粟裕将军在解放战争期间百战百胜,被誉为我军战神,并受到一致肯定。那么他打仗究竟有多神奇呢?
莱芜战役中,粟裕将军指挥华东野战军,对国民党实施分割围歼,此战生擒李仙洲,歼敌5.6万人,只用几个小时就解决战斗。令来势汹汹的国民党军队恐惧不已,冥思苦想之下也毫无对策,竟然一个月没敢出战。
之后粟裕将军相继指挥了豫东战役和淮海战役,分割围歼战术无不打的国民党丢盔卸甲,成为我军制胜法宝。朝鲜战争中,分割围歼战术同样打破了“山姆大叔”不可战胜的神话。
这样厉害的战术是如何被创作出来的?其实追究其根源,离不开毛主席的军事思想,以及游击战打法,分割围歼正是游击战的进阶版本。
少年粟裕
粟裕将军小的时候曾被家里送去读私塾,但最喜爱干的却是听家里长工讲故事,讲的都是行侠仗义的武侠故事,那些高来高去的剑客令人憧憬不已,这让粟裕心中从小就有了仗剑走天涯的理想。
年轻时期的粟裕在读书时接触到新思想,于是以进步学生的身份参加了红军,跟随红军南征北战,用简陋的装备同国民党反动派斗争。由于科学技术的发展,战争已经脱离冷兵器时代,军队的武器先进与否,已经成为左右战争的胜负手。
此时红军面临的主要问题就是,如何用简陋的装备对抗国民党军队,红军内部缺衣少食,枪支弹药严重匮乏,缺少重武器。外部则是反动派对军政以及经济的全面封锁,敌方军队拥有飞机大炮等武器,装备精良,还不遗余力地围剿红军。
这几乎是个无解的局面,打是打不过,而逃跑则意味着前功尽弃,拱手将胜利让人。在这种情况下,毛主席和朱老总相继提出了游击战打法,并且制定了那十六字诀,即:
“敌进我退,敌退我进,敌驻我扰,敌疲我打”。
这种战术思想成了红军武装斗争的策略,十六字诀也成为指导红军作战的格言,各级指挥员纷纷学习。粟裕将军也不例外,他深入地学习了游击战战术思想,并不断运用于实践当中。
凭借着出色军事天才,粟裕将军很快将游击战术融会贯通,屡立战功。其职位也从低级指挥员一路升至高级指挥员。从营长一路做到团长,后来历任师长和参谋长。因此中共中央继续对其委以重任,1934年,派他去往闽浙赣军区,继续发展扩大红军力量。
青年粟裕
一直到抗战时期,粟裕都率领红军在当地开展游击运动。通过大量的一线战斗经验,他已经不再是初出茅庐的仗剑少年,在游击战争的领域,他已经成为了高来高去的游击专家,并且总结出了自身对于游击战争的原则。
这些原则更侧重于游击战争的实际运用,主要为,一,消磨敌人为主,不在于消灭敌人。二,进攻为主。三,飘忽不定,出没无常。这三个原则的目的都是为了第四个原则服务,即支配敌人,掌握战争主动权。
同时还提倡以最小的牺牲换取最大的胜利,也被粟裕将军列入游击战争原则。最后还有一个最重要的原则,那就是越是敌人的后方,越容易取得胜利。这两个原则有些矛盾,其实也并不矛盾。
为何?以最小的牺牲换取最大的胜利,完全是在尊重客观唯物主义的基础上,制定下最佳作战方针。而在冒险深入敌人后方,则是在完全取得战争主动权后,采取“出其不意攻其不备”的战术思想,两者可谓相辅相成。
抗战开始后,新四军北上抗日。粟裕将军率部主要活动在苏中地区,在这里,游击战争的战术思想再一次被粟裕将军发扬光大,他发动当地军民抗击日军,利用地形和侵略者周旋,不断消灭敌人并壮大抗日队伍。
日军为此发动数次大扫荡,依然不能奈何抗日武装,对我方神出鬼没的打法的头疼不已。苏中地区很多河流,抗日武装队伍也充分地利用了地形优势,给敌人制造不少麻烦。数次扫荡失利后,日本人不得不沮丧地承认,苏中地区无法用军事力量征服。
到了抗战后期时,苏中地区基本已经被我方收复。得益于抗日战场的经验,指挥过整个苏中战场,令粟裕在大兵团作战方面积累下不少经验。游击战的打法也被粟裕将军运用得炉火纯青,同时也在无形中向分割围歼战术转化。
粟裕将军指挥作战
在解放战争中,我方终于可以使用大兵团的作战了,其他的解放军指挥员还没有从游击战的思路中转换过来,不习惯指挥这么多人。粟裕将军却恰恰相反,大兵团的指挥作战反而让他得心应手,可以将游击战的理论发挥到极致。
面对国民党的进攻,粟裕将军率部“七战七捷”,以3万人歼灭敌人5.3万。如果以游击战的角度看,这样的胜利简直匪夷所思。否则国民党又不傻,怎么会如此轻敌冒进,致使损失惨重呢?
