押题 | 八省联考前，必背5篇高分范文！|人生|尼采|联考|苏轼

下周就是八省联考了，小帮邀请疯狂作文《赢在素材》的编辑老师为大家整理了高考常考的5大主题+高分范文，建议考前多看几遍~

老粉都在背，万一压中了呢~

主题一

价值与追求

【立意与构思】

✅青年应在理性的追求当中认清自我价值，在价值的实现中成己立身。

✅真正的人生价值应该追求推己及人，为他人谋，为民族谋。

✅择业有道，择心之所向，在步履不停间实现各自价值。

【满分范本】

绚丽甜美不偏废，共待花果同春色

一考生

花桃绚烂多姿，果桃硕果累累，两者各有其美，各有其价。花桃与果桃的对话，仿佛在诉说着追求人生价值的多样性和互补性。在追求人生价值的道路上，我们既要欣赏花桃的绚丽，也要珍视果桃的甜美，实现花果同春，各有千秋。

接纳自我，绽放个性之美，是花果同春的前提。每个人都是独特的存在，拥有不同的天赋和特质。正如尼采所言：“成为你自己。”我们应该认识自己的优点，接纳不足，勇敢展现个性，让生命之树开出独一无二的花朵。梵高，这位生前饱受争议的画家，坚持自己独特的画风，用色彩和线条表达内心的情感。虽然他的作品在他生前并未得到广泛认可，但在他死后却成为艺术史上的瑰宝，影响深远。梵高的故事告诉我们，只有接纳自我，勇敢展现个性，才能在人生的舞台上绽放独特的光彩。

内外兼修，铸就丰满人生，是花果同春的关键。在追求外在成就的同时，我们更应注重内在品质的提升。静以修身，俭以养德，古人的智慧告诉我们，内心的平和与淡泊是塑造美好人生的基石。孔子的道德修养与学问成就相得益彰，他的一生致力于教育事业，传播儒家思想，成为后世敬仰的圣人；万佐成、熊庚香夫妇的爱心厨房温暖了患者家属，“保持收支相抵，亏一点也不要紧”的责任担当使他们的内心无比丰盈。和花桃与果桃类似，有繁花似锦，也有硕果累累，但我们不片面地只成为花桃或果桃，你我应内外兼修，铸就丰满的人生，实现花果同春。

包容差异，共创多彩社会，是花果同春的境界。社会如同一片广袤的森林，每个个体都是这片森林中的一棵树。不同的树拥有不同的形态和色彩，共同构成了这片森林的丰富多样。科研工作者屠呦呦凭借对青蒿素的发现和研究，为人类健康事业做出了杰出贡献；教育家张伯苓创办南开大学，培养了一代又一代的杰出人才。但是，我们所追求的价值不一定必须轰轰烈烈，当代越来越多的年轻人选择“种田去”，他们在收获间自洽，也追寻到了属于自己的人生价值。由此可见，只有尊重并欣赏个体间的差异，才能共同创造一个多彩而和谐的社会。

在追求人生价值的道路上，让我们接纳自我，绽放个性之美；内外兼修，铸就丰满人生；包容差异，共创多彩社会。如此，我们便能实现花果同春，让生命的春天绽放出更加绚烂多彩的花朵。让我们携手共进，共同构建一个花果同春、多元和谐的美好世界。

主题二

社交与表达

【立意与构思】

✅“社交”与“表达”相辅相成，互不可缺。

✅合理利用社交媒体，促进人际关系的和谐发展和语言表达的健康发展。

✅交际表达”是一种智慧，更是一种道德品质。

【满分范本】

相处是有我之道，非唯我之道

黄睿珩

海德格尔在《存在与时间》中说：“此在（即人）是在世的存在。”“此在与他者共在。”“共在”即相处。在人与人相处的过程中，只考虑他人而忽视自身，容易落入“无我”的窘境；而一味固执己见忽视他者，则可能堕入“唯我”的陷阱。可见二者并非取舍，而是权衡，坚守原则与底线，同时换位思考虑及对方，在守与换的交互中，使相处中有我而不唯我。

