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大家都知道,毛泽东一生酷爱读书。他曾说:“我一生最大的爱好是读书”,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。如此热衷于读书的毛泽东,为什么在延安时期,曾反对一些人的读书?

毛泽东竟然这么说过:书没有长腿,你可以随意打开合上。读书是世界上最容易的事,比大师傅做饭要容易得多,比屠夫杀猪容易得多。猪有腿能跑,他必须捉住这头猪,他杀着,猪会叫。放在桌上的书不会跑,也不会叫,你可以随意翻它,还有什么事比这更容易吗?

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读到这里你是不是也是丈二和尚摸不着头脑?读书,在此处语境中,在毛泽东的眼里,竟然变得如此轻飘飘,转而变成世上最简单的事情?

毛泽东还说过:做饭当然是一门艺术,那么书本知识呢?如果你什么都不做,只是读书,你只能认识几千个字,只会翻字典。手中拿本书,吃着人民供给的小米。然后你心满意足地点点头,再去啃书本。

此处语境,和上一语境类似,依然充斥着对读书的轻视,乃至蔑视。但仔细再读,或许你就能读出其中暗藏的苦口婆心。

原来毛泽东在这里的反对读书,是反对读死书,反对只知道照本宣科地读书,不会把读书内容应用到实践中去。往深处说,毛泽东反对的是当时有些党的高级干部把马克思主义教条化,直接把马克思主义看作包治百病的灵丹妙药,而严重脱离中国的实际情况。

正是出于反对脱离实际的读死书,毛泽东还写了《反对党八股》一文,文中最精彩的部分当属对“空话连篇,言之无物”“装腔作势,借以吓人”“无的放矢,不看对象”“语言无味,像个瘪三”“甲乙丙丁,开中药铺”“不负责任,到处害人”“流毒全党,妨害革命”“传播出去,祸国殃民”等党八股“八大罪状”的声讨和抨击。

所以才有毛泽东的这句话:我们学习马克思列宁主义,不是为了好看,也不是因为它有什么神秘,只是因为它是非常有用的。

毛泽东甚至为教条主义爆粗口:教条主义狗屎不如。狗屎可以肥田,人屎可以喂狗。可教条主义呢?既不能肥田,也不能喂狗。有什么用呢?

可见,毛泽东对教条主义的深恶痛绝。他渴求的是把马克思主义移植到中国实用主义的哲学中去,用马克思主义解决中国的实际问题。

对此,毛泽东用形象生动又一针见血、诙谐幽默而又耐人寻味、通俗易懂而又以小见大的话语风格,开出了自己的药方:所以我劝那些只有书本知识但还没有接触实际的人,或者实际经验尚少的人,应该明白自己的缺点,将自己的态度放谦虚一些。

说到底,毛泽东酷爱读书,但绝不拜倒在“现成书本”脚下。他建议共产党员到城市去,到农村去,亲自体验一下中国的实际生活。言外之意,既要读书,又要把读的书应用到中国的实际情况中,再要应用到当时的社会环境的需要中。这无形中就应了毛泽东的那句话:没有调查就没有发言权。

这下,大家明白了吧,毛泽东的反对读书,不是真反对读书,而是反对拜倒在“书本”下,为了读书而读书的那种境况。