长沙 9.铜官窑古镇（下）古建筑迁建而来再现古文明意境|古建筑|古戏台|铜官窑古镇|长沙市|龙窑

长沙 9.铜官窑古镇（下）古建筑迁建而来再现古文明意境

从舜子园出来，来到杨福田将军府。门口两个武士把门。

不搜一搜，不来铜官窑，还真不知道杨福田将军是何许人也。

杨福田，字万顷，号义衢，道光十七年（1837年）11月24日生于长沙县临湘都黄腊坪，即后来的望城县书堂乡古城村，今望城区铜官街道彩陶源村。年少家贫，太平天国初，咸丰七年（1857年），20岁的杨福田投身湘军水师，而在这之前他只是书堂山的一位拉纤夫。

三年之后，杨福田以军功编入淮扬水师，赏六品顶戴，开启了随军征战50余年的传奇人生。从安徽小姑山攻打太平军开始，到江西湖口抗击新军兵败结束。

1911年10月10日晚，熊秉坤打响武昌起义的第一枪之后，南京派新军第五十三标统带马毓宝率部驻九江城内，10月23日晚上8时，以九江金鸡坡炮台的炮声为记，驻九江的新军第五十三标各营鸣枪响应，迅速攻克了九江城。

随即新军顺长江而下进攻湖口，遭到奉命驻守湖口的湖口总镇杨福田所部水师的抵抗，新军于24日中午占领湖口，湖口失守。

关于杨福田将军的史料记载，有一份给袁世凯的电报这样写道：“湖口镇杨福田所部长江师船，降者大半，该镇后退至双港，被革（命）党捉去，全军皆降”。

因杨福田将军勇烈横绝，称中兴名将。

将军府里展示着将军的雕像，练功房、卧室等等。

杨福田与同乡李心荷、左菊生等在家乡合修了石渚桥，不知当初那座石渚桥有没有如今铜官窑古镇这座仿古式的“石渚桥”气派？

董家绣楼和将军府，以其独特的建筑风格诉说着往昔的故事。青砖黛瓦间，仿佛能听到历史的回响，每一处细节都透露着前人的智慧与生活哲学，让人沉醉不已。

表演杂技的舞台。

经过石渚桥，右侧的湖边长廊有斗鸡场，游客们在休息。

在石渚桥的左侧，我被一栋最大最壮观的古建筑所吸引。看介绍知道这是一栋百年老宅，名叫张宝堂，里面有庭院、园林、古戏台。建筑的每一根梁、每一根檩条等，都是从外地整体迁建而来，每一个细节材料都进行了编码，重新在古镇内复原，还原了整体原貌，让古风古韵在这里得到回归。最惊艳的就是这座花鼓戏楼，雕梁画栋的精美别致，屋顶天花及梁上所有雕刻均为十分考究的深浮雕，都是古人留下来的无价之宝。可以观看最具代表湖湘文化的戏曲表演——花鼓戏，让人感受到湖湘文化的独特魅力。

铜官窑古镇有四大戏楼，上面已经介绍听雨轩，现在看到的是花鼓戏楼。

君生戏楼，原本是要看君生我未生、我生君已老的爱恨缠绵，但今天正在表演杂技，拍了2分钟的视频。

表演皮影戏的丹凤戏楼我没留意。

还有一座很特别的木楼引起了我的注意，名叫“君生楼”。

君生楼的柱子上一段漆成了红色，写着大大的囍字，原来这里是长沙望城区民政局的结婚登记处，真够浪漫的。

走进古香古色的木楼，映入眼帘的是大大的“囍”字，喜庆的灯笼和大红的绸缎。

君生楼是晚清道光年间一座古建筑。这里的每一道木梁都经历过百年岁月的洗礼，也同样象征着婚姻之间长长久久浓浓羁绊。新人们不仅可以在此登记领证、还可以携家人拍下全家福。主打卡区还为登记新人提供唐礼体验，凤冠霞帔行合卺礼、结发礼。浓厚的历史底蕴，独特的中式风情建筑，浪漫的爱情故事，让前来登记的新人们直呼“在这里领证，太浪漫了！”“简直是婚姻登记的天花板！”

今天这里正在拍电视。

“君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早。”铜官窑陶瓷器上刻的这首诗不仅让世人感受到古人爱情的唯美和纯粹，也让铜官窑的浪漫进入大众视野。透过这首诗，你是否也在脑补着当时的某些画面，怀揣着对美好爱情的向往，或者产生相见不如怀念的喟叹？

总之在铜官窑古镇里，能工巧匠精心打造的韵味十足的四大戏楼，以唐风古韵筑形，以历史文化为魂，让古镇活在戏里，让我们在玩乐中尽享传统文化盛宴，让旅游不再是走马观花（因为时间关系，我是走马观花的）。

不知不觉走到了豆腐铺，这也是很有特色的打卡点。

铜官豆腐铺，在铜官窑古镇景区的铜官美食街一栋老宅里。这里伫立着豆腐创始人刘安的石雕像，还有豆腐磨盘，以及洗豆、浸豆、磨豆、滤浆、煮浆、点卤、成型等豆腐与豆浆的制作工艺流程展示。

