楼兰古国神秘消失，不是亡于战争，而是亡于今日常见的拉拉蛄？|丝绸之路|古国|斯文·赫定|楼兰人|罗布泊

在历史的漫漫长河中，楼兰古国如同一颗璀璨的星辰，闪耀着神秘的光芒，却又在岁月的流转中悄然消逝，留下了无尽的谜团。

1900 年 3 月，瑞典探险家斯文·赫定在塔里木盆地东端的小河墓地，发现了一具古代女性干尸。这具干尸衣着华贵，双眼微闭，仿佛只是在沉睡之中。

她那独特的鹰钩鼻、微张的嘴唇和洁白的牙齿，似乎在诉说着过去的故事。斯文·赫定将其诗意地命名为“微笑公主”或“小河公主”。

这一发现，为楼兰古国的存在提供了重要的考古依据，让这个曾经只存在于传说中的国度，逐渐展现在人们的眼前。关于楼兰古国的记载，最早见于《史记·大宛列传》，其中提到：“楼兰、姑师邑有城，临盐泽。”这里的“盐泽”，便是如今的新疆罗布泊。

曾经的罗布泊，并非如今的荒漠模样。数千年前，这里气候宜人，罗布泊是一个水草丰美的淡水湖，滋养着周边的百姓，孕育出了灿烂的文明。

《魏书·鄯善传》中也有相关记载：“鄯善国都治玗泥城，古楼兰国也。”由此可见，在北魏时期，楼兰古国因环境变化而改名并迁都。从楼兰遗址出土的文书中，考古学家发现了一种被称为佉卢文的文字。文书中多次出现“Kroraimna”或“Krorain（克楼拉那）”，由于古汉语中没有以“R”开头的音，所以被译为“楼兰”，后人便以此来称呼这个古老的文明。对楼兰人的研究显示，他们具有显著的非蒙古人种特征。德国人类学家经过深入研究，确认楼兰人具有明显的印欧人特征。

在公元 1 至 3 世纪的五具楼兰人头骨中，有四具属于欧洲白种人。这些发现为我们了解楼兰古国的人种构成提供了关键线索，也为这个古老国度增添了更多的神秘色彩。

楼兰文明的起源与发展独具特色。据考证，楼兰最初可能是一个在大西北随水草而居的半耕半牧小部落。

其文明的发展深受地理环境的影响。到了西汉时期，楼兰人在罗布泊和孔雀河附近定居，逐渐形成了城市文明。

随着丝绸之路的开通，西汉的汉文化传入楼兰，推动了楼兰从游牧向国家的转变。楼兰因其重要的地理位置，成为了汉朝的军事要地。它位于塔里木盆地的关键位置，对控制整个塔里木地区具有重要意义。

汉武帝深知其战略价值，派遣“票侯”赵破奴以武力挟持楼兰王，迫使楼兰在汉朝的强大压力下，将两个王子分别送往匈奴和汉朝作为人质。汉昭帝时期，汉朝对楼兰的控制进一步强化。

公元前 77 年，楼兰王被杀，楼兰国迁都并更名为鄯善国，汉朝在此设立了军事基地和屯田重地。据说，这里的驻军人数多达一万余人，他们平日从事农业生产，战时则成为保卫边疆的中坚力量。

这些士兵们挖井修渠、开荒种地、建仓积谷，不仅保护了楼兰的民众，也维护了丝绸之路的畅通。

然而，楼兰古国最终还是在历史的舞台上消失了，留下了一个千古之谜。关于其消失的原因，学界众说纷纭有一种观点认为，楼兰的消失与“拉拉蛄”有关。“拉拉蛄”，也就是蝼蛄，是一种害虫。

在考古发掘中，人们在遗址中发现了不少蝼蛄化石。有学者推测，西汉末年，来自华北的蝼蛄大规模迁徙到西北地区，破坏了当地的食物链。

由于西北地区此前从未出现过蝼蛄，楼兰人对其习性一无所知，难以采取有效的防治措施，导致农作物大量减产，迫使楼兰人不得不选择迁移。不过，这种说法也存在一定的争议，毕竟很难想象小小的蝼蛄能够在短时间内对一个国家造成如此巨大的影响。另一种看法是，河流改道是导致楼兰迁移的重要因素。楼兰的水资源主要依赖塔里木河，而这条河流在历史上多次改道。

1875 年，新疆巡抚刘锦堂派遣水利专家探查塔里木河的古道，发现罗布泊的主体“黑泥海子”已经南迁至库顺。河水和东北风带来的大量沉积物在湖泊周围堆积，使得塔里木河及其支流被沙丘阻挡，最终改道南流注入台特玛湖。