前几天，网上有一个小视频，杨义挽着侯耀华去了八宝山，大家都说是去祭拜侯大师去了，此事联想到杨义拜侯大师脱离海青身份的问题，说估计此事很有可能成了。

杨义拜侯大师的事情，以前在电视里也说过，正式向侯大师提出过，侯大师说回头商议一下，然后就生病了，拜师的事情也就搁下了。在网上有详细的描述说：事情发生在1992年，杨义与侯大师、李如刚等人在湖南演出，李如刚替杨义向侯大师说，小五想拜你。侯大师也没有拒绝，转头对杨义说让你爸爸来一趟北京商议一下。

网上这种报道应该有可信度，因为李如刚先生还健在，从内容来看，侯大师也没有拒绝。联系当时情况，后来侯大师病了，杨义也没有抓到机会，估计那时候也不算富裕，没钱摆知，行动稍迟就赶上大师病了。大师那种脾气和地位的人也不会赶着收徒弟，代拉马志明从说到办还延迟了4年之久，是马家等不及了，拜托于世猷到北京催促。

杨义父子在侯家生活多年，大家也不必以现在人的心态去想象那个时代人的交住，前几天侯耀华拍视频专门说：侯家没有把杨少华老爷子当佣人。侯家有规矩晚上不留客，侯家两个老人都有洁癖，为什么还能收留杨家父子好多年，别人有能耐，为什么没有在侯家住这么长时间，再说杨少华最初也不是住在侯家，是侯大师主动让杨少华搬到了他家里。杨少华收侯耀文为干儿子，也应该是在这个时间内。大师去世后，杨义就像侯耀文的小跟班，三哥三哥的叫着，到哪里都有他的影子，这一些都说明，侯家把杨家父子当成了一家人，后来的一些事情，杨义也确实把自己当成了侯家人。

七月风波以来，大家看到的是两个人吵架，好像仇深似海，为什么在打得最热闹的时候，侯耀华刷了一个礼物，两个人就看着和好了，还好得不得了，看看两个人在视频中的样子，杨义62岁，侯耀华78岁，两个人以兄弟互称，实际上是两代人，看上去就是一家人。

关于侯大师愿不愿意收杨义为徒弟，从各种消息和报道来看，如果拒绝，以侯大师的脾气，会直接说不行；如果大师委婉一点拒绝，会说：1984年收师盛杰时就关门了。但是侯大师并没说关门，没有像后来少马爷那样直接拒绝收杨义，而是说回头商议一下。所以，侯大师收杨义为徒弟，这大概率应该有此意，从杨义后来在艺术领域的成就来看，杨义也不辱没大师的名气。

后来传出的消息是：愿意代拉杨义拜到侯大师门下的，也正是关门弟子师盛杰，还有李如刚也同意了，不过当时侯耀文正在招兵买马，想收杨义为徒，此事就被拦下了。而到了今天，能代拉杨义进侯大师徒弟名单的，只有两个人健在，其中一个是李如刚老先生，另一个是贾翼光老爷子。而根据歪嘴老汪的说法，这哥俩特别合头皮，谁都不驳谁，谁都将就谁。从贾伦对杨义一直叫五叔比较尊重的情况来看，贾翼光老爷子那里也没有障碍，只要侯耀华一牵头，杨义进入侯大师徒弟名单，毫无障碍，不存在问题。

实际上，杨义也62岁了，自己一直把自己当成侯家人，侯家人该叫五弟的叫五弟，该叫五叔的叫五叔，挂不挂到侯大师徒弟名单，也没有太大的意义。至于说杨义拜师后辈份问题，就算没有拜侯大师，网上说那些因为辈份反对的人，不也是称杨义为五叔，就算这一次拜成了，他们不叫杨议为五叔，不也没办法让他们叫。

今天来说，杨义到了这个年纪，侯大师已经去世这么多年了，能不能挂进大师徒弟名单，那就要看举行这个仪式的目的了。

第一，如果杨义只是把自己的名字挂进侯大师徒弟名单，以来完成对侯大师的追随，这毫无问题，应该支持，不会有人反对的。至于海青不海青，目前来说对杨义也没有实际上的意义。

第二，如果杨义靠写进侯大师徒弟的名单进行收徒挣钱，或者给自己挣钱，或者帮二哥挣钱，这就不好说了，估计反对的人会很多。

第三，如果侯家想让杨义再拉起相声的大旗，杨义是最合适的一个。大师去世后，侯耀文要扛起侯家在相声界的大旗，不幸英年早逝，二哥侯耀华接旗的大会又让小胖子搅黄了，这么多年过去了，侯耀华也已经78岁了，想扛旗也力不从心了，这时候找来杨义接侯家的旗，是一个十分合格的人选。

所以，如果二哥侯耀华把杨义拉进侯大师徒名单，是为了让侯家在相声界里还有一杆旗，这对相声界来说是一件好事，而杨义到现在因为海青的身份，没有收徒，基本上还是白纸一张，接下侯家相声的大旗，完全可行。