刚刚上映的《雄狮少年2》你看了吗？时隔三年，这部影片再次掀起了舞狮、武术的热潮。
文脉君发现，江苏各地几乎每个热闹的节日，都能看到舞狮的身影，还有精彩激烈的舞狮大赛。伴随锣鼓声，身着彩色霞帔的“雄狮”昂首阔步而来，时而跳跃、时而回头低顾、时而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生。
舞狮曾是战场杀招
在《雄狮少年2》里，“舞狮少年”阿娟为了赚钱给父亲治病，不得不成为“格斗少年”。
从舞狮到武术，这样的变化其实并不突兀。毕竟，舞狮领域一直有“未学舞狮，先学武术”的说法，想把狮子舞得活灵活现又威风凛凛，必须通过学武打造一身武术功底。比如大名鼎鼎的佛山黄飞鸿，就以武术和舞狮两项技艺而威名远播。
其实在1500多年前，舞狮还真就曾是战场上的一个“必杀招”。
《江苏文库·文献编》之《两晋南北合纂》记载，南朝宋有位叫宗悫（què）的名将，他从小便志向远大，曾和叔叔说未来“愿乘长风破万里浪”，成语“乘风破浪”就出自此处。
长大后宗悫四处征战，在南伐林邑国时，林邑王范阳迈聚集全国兵力对抗，还派出了一支大象军。这些大象身披铠甲，冲进南朝宋的军队里到处破坏，无人可挡。这时，宗悫站了出来，他听说狮子能够“威服百兽”，因此做了不少狮子的模型，让人装扮起来和林邑国的大象们对峙，张牙舞爪的“狮子”让象群受惊逃跑，林邑国军队也随之溃败。
王维因舞狮丢了工作
在宗悫之前，作为表演的舞狮其实就已经出现了。从目前的史料记载来看，最起码可以追溯到三国时期。
《汉书·礼乐志》记载，乐府设有“象人”，三国时期魏国人孟康的注释说：“象人，若今戏虾鱼狮子者也。”换句话说，《汉书》提到的“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。
据《江苏文库·文献编》之《续后汉书》记载，孟康是曹丕夫人郭皇后家的亲戚。他初以外戚的身份官拜散骑侍郎，后来又凭借自己的文才、吏治获得认可，当过中书令、中书监，还获封广陵亭侯。孟康的注释说明，起码在三国时已有舞狮活动了，而且对当时的达官显贵来说，应该是比较常见的演出项目。
此后，舞狮频繁出现在各种活动中，《旧唐书·音乐志》记载，后周武帝时，宫廷中有种叫“太平乐”的演出，别名“五方狮子舞”，演出的时候“缀毛为之，人居其中，像其俛仰驯狎之容。二人持绳秉拂，为习弄之状”，看这个描述，当时的表演和今天见到的舞狮已经非常相似了。
唐代不少诗人都写了关于舞狮的诗词，《江苏文库·精华编》之《浮生六记》提到白居易在《西凉伎》中说：“假面夷人弄狮子。刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”
此外，唐代另一位大诗人王维与舞狮也有一段故事。王维进士及第后被封太乐丞，就是负责皇家歌舞音乐的事务。结果就在同一年，他管理的太乐署中有伶人私自表演专供皇上欣赏的“黄狮子舞”，王维由此被贬出京，丢掉了第一份工作。
随着时间的推移，舞狮成为了所有人都能看、都爱看的表演。
《宋史》记载：“百戏有蹴球、踏蹻、藏擫、杂旋、狮子、弄枪……”宋代的《百子嬉春图》中，连小朋友们都在舞狮。明清时期，舞狮成了宫廷及民间大节必不可少的表演项目之一，各地的舞狮逐渐发展出了不同的特色。
舞狮舞进江苏非遗
江苏大地处处都有狮子舞。《江苏文库·研究编》中记录了它们的身影。
《江苏地方文化史 扬州卷》提及“舞龙舞狮、踩高跷、跑旱船等，已经成为富有地方特色的民间歌舞，依然受到民众的欢迎”；《江苏地方文化史 徐州卷》统计了徐州的传统舞蹈种类，其中明确提到了“狮子舞”；《江苏地方文化史 淮安卷》描述了老子山安淮寺庙会的盛况，“寺前广场上可以举行花船、跑驴、舞狮、高跷等传统民间文艺表演和玩猴、斗蛐蛐等小杂耍”；《江苏地方文化史 盐城卷》记载每年春节当地“民间传统的舞灯笼、舞狮子、打花鼓、送麒麟、荡龙船等民间艺术全盘出动，纷纷到城镇、村庄表演”。
12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”项目被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
狮舞，既是春节必不可少的喜庆元素，又深深烙刻着非遗的印记，早已被列入江苏省级非物质文化遗产项目名录。
江苏比较出名的狮舞有镇江的丹阳九狮舞，据传初创于明初，起初表演仅五只狮，后来才发展成九狮。每逢喜庆的重大节日，“九狮舞”都要出场表演一番。太仓双凤镇也有着悠久的舞龙舞狮历史，其制作工艺被列入苏州市非物质文化遗产名录。宿迁非遗侍岭舞狮，也被称为“苗庄狮子舞”，在当地也颇有名气。
穿越岁月，随着中国人的脚步，舞狮走遍了全世界。2024年9月22日，2024年世界华人狮王争霸赛在南京夫子庙举办，全球舞狮选手在这里倾情投入，吸引了不少市民和游客。
千年过去，狮子舞魅力依旧。
文 | 现代快报/现代+记者 郑文静
图 | 资料图、《雄狮少年2》海报、部分图片由2024年世界华人狮王争霸赛主办方提供
视频 | 现代快报/现代+记者 李艺蘅
热门跟贴