一点，不要把事情做绝。
孝亲者，人生之根；敬老者，岁月之果。根深果茂，人生无憾。
大家、小家，都安然无恙，这才是最好的结局。
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