人首先是以自我为圆心，与周遭的他者相遇。海德格尔说，此在的存在首先是“我”的存在。人要作为独立的个体与他者相处，预设了一个前提，即“我”先成为“我自己”。作为独立个体的“我”的存在，使与他人相处成为可能，而后从圆心出发，向四周扩散，与他人相遇相处，形成了类似于费孝通所说的“差序格局”。因此，所应守住的，便是使“我”之为“我”的“底层设置”，包括个人的底线原则、价值取向，先使相处成为“有我”之道。在与他者的相处中，虽然不得不承认有价值观改变或重塑的可能，所谓的“守”，恰使得改变不颠覆自我，外来不取缔本我，相处不成为异化。唯其如此，方才守住我之为我的逻辑连贯性，而不致在相处中落入自我的阙如。

人以自我为圆心，意味着每个人都是圆，圆的边界相触及时，价值发生冲撞，才开始守与换的叩问。相处有亲疏远近之分，关系疏远者，纵使价值迥异，对自身影响也并不大。我们真正关切的是，两个彼此接近的圆，在边界交互甚至交融的过程中，如何守住本我，又不伤害对方，在此，换位思考有决定性意义。若不是非黑即白的价值对冲，分歧就有对话与圆融的空间。只站在自身的唯我立场，有一叶障目之害。换位思考，是对对方立场合理性的体察，目的不在解构对方立场，而在发掘对方的真实关切，进而回到自身，不是负隅顽抗而是自我省察，求同而存异，对自身进行部分解构以及重新建构。倘若彼此都能由己及人再由人及己，守其当守，求同存异，两个圆势必在彼此交互中扩展彼此的半径，成己成人。

“守”对自我的建构有基础性意义，而“换”则对彼此交互、成人成己有决定性意义，从而成有我而不唯我之道。萨特说“他人即地狱”，我们总错把坚守自我与考虑他人放在天平两侧，仿佛他人真是与自己对立的地狱，非要称个谁重谁轻。没有坚守自我的换位思考，使自我迷失在他人之中；没有换位思考的坚守自我，则是构筑起唯我的城堡，拒他人于门外。在坚守自我基础上的换位思考，在同与异之间，关切对方又省察自身，增益价值又不颠覆自我。海德格尔说：“此在与他者共在。”在“共在”中，我们权衡“守”“换”，平衡他人与自身，成人成己。

主题三

自我与环境

【立意与构思】

✅在这个多元变化的时代，我们要拥抱环境并积极塑造自我。

✅人既要顺应环境，适应社会的变迁，又要坚守自我，追求真实的人生。

✅人的价值受环境影响，更由自我选择决定。

【满分范本】

学习土豆好榜样，适应环境本领强

一考生

土豆何以能超越红薯成为我国主粮界“四哥”？无他，凭借的就是其对外部环境强大的适应能力：不苛求空间，寒冷干旱都能顽强生长；不苛求时间，春夏秋冬皆可与时更迭；不排斥伙伴，与多种作物都能和谐共生。吾辈青年，实应向土豆学习，接纳环境，融入社会，不断超越，创造价值！

学习土豆的空间适应能力，就要拥有豁达乐观的心态。随方就圆，才能无往不利。

漫漫人生旅途，有顺境也有逆境，无论置身何种环境，我们都应该以乐观豁达的心态去接纳，去融入，把人生价值最大化。就如苏轼，居庙堂之高，则合和士子，经纶天下；处江湖之远，则侣友渔樵，赏清风明月；守一方之土，则兴修水利，造福一方。是什么成就了苏轼的“文坛千古第一人”的美名？正是像土豆一样超强的空间适应能力。所以，吾辈青年要向土豆学习，无论置身的泥土是温润肥沃的，还是干冷贫瘠的，都要乐观接纳，深深扎根，努力结出丰硕的果实。

