在中国女性中，她毫无疑问是古今第一才女；在中国文学史上，她当之无愧地是宋词婉约派的领军宗师——她就是李清照，以锦词丽文傲视千古的李清照！她的词作那么精巧，浑然天成，情真意挚而又婉美飒爽。这种词体风格是始自于李清照而又独属于李清照的，这就是“易安体”，是李清照对词坛的又一重大贡献。
能有大成就者，多有家学渊源，李清照亦不例外。
其祖父、父亲皆出北宋名臣、与范仲淹齐名的韩琦门下，均为齐鲁名士。
李清照父名李格非，宋神宗熙宁九年（1076）进士，历任冀州司户参军、郓州教授、太学正、博士、广信军通判、校书郎、礼部员外郎等职。在太学时，“以文章受知于苏轼”，为“苏门后四学士”之一。著有《济北集》、《李格非集》、《礼记精义》、《史传辨志》、《历下水记》等，可惜皆已失传，存世者仅《洛阳名园记》一书。
作为北宋著名学者文人，李格非主张为文“以气为主，气以诚为主”。（宋·彭乘《墨客挥犀》）。他还曾对司马迁、班固、韩愈等大家文章，评点优劣，坦诚真率，激扬文字，充满自信。李清照深受乃父熏陶，她的《词论》显露的文风、气度见识乃至其性格，都与李格非十分相似。
李清照的母亲王氏，出身于家世显赫的贵族之家，是宋元丰间宰相、岐国公王珪的孙女，博雅善属文。李清照自幼生活在这样的诗书之家，加之她颖悟过人、博闻强记，自是耳濡目染，文华早茂，非寻常人家儿童可比。更兼李格非身为苏门后四学士之一，所交多饱学之士，李清照亦然受益匪浅。在这样的家庭环境中成长的天才少女，“自少便有诗名，才力华赡，逼近前辈”，那就是水到渠成之事了。
李清照生于宋神宗元丰八年（1084），宋徽宗建中靖国元年（1101）她18岁时，嫁给21岁的赵明诚，赵明诚是山东诸城人，微宗宰相赵挺之之子。他酷爱金石文字，有《金石录》30卷传世，亦颇好诗文，与李清照可谓志同道合的恩爱夫妻。清照晚年所作《金石录后叙》一文，娓娓忆及夫妇二人苦心搜求校勘金石书画，猜书斗茶，诗酒唱和的幸福岁月。
身为少妇的李清照，是幸福美满的，不过随着婚后不久赵明诚的出仕，小夫妻时有别离，聪慧而感情细腻的李清照，便把她的深闺情趣、离愁别绪，一股脑融入她的词中。
比如“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。比如“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等，皆以形象意境的新奇巧妙，情感抒发的真切细腻而成千古绝唱。李清照之为旷古才女，还在于她虽然存世作品不多，却多为精品。少妇时期的词作，除上引《醉花阴》《一剪梅》外，她如《武陵春》（风住尘香花已尽）、《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）、《点绛唇》（寂寞深闺）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《一剪梅》（凤凰台上忆吹箫）等等，等等，都是她少妇时期创作的震烁古今的绝妙好词。
不知有多少人，尤其是济南人，发出过这样的感叹：如果没有“靖康之变”，李清照能在优雅宁静中安度一生，适意诗酒，鉴宝填词，——哪怕她因生活的安适而创作不出不亚苏辛的《乌江》《渔家傲》等诗词，而独享“婉约之宗”的盖世殊荣就好！
可惜，上苍赋予她绝世的才华，却安排了她半生悲苦的命运。
