创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
创作声明：本文非封建迷信，内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
菩提达摩静坐于少林寺的禅堂，眼神如深潭般平静。他的弟子围坐一旁，纷纷提出疑问，却久久得不到回应。
终于，一名弟子忍不住问道：
“师父，佛法常说‘色身无常’，那为何色身灭时，众生见不到自己的本心？”
一、
达摩微微抬眼，声音如钟鸣般低沉：“本心从未离开，只是你执迷不悟。”弟子愣住了，又急忙追问：“若本心常在，那为何众生浑然无觉？”达摩沉默片刻，忽然说道：“梦中之身，你见到了吗？”
弟子困惑不解。达摩继续：“你睡梦中经历生死荣辱，醒来后却说‘皆是虚幻’，但梦中之人从何而来？是谁造出了这些影像？又为何不见本心？”这番话让弟子愈发迷茫，仿佛接近了答案，又被拉回更深的迷雾。
达摩并未多做解释，他转身指向窗外的一棵老树。树下有一片枯叶，随风飘落。“你看那片叶子。”他缓缓说道，“动时，它是风；静时，它是枝。风止了，叶落了，叶子消失了吗？”
弟子看着枯叶落地，一时间说不出话。达摩淡然一笑：“动静皆是幻，本心不增不减，何需执着？”
尽管弟子心生敬畏，却依然难以完全明白。于是另一个弟子壮着胆子问：“若佛性常现，为何还需修行？为何还要念经、礼佛、行持戒律？”
达摩听后大笑：“念经、礼佛，是为了清净你的妄念；戒律、修行，是为了除去你的执着。若你已经明白本心，何须执着这些形式？”
他停顿片刻，转而厉声说道：“可你们修行者，却常常为了形式而忘本。外道求神通，沉迷异境；愚人执妄相，以为修行是念多少遍经文、拜多少次佛。你们只看到了波，却忘记了水，如何能见本心？”
这番话震得众弟子冷汗直流，却也让他们更加困惑：若不执着修行形式，又如何能见本心？
达摩闭目入定，不再回答。整个禅堂陷入沉寂，弟子们却在心中掀起波澜：是我们走错了修行的路，还是佛法本就如此难以捉摸？究竟什么是本心？达摩的点拨像是光，又像是影，让每个人看似靠近答案，却依旧遥不可及。
二、
弟子们一片沉默，禅堂内只有风声微微掠过。突然，有一人开口，打破了宁静：“师父，若本心常在，那外道修行之法为何常见异境与神通？难道那些显现也非佛性？”
这句话让众人纷纷点头——是啊，许多修行者能见光明、闻异声，甚至感受到“佛”的临现，这些都算虚妄吗？
达摩睁开眼，目光中带着一丝锋芒：“外道见境，是因执相；神通妙用，不过幻象。修行人若执于这些表象，便如画地为牢，永远无法脱离妄念的束缚。”
他顿了顿，目光扫过众人，接着说道：“记住，见相者，不见佛；得相者，失本心。”
众弟子愈发困惑。一人站起身，质疑道：“若神通皆是妄象，那修行之路岂不变得毫无方向？我们如何确认是否接近佛性？”
达摩祖师闻听此言，便对着弟子们说了一句话，这句话让弟子们突然就有所感悟，也让我们明白了，本心在修行中到底意味着什么。达摩的语气变得更为严厉，说道：
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