泰山号称“五岳至尊”，又名“天下第一山”，近几年网络上面，刮起夜爬泰山，观赏日出和云海的热潮，其实泰山除了风景，还有深厚的文化底蕴，据资料记载，自秦始皇之后，曾有13位皇帝，亲自去往泰山封禅或祭祀，其实春秋战国时期，孔子等大儒的思想，就与泰山相交织。
宋朝时期，也出现泰山书院和泰山学派，使其成为一座“文化山”，古代以及现代的不少书家，曾为泰山题字，若是白日去游玩，可以发现很多的山石和牌匾，刻有精美书法，其中大多都是自然石刻，根据相关数据统计，泰山现存碑刻有500余座，摩崖石刻多达800多处，书法氛围和底蕴十分深厚。
比如著名的“五岳独尊”4个字，采用正楷书写，笔画凝厚浑穆，极具阳刚气魄，与泰山的气势相符，此处乃是光绪年间，泰安府宗室玉构所题，泰山顶峰的“果然”2字，则是康熙所题，攀至顶峰，遥望天地之景，心胸无比开阔，遂撰写两字，其他的苏轼、蔡京等名家，也皆有作品，其中乾隆留下几十首御制题诗。
除了上述的名家作品，泰山上面刻印着一幅“神奇书法”，仅有2字，难到无数专家，它就是“虫二”石碑，此碑立于斗母宫南，书于清光绪二十五年（1899年），经过考证，乃是济南名士刘廷桂题写，虽然字体简单，但是背后的含义，无论如何解读，都无法讲通，令人感到无比奇怪，引起很多游客的好奇。
上世纪60年代初期，日本几位学者攀登泰山，发现这幅石碑，对其产生浓厚的兴趣，想要解读内层含义，于是四处询问，没有找到结果，这些专家不气馁，继续研究10年仍然无果，直到郭沫若来到泰山游玩，看到这处石碑，知晓他们正在研究的消息，对其十分感兴趣，遂加入其中。
郭沫若文艺修养深厚，对于碑学研究颇深，曾题写无数牌匾，十分擅长解读字体，就这样困惑数年的难题，却被其一眼看透，据他观察，这两字虽然外观与篆隶相仿，但是真正的书体乃行楷，原始内容是繁体的“風月”，只不过每个字去掉一部分，这并未磨损而成，而是刻意为之。
“風月”去掉外层边框，意指风月无边，这种说法不是郭沫若瞎编，早在张岱《快园道古》里面，就曾记载徐渭给歌姬起名，称其为“虫二”，代指风月无边的意思，其实古代书法，经常出现删减、拆除或者增笔，有时为了避讳名号，有时则是保障章法畅通，或者独具人文含义，这种书写方式，颇具意趣，更显中华传统艺术之妙。
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