最近，仅在年轻群体中风靡的“谷圈”，突然闯入大众视野。“谷子经济成为新风口”“沉迷吃谷的二次元玩家培育了多大市场”“一块吧唧被炒到7万多”等话题轮番登上热搜。
有声音称，不懂年轻群体的情感为什么会投射在小小的“吧唧”（网络用语，一般指动漫游戏等周边产品中的徽章）上，并提出此举可能毒害年轻群体。
确实，商贩、黄牛甚至走私者炒作出的畸形“谷圈”生态，可能导致不少人被“烫门”（网络用语，比“热门”更热称为“烫门”）、“海景”（网络用语，指珍贵稀有的动漫游戏等周边产品，珍贵到可以购买一套海景房）等概念裹挟，掏空腰包甚至欠下债务去盲目攀比。
职能部门依法查处“谷子经济”中出现的违法行为，当然应该。社会舆论提醒年轻群体不要因个人消费上的情绪价值需求而成为他人镰刀下的韭菜，出发点当然是善意的。
但提醒归提醒，爹味说教就没必要了，借“谷子经济”存在乱象就建言一禁了之就更不妥当了。
“谷子经济”存在乱象，既不能代表“谷圈”不合理，也难言“谷圈”就完完全全是在毒害年轻群体。对热衷“谷子经济”的年轻群体而言，他们是一个新生的消费群体，用爱发电、为兴趣买单，并以此收获情绪价值。
这是他们营造的一个社交圈和新鲜世界。这个圈子里，有“无料”（网络用语，即免费），有“柄图”（网络用语，即谷子所印的图案），有“排谷”（网络用语，即填收集表选择谷子），有“肾表”（网络用语，即购买谷子时一次性购买超过一定数量的行为）……这些“黑话”很难进入到成人世界。
如果一个所谓“严肃正统”的成年人，连年轻群体能从“谷子”里寻求到什么都不知道，而仅仅依仗自己人生经验对年轻群体的爱好指指点点，并要求将其娱乐、游戏、社交需求一禁了之，显然就是非黑即白的二元对立，主观狭隘的经验主义，显然不是一种“严肃严谨”看待事物的方式。
我们可以讨论如何治理谷圈乱象，可以思考如何引导年轻群体形成科学的消费观，但首先要做的是“入圈”了解他们、尊重他们。每个年代都有每个年代的爱好与回忆，从集闪卡到集邮，再到现在的“谷圈”，本质并无区别。随便否定他人爱好，与容许他人随便否定过去的自己，又有何区别？
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