自从我国建国之初，便不承认“双国籍”，所有的华人无论身在何方，都只能选择一个国家作为自己的国籍。
这在当时有着现实政治经济影响的考量，但同时也有一些历史因素，在此项制度颁布之后，我们国家对于“双国籍”这一现象便进行了严查，并且也是将这一规定广而告之，让人们都做到了心中有数。
在今天的确有一些人们因为工作的原因加入别国的国籍，但更有一些人抱着“树挪死、人挪活”的赌徒心态舍去国籍去“黑”在了外国，这种人被外国政府查出之后一律都要遣返回我国，那么没了国籍的他们面对“中外不是人”的困境，又该怎么生活呢？
历史上的一些经验，或许能够给我们一些启示。
外籍人士？那也得给钱
在历史上我国很早就和西方有了交流，最著名的事件便是“张骞通西域”了，一条“丝绸之路”让当时的西方世界见识到了一个富饶而神秘的东方国度，由此也引发了一波又一波的“东游热”，而国籍管理的问题，也成为了中央王朝的一个挑战。
到了唐朝时期，“世界倒爷”阿拉伯人跨过茫茫大海来到了当时的广州，在看到这被当时的人们视为“岭南蛮荒”之地的广州之后，阿拉伯人便已经是叹为观止了。
什么？你说这里还落后？这里简直就是天堂啊！
阿拉伯商人苏莱曼撰写的《东游记》中便大肆赞美了他在广州的生活，不仅有着充足且多样的衣食供应，并且这里的“公共服务”也是一流的水准。
“哪怕是在深夜，只要有人去敲响了官员办公地门口的一只大鼓，就会有官方巡察人员前来处理事件，并且在解决诸如火灾、瘟疫、地震等集体事情时，这里的官员完全不收钱！”
“人们可以去官方的学堂中读书学习，哪怕是纸和笔都是官方提供的，如果是穷人家而成绩优秀的儿子，甚至可以负责两顿饭食。”
这对“商业文化、个人做主”的西方世界来说，吸引力直接拉满，越来越多的阿拉伯人来到了广州做生意和生活，但中外之间的摩擦也就随之而来了。
唐高宗时期，广州都督路元睿便是“招商引资”，所有的阿拉伯商人来此做买卖，一律好吃好喝好招待。
但这哥们可不是为了政绩好看，而是单纯地图财。
所有阿拉伯商人都要先“孝敬”路元睿一下，敢不给的那就扣船关人，先打你这蛮夷二十大板再说。
唐高宗光宅元年（684年），在一次索贿之时，也不知道这位路大人是看上人家什么宝贝了，双方拉扯半天就是不放行。
这次的阿拉伯商人也是个暴脾气，你这唐人到底是官是匪，这不是明抢嘛！
随即怒火攻心的阿拉伯大哥一指路元睿，对身后的“昆仑奴”下了命令，给我打！打死算求！
十几个从头黑到脚的昆仑奴一看老板发话，立刻抄家伙上前就打，路元睿前来索贿，自然是没有带太多人，一番混战之下竟然直接被打死了。
阿拉伯商人一看这下玩大了，索性直接到了阿拉伯的“老乡会”中振臂一呼，这些唐人这么富有，我们竟然还要和他们做生意赚钱，这也太欺负人了，不如干票大的，抢了他们回家。
阿拉伯商队中的武力就这么进入了暴乱状态，打砸抢烧无所顾忌，一些无亲无故的唐朝士兵见状，心中的恶魔也被放了出来，直接加入了他们，在广州烧杀抢掠了一番之后，上百条商船就这么渡海离开了。
这次“外籍人士暴乱”之后，唐朝对这群西域人的管理严格了很多，但没想到很快发生的一件事情，让唐朝皇帝再次妥协了，并由此引出了一场更大的灾难。
引狼入室，霍乱苍生
唐朝最惨的时期就是安史之乱了。
一场人间浩劫，直接将大唐王朝推到了覆灭的路上。
祸乱初始之时，唐肃宗面临声势浩大的叛军，竟然做了一个“违背祖宗”的决定——向西域借兵。
公元758年，安史之乱爆发的三年之后，唐肃宗联系到回纥的首领，约定借15万回纥骑兵和1万大食（正是阿拉伯）士兵，但回纥和大食的首领却趁火打劫。
借兵？可以，一人二百两银子的差旅费，差一文都不行。
一人二百两？那一共是三千多万两银子？有这钱大唐还用借兵？