学习土豆的时间适应能力，就要具备开拓创新的意识。与时俱进，才能一帆风顺。

在当今社会，科技日新月异，市场瞬息万变，如果不能与时俱进，等待你的只能是被时代的浪潮淘汰。君不见，曾经的全球手机市场霸主诺基亚，一味沉迷于既有的成功，未能在智能手机时代来临时及时升级转型，痛失头把交椅；君不见，曾经家喻户晓的“包子之王”狗不理，不能随受众的需求及时提升品质、调整价位，如今沦落到人都不理的惨境。吾辈青年要以此为鉴时时警醒自己，向土豆学习，适时变化，不断创新，做时代的强者。

学习土豆的伙伴适应能力，就要具有包容接纳的胸襟。美美与共，才能合作共赢。

自然界的勃勃生机来自物种间的和谐共处，美美与共，这朴素的自然规律同样适用于人类社会。“百花齐放，百家争鸣”造就的文化空前繁荣的时代，至今令我们心向往之；“罢黜百家，独尊儒术”终使儒学退化为中华民族的思想桎梏，怎不令人唏嘘！“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。”相反，以广阔的胸襟去包容接纳他人甚至异己，以合作共赢的理念去对待伙伴乃至对手，才能拥有强大的伙伴适应能力，成为一颗不断超越的成功的土豆。

达尔文曾说，能够在自然界中生存下来的物种，不是那些最强壮的物种，也不是那些最聪明的，而是那些最能适应变化的。青年啊，像土豆一样，以豁达乐观的心态去适应空间，以开拓创新的意识去适应时间，以包容接纳的胸襟去适应伙伴吧，下一个超越“红薯”的“土豆”，说不定就是你！

主题四

天赋·努力·运气

【立意与构思】

✅让天赋加持努力，让命运为我让步。

✅唯有持续地努力，配合适当的运气和天赋，才能最终导向成功。

✅利用天赋，努力奋斗，抓住运气，走向成功。

【满分范本】

莫坐等万事俱备，要努力拼搏“追风”

一考生

等风来，若等来的是东风，不出屋宇，便能享受到清风的吹拂，运气极佳，当然很好。试问，若等来的是西风呢？那岂不遭殃？天上不会掉馅饼。如果我们都想不用付出就收获，如果我们总要等到万事俱备时才行动，那么，势必会万事蹉跎。因此，不要坐等东风至，而要果敢行动、勇于追逐，积极主动地去实现目标、追求成功。

真正的事业往往都是在荒原上开拓出来的。勇毅者、进取者，不会坐等条件成熟，他们总是筚路蓝缕，主动地去开启山林。中华人民共和国成立之初，建设者们面对历经劫难、满目疮痍的祖国，没有寄希望于他人，没有坐等条件成熟，而是在战火的余烬上，在一穷二白的基础上自力更生，用绘图纸、建厂房的方式，摸索着装配生产线，开始最初的工业化建设。他们没有等，因为他们知道国家的工业化是等不来的，而是要依靠积极主动的谋划追求才能做到。

试想，如果只是消极、被动地等待，会是怎样的结果？只能是坐吃山空、原地踏步甚至落后于人。深究一下，之所以消极等待，是因为懒惰习惯、保守思想、依赖心理等负面因素在作祟。有些人懒得接纳新事物，害怕突破舒适圈，就以条件不具备为理由而选择消极等待；有些人思想僵化，对新事物抵触，不愿主动研究，就以时机还不成熟为借口而选择消极等待；有些人心怀依赖，不愿主动作为，没有担当精神，就在推卸观望中消极等待。

真正有进取心的人，必然会选择奋起直追，必然会选择迎头赶上，必然会选择开拓创新。如果落后于人，他们会像中国航天工作者那样，积极学习借鉴其他国家的部分先进经验，在奋起直追中，实现超越进步；如果时代的风口来临，他们会像阿里、腾讯等科技公司那样，勇于迎头赶上，在网络时代中大显身手，成为弄潮儿；如果前面是一片未开垦的荒原，他们会效仿华为集团之于5G时代的姿态，勇于开拓创新，独步潮头，引领风骚。进取的早行者、勇毅的追梦人，怎会选择消极等待？