这栋老宅配置有许多柱础石，柱础主要承重，同时不使木柱潮湿腐烂；在六边形础石上增加了鼓形柱座，础石周围还有精美的装饰雕刻。

另外，老宅在建筑风格、门窗桌椅、吊装物细节等多方面精心设计建造，衬托出老铜官豆腐铺整体质朴深厚的氛围。

那些摆在架子上的假豆腐不知是什么材料做的，因为写着不能触摸字样，所以不敢摸，还有那一桌道具菜肴也可以以假乱真。

豆腐是中国的传统食品，相传为汉朝淮南王刘安发明。刘安喜欢道学，一直琢磨怎么能长生不老，他不惜重金招纳数千术士谈仙论道，著书、炼丹。他们用山中的清泉水磨制豆汁，又用豆汁培育丹苗，不料仙丹没有炼成，倒是豆汁和石膏、盐起了化学反应，形成鲜嫩绵滑的东西，有人大胆尝了一下，发现美味可口。刘安听说后，与方士们又反复试验，终于使豆乳凝固到一块，取名为“菽乳”，后来改称“豆腐”。从此，豆腐在民间广泛流传开来。刘安无意中成为豆腐的老祖宗，成了豆腐的创始人。

湖南人喜欢吃豆腐，长沙“臭豆腐”更是传统特色名吃，全世界“臭名远扬”。毛主席回家乡吃臭干子时还赞臭豆腐“闻起来臭、吃起来香”。我一到长沙，出了高铁站，就闻到了臭豆腐的味道。

没时间过去了，只能远望石渚塔。

石渚塔是铜官窑古镇标志之景。为仿楼阁式砖木结构，上下九层，塔高50.8米，塔体挺拔高大、古朴雄浑。塔内有台阶，可盘登而上至最高层。顶高元气合，标出海云长。塔顶临风，犹如巍峨山峦生成的仙境，让人有些飘飘然，不仅神清气爽，古镇景区风貌亦尽收眼底。

塔的顶部是金色的塔尖，在阳光下闪着灿烂的金光，与岛上曲桥亭台、轩廊水榭、山石花木相得益彰。远远望去，石渚塔如同铮铮铁骨，斜阳余晖映衬下，流光溢彩。

石渚塔有八个面，每层有平座回廊，每层的八个角上均挂着几个风铃，风一吹，摇响古塔八面的铃声，叮叮当当，如同来自天籁的声音，清脆悦耳，可传至远方。

又见流行于全国景区的煽情语言。

长沙窑博物馆的建筑体现龙窑形态，与周边环境和谐共存。该建筑与湘江一路之隔，是铜官窑遗址公园的核心内容和标志性建筑。其建筑面积为11436.5平方米，布展面积6272平方米，以褐色为主色调。

博物馆的建筑风格与龙窑的形式相吻合，从地面渐渐升起的线型展览流线暗合龙窑形态，同时也满足了博物馆的基本功能需求。建筑的整体格局平缓、自然、流动，在山水之间，宁静风雅，颇具古风韵。设计师通过这种设计，让建筑以一种最接近大地的状态回归自然，成为连接过去与现在的记忆载体。

此外，长沙铜官窑博物馆的地理位置十分优越，湘江“通江达海”，与博物馆只隔着一条马路文史专家推测，1000多年前，长沙窑瓷器通过湘江北上洞庭，沿着长江“黄金水道”顺流而下，再远销海外。这种地理位置使得博物馆在展示长沙窑瓷器文化的同时，也承载着丰富的历史和文化内涵。

建筑恢宏气派，可惜闭门谢客。

据介绍，古镇里的很多古建筑并不是“生于斯”，而是花费千万巨资专门从外地整体迁建而来。这些古建筑，包括很多雅致造型构件，都不是复制品，而是花重金从江西、安徽、浙江等地整体迁建而来。甚至铺在景区主要街巷的石板，也是从全国各地收来的老石板。虽然这些建筑都是仿造的，但是它们的风格和历史背景都是真实的。同时，这些仿古建筑融合了传统建筑与现代建筑的文化元素，通过对传统建筑的模仿，将历史感与新内涵联系在一起，再现了传统建筑的风貌和文化意境。

古建筑是一座城市的记忆，是城市历史的见证，更是宝贵的历史文化遗迹。这些传统砖木结构房屋建筑，因自然或人为损毁而破败腐朽，难以修复。而将它们完美地复制出来，努力模拟真品，如古镇内仿建的梁元帝行宫、杨福田将军第、都司衙署、丹凤楼、花鼓戏楼等古戏台等，这也是对古代建筑文化和历史古迹保护与传承的一种方式。

漫步铜官古镇，穿过古街，你仍然可以看到那些桥巷、宅亭、庙碑、古井。一栋栋“青砖墙”建筑，青黛白瓦与湘江水交融映照，静默如一幅水墨丹青，古色古香青墙灰瓦的建筑群临江矗立，千年铜官的盛唐气象重现湘江之滨，历史风华犹在眼前。古镇随拍。