各位朋友,易友,大家好!
八字中以生我日元者定义为“印星”,“印星”会源源不断地给日元输入能量,这种能量一来可以帮助日元构建自我认知,增加思维与智慧,二来可以对日元起到保护,维护的作用;所以“印星”对日元的影响非常大。我们将“印星”的身份特征可以推广到其他任何的十神身上,在实际论命过程中,只要定义好“用神”,最好能够在命局中配备一位“用神”的“印星”,以发“用神”之源,这该如何理解呢?
何为“印星”的“放大”功效?为何称为“规模效应”?
“印星”是生我的事物,既然生我那就主要有两方面的含义:
第一是“印星”可以“放大”我的力量;不管是通过帮助我还是保护我的方式,其目的都是让我能够拥有足够的力量抵挡外界的威胁,因为我想要在社会中屹立不倒,光靠自己的力量单打独斗早晚有用尽的一天,而“印星”就好比是我能力的后台补给库,及时的在关键时刻给予我补充,让我的羽翼变得足够的丰满。
第二通过我来“放大”“印星”的影响力;从生物种族的角度来比喻,“印星”生我就是想要通过我来延续种族,万物都是这种生长方式,生的目的就带有延续之意,让“印星”的香火得以传承,这就相当于把“印星”的特性得以“放大”,比如它的传统,保守,求稳的思想意识传递给下一代,“印星”生的我越多,它的影响力被“放大”的越广泛。
“印星”的“放大”功效,我们可以称之为“规模效应”,让我所生之物呈现出一定的规模,从而“规模效应”就很容易产生群体意识,让大家跟随“印星”的脚步前行,而“印星”负责发源,它就是背后的头脑和首领,所以我以前曾经说过命局中“比劫”再旺也需要一位“印星”,要不然这帮“比劫”很容易乱套,而“印星”会产生让众“比劫”产生统一思想的“规模效应”;
在现实中做比喻,“印星”的“规模效应”可以体现在生意场上的连锁门店,比如“印生比劫”的组合格局配合不错的话,这样的人就可以运用“规模效应”开连锁经营,以将自己的经营理念“放大”到各家门店,从而实现共赢。
为什么任何“用神”最好能配备一位“印星”?
命局中“用神”的地位和作用是至关重要的,一旦我们选定了“用神”,肯定希望“用神”能够尽可能多的高效发挥,此时就需要“放大”它的力量,那就需要用到“用神”的“印星”,有的人会说我直接来“用神”不也是增加它的力量吗?当然了,这是可以的,但“用神”的“印星”是必要的配置,因为“印星”可以起到稳定“用神”的作用,能够生助于我的,就是能给我带来安全感的,这是对“用神”的保护和生助两不误。
其次“生”这个动作,意味着低位给高位的供养,所以作为“用神”当然也是喜欢有人来生助它了,有人供养我,我就有足够的底气和元气,生我的一定是和我站在一起的,让我能够在血雨腥风的岁运中披荆斩棘,“用神”有了它的“印星”加持,力量捆绑起来会更稳定,我们国人的集体潜意识也是追求安全感和稳定感的,而稳定的来源在八字里的体现就是生我者之“印星”。“印星”为什么可以取象为“家”,就是因为它能让人感受到温暖和安定,所以“用神”有了自己的“印星”也就具有了归宿感。
最后,任何用神的“印星”不能出现的太多,而要少而精,这样方能凸显出“印星”之尊贵,独一位最好,不要超过两位,这就好比是生助我影响我的人越少越好,让我的思想足够的统一和坚定,如果生我的太多就会产生太多的思想路线而有混淆视听的意味了,比如“印生比劫”,你用三个印去生,那就是无情了。
“官杀”为用神,喜欢“财星”的供养生助;“财星”为用神,喜欢“食伤”的供养生助;“食伤”为用神,喜欢“比劫”的供养生助;“比劫”为用神,喜欢“印星”的供养生助。当然用格局法的思维用神的“印星”其实就是“相神”,也就是辅佐我用神的宰相,它不光可以给我出谋划策,在关键时刻还能保护“用神”,因为相神也有化泄忌神的功效,单独的光杆司令是走不远的,比如“官杀”为用“财星”作为相神,“财星”可以起到化泄“食伤”的作用,从而降低“官杀”被克制的风险。
举例说明:
乾:
丁 己 庚 乙
卯 酉 申 酉
大运:戊申丁未 丙午 乙巳 甲辰
此造原局庚金生于酉月,地支比劫猖狂,最喜丁火正官高透制群比,丁火为用神,而官星之印就是财星,丁自坐卯木,卯木是丁火之源,因为有了卯木丁火才有了底气,木火相生相扶,可以认为财星把官星放大了,卯木可以定义为命主之父亲,所以父亲有体面的工作,命主本人有学历,在大平台就职,此造如果没有了财星的加持,相信家庭出身和个人能力也将大打折扣。
今天的分享就到这里,谢谢大家!
文/酉印文化
热门跟贴