冬至位于冬季的最中间，子月的最中间，是冬水之气增长的顶点。此时斗柄指子，太阳黄经到达270度，是太阳南行的极致，也被称为“日南至”。斗柄所指之位，就是青龙七宿的心宿之位，斗柄指子，则心宿在子，青龙七宿潜藏到极致，太阴之气强旺至极。

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过了冬至之后，太阳开始北返，斗柄逐渐往丑位偏移，青龙七宿开始东升，冬水之气开始减弱。随着冬水的减弱，木气开始孕育。木为少阳，因此冬至一阳生。一阳来复，就为天道之初，所以冬至大如年，是阳气的源头，万物初生的开始，也是天地相通的开始。

冬至一阳生，万物开始活跃，虎始交，麋角解，水泉动，大树开始继续力量。当阳气显现之时，柳枝抽出了新芽。立春节气就是少阳显现之时，也就是柳枝发芽之时。立春节气总在五九尾和六九头，于是五九六九，沿河看柳。

当然柳枝的发芽并不是一瞬间出现的，而是经过了冬至到立春之间，漫长的积累过程才出现的。春季是少阳之气不断增长的过程，青龙东升，万物生长。夏季属火，火为老阳，少阳转为了老阳，此时飞龙在天，万物已经长大，因此夏为大。

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秋季属金，青龙西落，金气取代了火气，万物逐渐枯萎。冬季阳气弱极，潜龙在渊，则万物归藏。所以万物的生长都是在阳气的催动下才发生的，而冬至就是阳气的源头，决定着明年的自然气场。

冬至当天，太阳从东南辰位升起，一阳初生。一阳之气初生于冬至当天的辰位，所以辰为地户，万物逢辰而化，每年辰位的天干就是一年的主运。明年甲辰，辰月为戊辰，戊土为阳，阳者大而强，于是明年就为土运太过之年。土运太过，则雨湿流行。