威尼斯之狮与唐代镇墓兽：大胆想象，小心求证|唐代镇墓兽|圣马可|威尼斯之狮|沉船遗址|狮子|雕像|青铜

那头著名的威尼斯青铜狮子忽然有了新的故乡，一个存在于可能性中的故乡：中国南方。

著名的威尼斯飞狮据图虫创意

今年9月中旬，在一场纪念马可·波罗逝世700周年的研讨会上，来自意大利帕多瓦大学的研究团队公布了这个令人惊讶的新发现——位于威尼斯圣马可广场上的那座青铜雕像“威尼斯之狮（也叫圣马可飞狮）”可能来自8世纪的中国，其“原身”或许是一头唐代镇墓兽。

壹

这头著名的青铜飞狮位于圣马可广场东侧的一根高大石柱上。对于威尼斯来说，它的意义非同一般：它被视为城市保护者圣马可的化身，也是威尼斯的象征。著名的威尼斯电影节“金狮奖”奖杯上，就是这头飞狮的造型。

圣马可飞狮与威尼斯的联系源自一个古老的传说：当圣马可在威尼斯泻湖中遭遇海难时，一个天使以有翼狮子的形象出现在他面前，告诉他“你的身体将在这里安息”。

但有关这头飞狮是何时以及如何来到威尼斯的，则一直是个谜。目前有关它存在于威尼斯的最早记录是1293年。也就是说，这头飞狮已经守护了这座城市至少700多年。当马可·波罗还是个孩子的时候，或许就曾在广场上仰望过它的身影。

意大利画家朱塞佩·贝纳迪诺·比森（1762~1844）作品

此外，这头飞狮的造型也相当特别——它很不“欧洲”，尤其是头部。古代欧洲的狮子雕塑，普遍有着平坦宽阔的面部，略微拟人化，而这只狮子宽大的鼻孔、微微上翘的胡须、咧开的大嘴以及突出的犬齿，令它显得格外与众不同。

关于这头飞狮的造型，此前多数专家认为与12~13世纪小亚细亚半岛的雕塑风格相似。有人认为是格里芬（传说中的狮鹫），还有人认为是奇美拉（古希腊神话中的狮头怪），总归都是现实中不存在的组合体。

圣马可飞狮的面部

18世纪末，拿破仑横扫欧洲，攻陷了当时的威尼斯共和国，并抢走了这头飞狮，将其作为战利品运往巴黎。1815年，拿破仑最终倒台后，已有些受损的飞狮也被送回了威尼斯，后经雕塑家之手重新修复。

1990年，飞狮再度从它高高的方柱上被吊了下来，送去大英博物馆进行维护修缮。借此机会，研究人员从飞狮身上取了三份金属样本——其中两份样本取自雕像中央，即最古老的部分，另一份样本取自19世纪时重铸的翅膀。

美国大都会博物馆藏的“圣马可之狮”浮雕

在修复的过程中，各国专家们也对飞狮究竟“来自何处”进行过又一次广泛讨论，萨珊、亚述、希腊、印度……都被提到过。

多数人倾向于这样的猜测：飞狮可能来自土耳其塔尔苏斯的神庙，作为神像主体的支撑物——当时已经观察到了狮子头部存在被砍掉的角的痕迹，这也成为了其支撑神像的论据。也有人认为，它是被军队从君士坦丁堡劫掠到威尼斯的。

贰

青铜合金中含铅，而自然界中的铅（元素符号Pb）以四种稳定同位素的形式存在。其中204Pb自地球形成以来就没有变化；另外三种同位素206Pb、207Pb、208Pb则都有一部分由其他放射性元素（铀和钍）的同位素衰变而来，因此这三种同位素也叫放射性成因铅。

图据北大考古文博学院官微

不同的矿山具有不同的成矿时间和铀钍含量，因此不同矿山的铅同位素比值也各有不同。这些数值就像是矿山的“指纹”，可以为矿石产地提供溯源参考。

此次为圣马可飞狮寻找“故乡”的意大利专家，分别是帕多瓦大学考古学家马西姆·维达莱（Massimo Vidale），地球科学学院教授吉尔贝罗·阿提奥利（Gilberto Artioli），文化遗产和考古地质学副教授伊瓦娜·安吉莉妮（Ivana Angelini），意大利地中海与东方学国际研究协会（ISMEO）教授、汉学家与东方文化研究专家罗伯特·恰拉（Roberto Ciarla）。