面对人家的狮子大开口，唐肃宗也只能讨价还价不敢拒绝，最终这位脑回路清奇的皇帝竟然答应了对方一个离谱的条件——合法抢劫权！
只要你们帮我，所有打下来的土地我只要地方和男人，你们能抢到多少钱多少女人我一概不管。
（克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子皆归回纥。——《资治通鉴》唐纪·三十六）
这种条约，李鸿章看了都要脸红。
事实也是如此，靠出卖尊严试图获得利益的，往往尊严与利益皆失。
“外族联军”跨入大唐境内后，他们并没有前往战火焦急的河北山东前线，反而直接兵临已经被收复的洛阳城下。
打破叛军城池我们可以抢劫，打破你李唐城池我们就不能抢劫了吗？
反正都是抢，不如直接抢个离我们近点的。
面对这无耻的外族人，唐肃宗欲哭无泪，这是招来了一群什么玩意儿。
好在唐军“总司令”李俶和回纥领兵的王子关系好，一番劝说再加上洛阳百姓被迫“捐献”一大批金银，双方这才没有动手。
一年后，洛阳被史思明攻占，唐军被迫再次求援回纥，经过两年的战争之后，洛阳又被收复了，这次回纥和大食士兵可是谁也管不住了。
你们给的钱始终没有我自己抢的钱香啊，咱这次能拿多少钱不说，图的就是一个抢劫的刺激。
于是在进城之后，这些外族士兵直接爆发了兽性，在城中大肆屠戮，竟然在一个月不到的时间内屠杀了超过五万人，洛阳几乎成了一座死城！
皇上啊，要不你们回去吧，我们在叛军治下起码能活啊！
在洛阳肆虐一番之后，回纥士兵算是吃饱了，可是大食士兵却都饿的眼红，因为人比人家少，所以没抢过人家！
看着回纥士兵们满载而归，大食士兵们一咬牙，继续南下去广州，抢完直接坐船跑。
于是这群士兵直接化身流寇，一路南下到了广州，此时的广州刺史伟利见是个妥妥的草包，见不过万余敌军竟然直接吓得弃城跑路了。
大食士兵破城之后，也是杀人放火无恶不作，之后抢了大船扬长而去。
癸巳，广州奏：大食、波斯围州城，刺史韦利见逾城走，二国兵掠仓库，焚庐舍，浮海而去。——《资治通鉴》
这样的“支援者”，在后来自然是被中央朝廷给拒之门外，而对这些外国人也是多了几分防备，到了明清时期大部分时间都在实行海禁政策，外国人也就更加难以大规模进入中国了。
没有二选二的选择
1840年之后，大清的国门被英国的大炮轰开了，大量外国人再次涌入了东南沿海，随着满清半封建半殖民地程度的加深，内地也开始有了外国人的身影，而对于“国籍”的思考也是正式登上了中国历史的舞台。
1907年，荷兰殖民者为了维护自己在东南亚的利益，下令将荷属印度尼西亚的全部人民国籍集体换成荷兰籍，这其中自然也包括了很多在我国内地前往印尼的华人以及华侨。
这些华人同胞们虽然身在海外，虽然很多人都没有去过中国，虽然他们的祖国早已孱弱不堪，但是他们依旧不愿意屈从于荷兰殖民者的淫威，在印尼掀起了一场场反抗的暴动。
消息传到北京之后，很多在朝为官、良心未泯的志士便上书慈禧，要求对海外侨胞们的困境作出支援。
多方努力下，清政府在1909年推出了《大清国籍条例》，这是中国历史上第一部成文的国籍法，其中参考了西方国家的法律体系，以及中国自身的国情，对国籍法以及国籍历史研究都有着重要意义。
这部法律以父系血缘关系为准则，宣布清政府承认双国籍，也就是说在印尼的华人们只要他爸爸或者爷爷，乃至再往上数曾祖父、高祖父，只要父系血脉是中国人，无论他隔了多少辈、在哪里出生、有没有别国国籍，他依旧是中国人，只要这个人来到了中国，那么就会受到保护。
别管清政府是否真的有实力保护，但这个态度起码做了出来，也的确对印尼华人们的抗争起到了振奋人心的作用。
1912年，推翻了清政府之后成立的民国北洋政府依旧延续了这项法律，只不过将其改名为《中华民国国籍法》，依旧以父系血脉承认双国籍。
