作者：曾昭安
北宋大文豪苏东坡生性豁达潇洒，但在对待虱子的问题上，一度颇为纠结。以前他认为虱子是令人厌恶的污秽之物，一发现必捏死，毫不留情，但被贬海南时，因年纪越来越大，他越来越相信积德行善、因果循环。
有一次，他不小心把老母亲留下的首饰弄丢了，觉得是上天对他不够诚心的惩罚，于是交代家人，从即日起，只要见到活物，必定放生。接着就有不少人抓了活物，跑到苏东坡府前叫卖。苏轼都把它们买了下来放生。
有一天，妻子陪苏东坡练字，忽然，她看到自己袖口上爬着一只虱子，二话不说，食指、拇指一捏，虱子就死了。一旁的苏东坡很生气，说：“我辛辛苦苦购买各种活物来放生，你倒好，在我身边还做这等杀生之事。”妻子不服，说虱子咬人，人捏死虱子天经地义。苏东坡生平伶牙俐齿，从不服输，回道：“虱子为什么咬你？是你的肉香吸引了虱子，虱子又没错。只要它是活物，就不能杀！”
苏轼为啥会有这样的坚持呢？其实，这源于他内心深处对生命的敬畏和尊重。他深知每一个生命都有其存在的价值和意义，无论是微小的蝼蚁，还是飞翔的鸟雀，都有感受痛苦和欢乐的能力。
就拿他的诗词来说吧，“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”在这首诗里，我们能清晰地感受到苏轼那细腻而又温柔仁慈的心。他为了让乳燕能顺利归巢而钩起帘子，因怜惜苍蝇被困而开窗放走它们。甚至为了老鼠有口饭吃而留些食物，怕飞蛾扑火受伤而不点明灯。
苏轼这种不杀生的理念，在如今这个快节奏、有时略显冷漠的社会里，显得尤为珍贵。咱们是不是也应该像苏轼一样，多一些对生命的尊重和关爱呢？
其实在古代，心存悲悯、仁爱，坚持不杀生的大有人在，远不止苏轼一个。
传说清代重臣刘墉有一次上朝，乾隆皇帝见了他哈哈大笑，却不说原因。刘墉如坠云里雾里。
下朝回家后，刘墉（绰号刘罗锅）仍很忐忑，俗话说，伴君如伴虎。
管家见主子心神不宁，上来讨好说：“你胡须上有只虱子，我来帮你除去。”
刘墉这才恍然大悟，并连忙制止道：“不可，不可！这只虱子是皇上恩准它在我胡子上栖息的，万万除不得！”
别人都道“老虎屁股摸不得”，到了刘墉这儿就成了“宰相虱子杀不得”了。真有意思！
与苏东坡、刘墉短期善待虱子不同，汝阳县县尉李仲舒笃信佛教，一生从不杀生，包括一直被人们认为是污秽之物的小不点儿的虱子。他专门备了个竹筒，里面放上棉絮，一旦抓到虱子，就放入筒中，让虱子在温暖中自然死去（大都是饿死）。
有一天，朋友告诉他，你这样做看似没有杀虱子，把它们保护起来了，其实是把虱子活活饿死，比直接捏死更不人道。
李仲舒听了大吃一惊，急忙向朋友求教。朋友说，抓到虱子后，把它放在青草上。经过一晚的露水浸染后，虱子就会变成飞虫飞走。
李仲舒照朋友说的去做，第二天清晨一看，虱子果然不见了，于是很开心。
不杀生，哪怕是一只虱子、一只蝼蚁，都不随意伤害，这不仅仅是一种行为，更是一种高尚的品德，一种对生命的深沉敬意。愿我们都能从几位古人的智慧中汲取力量，以更加仁慈和友善的眼光看待世间万物。
【作者简介】曾昭安，湖南省洞口县文旅广体局一退休干部，文学、文史爱好者，码字笔耕近半个世纪，小有成就。
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