武侠小说中从来都不缺各种貌若天仙的女子，但要说金庸笔下最像天仙的女子是谁，还得是那《天龙八部》中的王语嫣，毕竟“神仙姐姐”的名号可不是乱叫的，在段誉看来，这女子当真就是如同仙子一般。
说是：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露……庄子这几句话，拿来形容这位神仙姊姊，当真再也贴切不过。”
《神雕侠侣》中，小龙女也得到了类似的评价，也说是“姑射仙子”，你就知道王语嫣有多美了。
（段誉、王语嫣剧照）
但说来奇怪，王语嫣如此美人，为何慕容复却嫌弃万分，后来甚至连段誉也没娶她？
或许多数人都没看透这女子的本性。
一、慕容复的嫌弃
说来慕容复的人生当真是大写的悲剧，自幼就被父母灌输了“要复兴大燕”的重任，他是在重压之下长大，后来虽然有了一身神功，却又屡屡受挫，在武林群雄面前受尽屈辱，当真是憋屈。
但他也有让人羡慕的地方，那就是他身边有个爱他极深的表妹王语嫣。
王语嫣有多爱慕容复？
从她在擂鼓山与慕容复一同现身时，段誉看到的画面就能看出来。
说是：“她满脸倾慕爱恋之情，痴痴地瞧着她身旁一个青年公子。段誉顺着她目光看去，但见那人二十八九岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目清俊，潇洒闲雅。段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来，心道：‘人道慕容公子是人中龙凤，果然名不虚传。王姑娘对他如此倾慕，也真难怪。唉，我一生一世，命中是注定要受苦受难了。’他自怨自艾，自叹自伤，不愿抬头去看王语嫣的神色，但终于忍不住又偷偷瞧了她一眼。”
爱一个人的眼神是藏不住的，王语嫣当真是爱慕容复爱得深入骨髓，只要慕容复乐意，王语嫣就会嫁给他。
（慕容复、王语嫣剧照）
可到了西夏驸马大选时，慕容复却主动将王语嫣抛弃，你可能要说了，慕容复此时是不得已为之，毕竟他要借助西夏公主的势力才能崛起，不得不放弃王语嫣，但在此之前，其实慕容复就一直是对王语嫣爱答不理的状态。
除此之外，段誉后来对王语嫣的态度，也值得玩味。
二、段誉的感悟
从前文提到段誉见到王语嫣与慕容复的场景也不难看出，他对这女子的爱是十分卑微的，哪怕明知王语嫣心中只有慕容复，他想到的也不是放弃，而是觉得自己这一生要受苦受难了。
但后来的段誉却好似开了窍一般，放弃了王语嫣。
可能你要说了，这不对吧？段誉何时放弃了王语嫣？他后来不是与王语嫣走到一起了吗？
是的，若以旧版的剧情为准，王语嫣确实是在西夏驸马大选一节转投了段誉的怀抱，二人在那枯井之中私定终身了，但那并不是他们故事的结局。
（王语嫣、慕容复剧照）
哪怕是旧版中，也只是写到他们看着发了疯的慕容复，就结束了，并未交代后来的他们有没有在一起。
而金庸在新修版中则是直接把他们的结局说破了，段誉没有要王语嫣，只是任由她离去，那女子后来是回到了慕容复身边。
同时段誉也彻底看透了王语嫣的为人，知道了王语嫣不过是他的心魔。
比如这段描述：“霎时之间，脑海中出现了王语嫣几次三番对他冷漠相待的情景：包不同赶他出听香水榭，他恋恋不舍地不肯走，王语嫣并无片语只字挽留，连半个眼色也无，反而是阿碧情致殷殷地划船送他到无锡；此后西来同路，包不同数次恶言驱逐，不准他同行，王语嫣也从来没丝毫好言居间……”
不过这就是全部吗？
不，还有更难听的，段誉还没说，当初他与王语嫣一同逃难，命悬一线时，他就已经看透那女子了。
三、危难之际看穿一个人
当初段誉和王语嫣被那帮西夏武士追杀，继而躲进了一户寻常百姓家避难。
他们倒是保住了一命，但那无辜百姓却遭了殃，是被西夏武士尽数杀死。
（王语嫣、段誉剧照）
此时作为主角的段誉自然是觉得愧对那户人家，他提出要为对方下葬。
而王语嫣则不这么认为，她接下来说的那些话，简直足以颠覆一个人的三观。
说是：“段誉指着满地尸首，说道：‘总得将他们妥为安葬才是，须当查知各人的姓名，在每人坟上立块墓碑，日后他们家人要来找寻尸骨，迁回故土，也好有个凭依。’王语嫣咯的一笑，说道：‘好吧，你留在这里给他们料理丧事。大殓、出殡、发讣、开吊、读祭文、做挽联、作法事、放焰口，好像还有什么头七、二七什么的，等七七四十九日之后，你再一一去通知他们家属，前来迁葬。’”
这女子真的有心吗？她若不愿意为这户人家下葬，也大可说一句“此时来不及做这些了”，而不是以一种讽刺的语气去挖苦的段誉，段誉说的难道有错吗？
对有恩于自己的人，她就是这样的态度？
足见这女子肤浅至极，也轻浮至极。
（王语嫣剧照）
这也完全合理，谁让她是王夫人的女儿呢？那曼陀山庄如何不是个外人去了就要丢命的地方，毕竟他们那里杀了人都是要拿去当肥料的，你能指望李青萝教出来的女儿是什么好东西？
所以王语嫣就是那种典型的金玉其外败絮其中之人，慕容复也不傻，自然看不上她，他可是要当皇帝的人，如此女子，如何能母仪天下？
而段誉当初爱着她，也只是爱她的皮囊，事后想到她的种种卑劣行径，自然也就不屑再追求她了。
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