黄龙士、范西屏、施定庵与日本的道策、秀策等都是围棋史上的顶尖高手，由于他们处于不同时代与地域，很难直接评判谁的围棋水平更高，以下是对他们的具体介绍与分析，仅是个人观点:
黄龙士是康熙中期围棋霸主，其棋风灵动，思路浑元，局面开阔，气魄雄大。18岁时与国手盛大有对弈，七战七捷声名大振。他的棋谱东传日本后，亦受日本棋士推崇，吴清源大师赞其艺已达“名人”之境.
范西屏与施定庵并称为“棋中李杜”，二人于乾隆四年在浙江当湖下的“当湖十局”，体现了当时围棋的最高水平，关键之处杀法精妙，惊心动魄，将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽致，是中国古代座子制的巅峰之作.
范西屏：其棋风潇洒不羁，擅长出奇制胜，全局观念强，不注重一城一地的得失，能以弃为取，以屈为伸，有“棋仙”之称.
施定庵：其思路不如范西屏敏捷灵活，但二人对弈时施定庵常锁眉沉思，足见其思考之深入。他与范西屏相互切磋砥砺，共同推动了清代围棋的发展.
道策
道策是日本江户时代的围棋棋士，四世本因坊，名人棋所，被尊为日本近代围棋的开山鼻祖。他提出和完善了135布局，提倡全局重于局部的围棋理论，创造了“手割”的围棋理论，其大局观和计算力即使放到现在依然强大.
秀策
秀策是日本江户时代的围棋棋士，与本因坊道策、本因坊丈和并称为日本围棋三圣，被称“后圣”。他执黑长期使用的“秀策流布局”，被视为近代棋史上里程碑式的成果。其19岁时与八段名将井上幻庵因硕对局的“耳赤之局”，作为名局广为流传.
从时代背景来看，黄龙士等三人处于清代，当时中国围棋理论与技艺已达相当高度，座子制下的围棋更注重战斗和战术的运用。而道策和秀策处于日本江户时代，他们对围棋布局和理论等方面有创新性贡献，如道策的布局理论、秀策的秀策流布局等.
由于不同时代和地域的围棋规则、风格、理念等有所不同，难以确切地评判他们谁的围棋水平更高。不过可以确定的是，他们都以卓越的技艺和独特的贡献，在围棋发展史上留下了浓墨重彩的一笔，对后世围棋的发展产生了深远影响。
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