1929年，民国政府对这项法律进行了扩大，在承认父系血缘的基础上也承认了母系血缘，也就是父母只要有一个是中国人，那么这个孩子就是中国人。
单一国籍的转折，就在二战结束之后。
二战后，东南亚国家纷纷独立，但当地因为历史原因有很多华人，这些华人有的是祖上移居来此，有的是在战争期间避祸而来，而此时东南亚的独立国家们便开始审视起了这些华人。
你们到底是哪国的？会不会“身在东南心在中”，成为中国安排在我们国家的间谍？
这种怀疑下，东南亚的国家们纷纷开始了针对性立法。
1946年，印尼政府颁布《印尼共和国公民法和居民法》，规定外籍人士不表明态度即被动加入印尼籍，一旦进了印尼籍那么再对你们进行管理就是名正言顺了，不愿意入籍的也就根本不会接触到什么国家机密，于是很多华侨同胞就这么“被入籍”了，但他们的中国国籍依旧被保留。
建国后，出于对东南亚侨胞们现实生活的考虑，以及我国外交工作展开的需求，在1955年我国与印度尼西亚签署了《中华人民共和国和印度尼西亚共和国关于双重国籍问题的条约》，承认在印尼的华人可以自由选择一个国籍，这也就成为了我国后来处理国籍问题的一个准则——来去自由。
1980年，《中华人民共和国国籍法》正式施行，明确规定：走单一国籍道路，允许自愿选择国籍，但不承认双重国籍。
可是到了今天，却还有一些人是既想要我国社会优越的基础福利保障，又想要西方国家的“自由经济、人权至上”。
这就有了一些人作出一些可笑的行为。
尊重选择，请别后悔
在新冠疫情出现之初，一些人为了躲避国内疫情，所以选择了前往美国，并且还是乘坐邮轮前往，甚至一些脑回路比较极端的人直接掏了250元的退籍费，要去当美国人。
但是这一情况直接两极反转，美国其实更早就爆发了疫情，而且愈演愈烈，反而是我国因为早治理而让疫情平稳了下来。
当初坐邮轮出逃，甚至在网络上以此炫耀的那群人，则因为美国禁止他们登录，就这样全都在海上飘着呢。
“嘉年华自由”号、“至尊公主”号、“钻石公主”号等多艘游轮禁止停靠美国沿海，船上的人自生自灭、自求多福。
这样一来一群大聪明纷纷忍不住了，不是说好的人权吗，现在怎么变成“人拳”了，这“美国爸爸”不管我们了，我们可怎么活啊。
等到了美国疫情放开摆烂之后，依旧有一部分华人各种方式前往了美国，但是美国由于自身政策，却开始遣返华人，很多华人都被强行押上飞机，送回国内。
但是这些华人在前往美国之前，有的已经是退出国籍了，那这可就不太好办了。
对于这部分人，我国也只能区别对待，对于国内有亲朋好友尤其是直系亲属尚在的，联系其直系亲属送回家中，由亲属负责其在国内的行为责任，以确保其能够重新融入生活。
对于那些国内社会联系断绝的“孤儿人士”，则是只能由收容站点或者一些社会公益组织来进行这项工作了，按照一般外籍人士的待遇先稳定其生活，然后确认其入籍意愿，如果还是想往外国跑的，那么尊重其主观意愿，只要不让别人负担其花费，能够在规定时间内找到愿意接收他的国家，那么来去自由。
毕竟让不受控制的外籍人士在我国长期停留的代价太大了，历史上这种教训太多太惨重了，我们不得不认真对待，只有严格国籍制度，才能保证社会治安队稳定，那些“自愿放弃”了国籍的华人们，求仁得仁、求所得所，除了尊重祝福，我们别无他法。
参考文献：
侨务专家：中国取消双重国籍是历史必然——国务院侨务办公室2015.05.04
遣返回国有什么后果——华律网
遭美国遣返的华人，失去国籍无处去，中国是如何做的？——凤凰网2021年12月16日
这些外籍人员可办理5年以内的在华居留许可，符合条件可在华永久居留——中国政府网2024-03-21
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