这是由于国民党对于游击战的研究,已经落后了粟裕的战争理论,他不仅把游击战从实际战斗再次上升至理论高度,还通过将理论推演进化,总结出了分割围歼的战术打法,这是国民党完全没有想到的。
很快在“莱芜战役”中,国民党再次吃到了被分割围歼的苦头。当时山东野战军打了几次败仗,军心不稳,一度考虑换帅的问题。最后中央决定,让粟裕将军所在华中和山东两野合并,由粟裕负责军事指挥。
华东野战军先后打了宿北和鲁南战役,都取得了胜利,蒋介石一下子坐立不安。他始终想不明白,为何一直打游击战的解放军,能有如此战斗力,他怪罪为指挥上的无能,下级执行上的失误,因此亲自飞抵徐州坐镇,由陈诚指挥,务必和华东野战军一决胜负。
当时国民党误以为华东野战军已经没有能力再战,他们此时还没转过味儿来,根本不相信华东野战军能以较小的伤亡为代价,取得宿北和鲁南两战的胜利,因此集结31万军队在南北并进,包围华东野战军。
蒋介石
国民党的目标直指临沂,为此,华东野战军将计就计,用临沂为诱饵,让国民党军队继续深入,以便于集中优势兵力加以消灭。因此就让部队在运河上架桥,摆出要向西撤退的架势,迷惑蒋介石。
蒋介石果然上当,他让飞机前去勘察,得到了解放军要西进的错误情报,因此下令李仙洲迅速南下,及早合围华东野战军。
当时国民党的兵力部署是这样的,欧震带领八个师为主力一路北上,这次是齐头并进,稳扎稳打,左右部队相互支援,不给解放军以多打少的机会。另外布置八个师看管铁路沿线,保护物资运输。
再布置四个师堵住西线,阻击向西撤退的解放军。而李仙洲所率领的部队,当时奉命分两路南下,配合蒋介石作战,因此,李仙洲北下的速度决定了能否围堵解放军,也关乎蒋介石作战计划的成败。
李仙洲不敢耽搁,当即加快南下的速度。而华东野战军此时也在夜行晓宿,千里行军,与敌人争抢速度,成功完成了对莱芜的包围。随后对李仙洲率领的国民党军队展开猛烈打击,李仙洲被困在莱芜城内。
李仙洲
为了保胶济铁路,王耀武令李仙洲迅速突围,赶往向口镇。李仙洲哪敢说不,立即向外突围。其实解放军打仗一向是虚虚实实,你以为我要进攻铁路,其实我是想攻城,这是国民党没预料到的,也是由于国民党错误判断了解放军的兵力。
因此解放军放开一面,让李仙洲率部突围,由于道路狭窄,国民党部队又混乱无序,相互抢行,因此部队散乱不堪,到了高家洼一带,被早就埋伏在这里的华东野战军第六纵队阻击,国民党损失惨重。
然而此时后路已经被断,李仙洲不可能再退回莱芜城内,因此只能向外突围,好不容易脱离了伏击,没想到华东野战军的“正菜”此时才来,第1,第7纵队和第4,第8纵队开始了对国民党部队的穿插。
四支纵队犹如四把锋利的剔骨刀,分别自东向西和自西向东插入国民党部队,将敌人完全切割开来,然后分割围歼。这种打法在冷兵器时代不存在,在重兵器作战时也不存在,只有轻武器步兵才这么干,也是游击战术登峰造极的体现。
