华夏人古代原是有自主信仰、有自主性宗教的民族。
中国人自古崇敬天神、宗社、祖神以及文教神（孔子）。
古代中国人在多数时期，宗教观是柔和、理性、中道、注重实用而宽容的。
中国自周秦以下即实施政教分离。
战国秦汉以后，中国人主要在佛教哲学中深究本体与终极价值问题。
儒家思想主张敬神而不迷信，注重人生哲学和政治哲学，有意忽略说不清的本体及形而上问题——“对可言说者言说，对不可言说者沉默”（维特根斯坦）。
孔子云：“敬鬼神而远之”，“不知生焉知死？”——子罕言“性”与“命”。
——选自《何新古典新论: <心经> 新诠》的《论宗教》5页

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