靖康之难，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡，宋王室仓皇南渡，李清照收拾累年所积金石书画等15车，追随王室南下，于建炎二年（1128）春到达江宁与时任江宁知府的赵明诚会合，而留于青州家中不及运走的书籍文物，却毁于兵燹，建炎三年二月，赵明诚罢官，遂沿江西行至池阳并暂寓于此，五月又出任湖州知州，六月奉旨去建康入朝召见，中暑染疾。七月末清照自池阳奔建康，明诚已病危，于八月十日死亡。中年丧夫、又无子嗣的李清照，欲投奔在洪州（今江西南昌）的小姑，便将行李及二万卷善本书籍，二千卷金石拓本等珍贵文物，先行运往洪州，然而洪州于十二月被金兵攻陷，致行李文物尽皆委弃。其时有谣传谓李清照家藏珍宝，且有通敌之嫌，为避不测，她遂携劫余金石文物远赴浙西欲献于朝廷，一路追随皇帝行踪，从越州到台州，再到温州，又返越州然后至临安，遂在临安定居。
绍兴二年（1132）夏，孤苦无依的李清照做出一个让她悔恨终生的决定：再嫁右承奉郎张汝舟。殊料张人品低劣，常施家暴，又有赃情，刚烈决绝的李清照不顾按宋律揭发丈夫将被判入狱的惩处，毅然检举张“妄增举数入官”的罪行。张因罪除名编管，两人离婚。自结婚到离异，不过百天而已。
我们今天可以为李清照追求自由自立，冲破世俗樊篱的刚强果决而击节赞赏，然而在封建时代，她要背负着“晚年无检操”，晚岁颇失节的指责与羞辱，承受着山一般沉重的精神压力。而一个没有经济来源，坐吃山空的妇人，其生活的艰辛与前路的无望也可想而知。巨大的不幸和苦难深刻影响了李清照流寓江南后的创作，这一时期，无论是诗文还是词作，都突破了婉约词派抒写个人心绪的狭窄与琐细，一改南渡前的温馨柔婉，而是将个人漂泊流离，孤寂终老的凄苦，揉进了国破家亡的刻骨之痛和黍离之悲。这一时期的代表作品，词有《渔家傲》（天接云涛连晓雾）、《凤凰台上忆吹箫》（香冷金猊）、《行香子》（草际鸣蛩）、《声声慢》（寻寻觅觅）、《永遇乐》（落日熔金）等，是现存清照词的代表作，尤其是其《声声慢》，堪称中国词史上的冠世名篇。这一时期的诗作，可知的如《乌江》《咏史》《上枢密韩公诗》《上工部尚书胡公诗》等，皆沉郁雄壮。豪放本色，不减苏辛。朱熹曾赞其“生当作人杰，死亦为鬼雄”诸诗句曰：“如此等语，岂女子所能。”李清照的文其实亦极佳，只是她的词写得太好，诗、文均为词所掩，我们从《金石录后叙》这篇至情至性而又浸透着兴亡之叹的文字，不难断定李清照也应是文章大家。殊为可惜的是，她的诗词文章，散佚者多，传世者少。这就不仅是历代中国读者之失，更是中国文学乃至中国文化之失了。
李清照对中国文学的贡献，不仅在于她为后世留下了传世佳作，还在于她开创了一枝词坛奇葩——易安体。李清照青年时期，写过一篇著名的《词论》，该文不仅毫无顾忌地对她的前辈大家李璟、李煜、柳永、张先、晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚等评点优劣，还提出了词“别是一家”的主张。认为词须合乐，词应“典重”“故实”，“铺叙”和“协律”。她的创作，是践行了她的理论主张的，她十分注重音律，爱用双声叠音，追求声韵的错落与和谐。她的词，多用白话和家常语，喜白描铺叙，别具一格又保持着词之为词的特质。另外，她的词都是真情的流溢，不模仿他人，不人云亦云，也不怕别人非议，“沛然如肺肝流出”，能表现出细微变化、他人难以描述的微妙心绪和复杂感情。正是因为多方面的创新，她的词作才会那么精巧，浑然天成，情真意挚而又婉美飒爽。这种词体风格是始自于李清照而又独属于李清照的，这就是“易安体”，是李清照对词坛的又一重大贡献。
中国文化的星空上，高悬着一颗最为耀眼的女神之星，那么高，那么亮……
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