修觉当下境，体悟事上圆。 大家好，我是张三君。

头条推了一个问题：

“人人想开悟，为什么那么难?”，是个好问题。欢迎探讨。

一句话说，是因为习心遮蔽。

类似于王阳明说的良知被遮蔽的说法，同样都是因为习心。

打一个比喻，人的习心像一棵树，也就是心树，底下有根，中间有干，上面有枝叶。

枝枝叶叶，就是习心中的认知，情绪，欲望，意念等。

我们遇到事，会用习心中各自部分去对治，常常用的是枝叶。

比如，挑什么样的人过日子谈恋爱，有人说钱，有人说品德等等。

比如，要找一个什么样的工作？找大公司还是小公司？

应对具体事境，用具体习心。用的都是心生的识，它是不涉及根本的。

对于开悟来说，这些都是枝枝叶叶，没有涉及根本，枝枝叶叶遮蔽了根。

心如何作用，这个根是心的基本原理和最底层的逻辑。用两个词表示，就是心性和心作用。

日常中很多认知是背离了心作用的原理的，也就是佛学说的“虚妄”。

结果就是，这事上通了，那个事上就未必通。

如何对治？

朝向心性和心作用的原理，以心观心，一方面正知见，另一方面事上修觉。

人只有遇到痛苦了，撞南墙了，或许会发现，原来这样想，不通。人才会想着换一个方向。这时候，也有两个分歧。

一是，既然错了那就找对的，这条路不通，就换另一条路，还是从一个枝叶换成另一个枝叶。

二是，追根溯源，直接否定枝枝叶叶，寻找根，从根上去通。最根本的知见也就那几个，关键是要在心里知见到这是根的知见如是，在心上下工夫，心才能通。这个才是对的方向。

王阳明说：“只怪从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻”。

开悟是从根上开悟，朝着根的方向知见。方向都错了，自然体悟不到心作用的原理。大多数开悟不了，正因为方向不对，在枝枝叶叶上下工夫，没有对准这两个词：心性+心作用。

正知见把认知从枝叶转到根上，万枝归一，知见到心性和心作用。