最近复旦大学一位知名老教授的一场演讲挺火,他的主题是劝年轻人少些个人欲望、多些社会价值。
完整地看完视频后,有的朋友细细琢磨教授的演讲内容,发现这可不是简单的佛系劝诫,而是蕴含着深刻的人生哲理。
这些朋友认为这位饱经世事沧桑的教授并非否定努力和追求,而是提醒年轻人要理性看待欲望,不要被欲望所裹挟,迷失了自我。
但是,本质上这就是正经的陈年鸡汤,细细咂摸,虽然换了调味料,但却还是熟悉的味道。
发展到现在,其实除了鸡汤,还有排骨汤,如果有必要,还可以换成海鲜龙虾鲍鱼汤。
他们一般是这样说:人的欲望是无穷尽的,除了基本的吃穿住行,其他的都属于无意义的欲望驱使,一旦人受到欲望驱使,那么这一辈子变成了欲望的奴隶,没有怎么好好过日子。
一句话:在无尽的实现(挑战)欲望的路上走完这一生是悲哀的。
可是,人类最本质、最基础的属性是动物,然后再是社会组成的要素,最后极少数人会被包装成神,或者半神。
其实,我们有安全的欲望,是对阳光、空气、居住条件等外在环境的安全性的渴望。
我们有食欲,这是对进食的欲望,解除饥饿,尤其对美食的渴望。
我们有健康的欲望,这是对自身身体机体能力、舒适感、生命长度的渴望。
我们也有性欲,这是对繁衍的欲望——聊到这个,他们就会反过来劝你早生孩子、多生孩子,这个欲望一定要强烈,它们非常需要。
动物性的最基本的基因,就是欲望,哪怕只是生存竞争的欲望。
有意思的是,无论鸡汤还是排骨汤,都是富人熬给穷人喝的。
尽管你很穷,什么山珍海味,没吃过;什么绫罗绸缎,没穿过;什么游泳池别墅、超五星酒店,没住过。
他们会告诉你,这些都是不必要的欲望,都是累赘和糟粕,都是生不带来、死不带去的,对于你的人生,没有任何意义。
可他们巴不得自己一生一世,还要世世代代享受着这些累赘和糟粕;他们总渴望有限的资源尽量不要分给别人。
他们永远不会告诉你,如果他们没有无穷无尽的欲望,他们就会出现在菜单上,而不是坐在桌边看着菜单点菜。
只有在欲望的推动下,人,哪怕你我他只是穷人,也会积极不断地尝试改造,尽可能占有一点点客观世界,改变自身,从而影响了周遭环境。
也正是通过欲望或多或少的满足,人作为主体逐渐在人与环境之间掌握了一定的主动权,又通过思想维度的主动控制,实现了人与环境的统一。
人类诞生之日起,就是依靠欲望甚至野心才能走到现在,欲望是人改造世界,也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的原动力和源代码。
揭开被操弄的世界,在这个真实物质世界里,物质总是有限的,所以他们希望你、引导你,实在不行就迫使你追求精神境界、知足常乐。
欲望尤其是野心,不仅是从本性产生的渴望达到某种目的的诉求,而且欲望甚至野心是一种先天需要,是一种原始本能,是自然赋予人的,没有任何罪过,也无善恶之分。
作为年轻人,作为普通人,作为没权没钱的普通人们,如果连内心残存的欲望和野心都自我净化掉了,那就真的只是他们最渴望的耗材和奴才了。
2025,祝愿那些有梦想、有欲望的年轻人,鼓起勇气、膨胀野心,勇敢去想、去闯、去干!
年轻时,不要怕;年老时,不要悔——我们曾经不甘沉沦,勇敢拼过!
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