他们所依据的样本，就是1990年从飞狮身上取得的三份青铜样本，从中提取铅同位素的“指纹”，并与他们掌握的亚欧大陆各主要铜矿的数值进行比对。

铜狮铅同位素比值及与欧洲和中国长江中下游铜矿比较图

最后他们惊讶地发现：飞狮青铜样本中的铅同位素比值，与中国长江中下游的铜矿数值高度吻合——这意味着：铸造这头飞狮所用的铜料，非常可能来自中国长江中下游流域。

在对飞狮的造型风格与相关文化进行深入分析之后，意大利专家们得出一个更大胆的结论：这头飞狮很可能是在唐代(公元618~907年)铸造的，原型多半是一头有犄角的镇墓兽。

战国时期漆木彩绘双头镇墓兽荆州博物馆藏

镇墓兽顾名思义，就是放置于墓葬之中的怪兽塑像，用来镇压地下的邪灵，护佑死者亡魂安宁。中国古代的镇墓兽起源于战国时期，流行于魏晋，至隋唐时期发展到一个高峰，五代以后逐步消失。

唐代的墓葬格外流行使用镇墓兽，其中狮身有翼且长角的造型也很普遍，但多半是蹲坐的姿态，形制以陶制釉面的“唐三彩”居多，铜制的极少。

还有一点：中国自古以来出土的镇墓兽，几乎没见这么大个儿的：圣马可飞狮高逾4米，重约3吨，而我国迄今为止自唐代墓葬中发现的最大号镇墓兽——出土于章怀太子墓的两尊三彩镇墓兽，通高也仅有1.14米。

章怀太子墓出土的唐三彩镇墓兽陕西乾陵博物馆藏

有网友为此惊呼：这得要多大的墓室才能配得上这样的镇墓兽呢？

这么大、这么重的一头铜狮子，又是如何从中国南方被运到遥远的威尼斯的呢？

专家们的推测是：拆分成若干组件，然后通过丝绸之路，经印度、阿富汗和伊朗，辗转来到威尼斯，再重新浇铸成型，同时由本地工匠进行了一番“爆改”：将角切掉，耳朵磨圆，令它的头看起来更像狮子，之后再给它装上浇铸的翅膀，最终变成了如今的模样。

叁

中国不是狮子的原产地。狮子主要在非洲生活，亚洲西南部和地中海沿岸也有分布。两河流域的古代文明中普遍崇拜狮子，而中国人最早知道有狮子这种猛兽，则是在张骞出使西域之后。

东汉年间，安息国派遣使者进献狮子给汉朝皇帝，此后其余西域小国如疏勒、月氏等也纷纷效仿，至东汉末年，陆续有十多头狮子来到了中原。

山东武氏祠内的东汉石狮，被认为是我国现存最古老的石狮

同样是在东汉时期，佛教传入中国。狮子作为佛教中的神兽，也随之受到崇拜，特别是在南朝梁武帝的带动下，除了寺庙如林之外，狮子的形象也开始与皇家陵墓的镇墓兽结合。

到了唐朝，西域之路重新打通后，又有不少狮子“进口”到中原。唐太宗还曾命虞世南写过一篇《狮子赋》。在这位初唐著名书法家的笔下，狮子的形象无比威猛——“阔臆修尾，劲毫柔毳。钩爪锯牙，藏锋蓄锐……践藉则林麓摧残，哮吼则江河振荡。”

雅各布•德•巴巴里《威尼斯城市图》科雷尔博物馆藏

如此看来，一头巨大而精美的唐代镇墓铜狮，是足以作为当时东西方文化交流的代表，“出使”威尼斯的。

不过，中国的考古学家们对此新发现尚持保留态度。

若用一句话来总结他们的看法，那就是：不敢说毫无关联，但可能性微乎其微。

冶金考古专家、北京大学考古文博学院副院长崔剑锋认为：仅就数据的比较而言，其矿料存在来自中国长江中下游铜矿带的可能性，但是矿山的铅同位素比值存在重叠效应——即由于成矿时间接近、矿石中放射性元素铀钍等含量相同等因素，并非每个矿山都有自己特有的的铅同位素“指纹”，实际上很多矿山的铅同位素比值特征是高度相似的。