当然，不等待，不是对客观条件的限制无视，也不是操之过急、主观冒进、揠苗助长。我们提倡的迎风而上、逐风而行，是在遵循客观规律的前提下，积极调动主观能动性，合理利用现有条件，主动创造必要条件，是一种主动作为。

作为新时代的青年，我们也要做主动进取的追梦人，不抱怨当下环境，不选择消极等待，而是迎风而动，御风以行。朋友们，大胆进取吧，莫等待，白了少年头，空悲切！

主题五

探索与突破

【立意与构思】

✅渴望突破是前行的引擎，积极探索是突破的前提和保障。

✅探索为突破铺设道路，乐学善思则是探索与突破不竭的动力与智慧的源泉。

✅青年应勇于探索世界、敢于突破自我，以积极向上的态度面对生活的挑战和机遇。

【满分范本】

挟信念之杖，攀神秘之巅

一考生

远方的山顶云雾缭绕，被一种朦胧美笼罩，吸引着无数登山者挑战自我、超越极限。内心深处的理想灿烂美好，让人们逐波竞浪，追寻梦圆的彼岸，踏平坎坷成大道，前路始终在脚下。

纵观时光的深邃，一瞥历史的沉淀。探索神秘的未知领域，勇敢而坚强的人类从未停下对“顶峰”的攀登脚步。

阿蒙森与斯科特双支探险队深入南极北地，顶着凛冽寒风，承受着低温极限，完成了到达南极点的历史壮举。陈景润被哥德巴赫猜想深深吸引，呕心沥血数载不断完成证明，用毕生心血将结果又推进一大步。嫦娥奔月，蛟龙探海，上九天揽月，下五洋捉鳖，中国科研团队将目光锁定在浩瀚的星辰大海。人类历史的车轮正在对神秘的追求中发展进步，文明的兴盛更需要一代代人的不断探索，我们登上了一座座高山，但山外有山，层峦叠嶂，前行的道路上我们从未止步。

在追求神秘探索未知的旅途中，是云雾缭绕充满神奇魅力的“顶峰”诱惑，它给予我们好奇与想象，给予我们不竭的力量，成为我们攻坚克难、力争上游的精神源泉。

汪国真先生有言：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”路虽远，行则必至；事虽难，做则必成。我们怀抱必胜的信念于登山途中，便不畏恶劣的环境、未知的风险。试想，若没有南仁东对探求太空的好奇，怎会有天眼望远镜？若没有袁隆平对杂交水稻的求索，又怎会实现禾下乘凉梦？若没有林占熺以草木培养食用菌的想象，怎会有今天的山海传奇？……因为好奇与想象，加快了我们探求世界的步伐，又因为坚定的信念，让我们勇于面对未知风险。倘若失去对神秘的好奇与探求，咫尺也天涯；没有一以贯之的奋斗，再美丽的蓝图也只是遥不可及的海市蜃楼。

保留顶峰的神秘色彩，树立理想的相对距离，应该能激励我们攀登属于自己的“巅峰”。

达不到的顶峰是怎样的挫败与绝望？成长路上，一帆风顺是奇迹，遍地荆棘才是常态。我们应保持“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢，正视时常邂逅的惊喜或苦难。虽然前路未卜，风云莫测，但正是未达到的峰峦才更有意义和价值。顶峰未达才能不断超越，行进路上或鲜花绽放，或阴雨连绵，都是人生的一部分，都将成为你我青春最美好的瞬间。愿我们在垂垂老矣之时，能无怨无悔地说：“我曾拥抱神秘的顶峰，播撒生命的诗意！”

林清玄说：“白鹭立雪，愚者看鹭，聪者观雪，智者见白。”作为新时代青年的我们，要在乱花纷扰中见到本质的洁白，正视神秘的未知之巅，怀信念、热爱与赤诚之心，守得云开见月明，心向远方自明朗！

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