只用了四个多小时,敌人被全歼,已经彻底晕头转向的李仙洲束手投降,逃窜的敌人也被相继歼灭。我军取得大胜,共歼敌5.6万人,伤亡8800多人。国民党北路军被消灭,蒋介石还拿什么合围,因此作战计划彻底失败。
为何解放军敢于如此大胆地穿插敌人,对国民党完成分割围歼,仅仅是因为不怕牺牲吗 ?其实这里面是有正确的理论指导,正如粟裕将军总结的游击战原则,越是在敌人的后方,越容易取得胜利。
老年粟裕将军
这在孙子兵法中,正应了“出其不意攻其不备”的原则,但也不是一定就得攻击敌人后方,必须是在取得战争主动权的情况下,具有胆识的指挥员才敢使用这种策略。试想,李仙洲部队结成战阵,负隅顽抗,解放军能够凭借8800多人的伤亡的代价,歼灭敌人5.6万人吗?显然是不可能的。
而李仙洲的部队经伏击过后非常混乱,被解放军再次分割后,已经支离破碎,形成了局部多打少的情形,也正符合兵法讲的“十则围之,五则功之,倍则分之”。国民党又如何能够不败呢?
这些战术其实都没有脱离古人兵法,那为何在冷兵器时代不这样打呢?实际上在冷兵器时代,战场面积较小,行伍距离也很近,这是由于没有热兵器的射程优势。因此,当你可以在敌人战阵自由穿插时,敌人本身就已经没有了反抗能力,也不可能发展为主流战术。
而解放军分割围歼恰恰是利用游击战的机动性,掌握战场主动权,然后形成局部多大少的形势,这是进入热兵器战争后,结合古代兵法,创造出来新战术,即便骄横不可一世的美军,在这种战术下也不得不血染长津湖。
同时不得说的是,如果红军不是在武器装备上处于劣势,也不会发展游击战争,直接以优势武器和敌人对轰就可以了。而游击战需要战士,尤其是指挥员具备灵活的战术才能,而且部队常常需要拔山越岭强行军,其中艰苦也一言难尽。
加之当时中国的道路设施并不完备,因此都给了游击战强大的生存空间,以至于迷信装备的优势的国民党军队不得不饮恨败北。后来在豫东战役中,被俘的国民党将领区寿年谈及自己对解放战争的看法,他向粟裕将军说道“我劝你们见好就收”,粟裕将军听完,哈哈大笑,摇了摇头走出门去,不再理会区寿年。
当时莱芜战役结束后,不仅李仙洲是蒙的,整个国民党都是蒙的,那可是五六万人啊,怎么可能4个多小时就被歼灭呢?粟裕就是召唤来天兵天将也不可能这么快结束战斗啊?王耀武嘴硬,他就骂李仙洲,就是五万头猪也不能这么快被歼灭。
此言有理,试想五万头猪无组织地满山乱窜,解放军四个小时绝对不可能逮完。国民党想不通这个道理,因此一个月没敢出战。但无论想不想得通,解放军都没有手下留情的意思的。
粟裕将军的书籍
当时中央提议将国民党主力赶往南方去,粟裕将军此时胜券在握,向中央建议,要在北方将国民党主力歼灭。随后淮海战役发动,国民党主力在北方彻底全歼,至此进入了灭亡的倒计时。
古人说,人们把不理解的事物统统称之为“神”,粟裕将军在解放战争中百战百胜,因此被人们称之为“战神”。
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