“天下龙母,祖在程溪”与“天下龙母,祖在悦城”是同一个意思,表示龙母文化起源于德庆县悦城镇,龙母文化发祥地在悦城水口。只不过程溪是古称,悦城是今名而已。
中国教育电视台2024年龙年正月初一
优秀节目展示——《天下龙母》
(点击观看视频)
我们日常所称的悦城河,历史上有“程溪”“灵溪”“灵陵水”“温水”等名字。程溪之名,最早出现于晋代。虽然一千多年后的明嘉靖《德庆志》,因为采信错误版本的《南越志》,把“灵溪”“程溪”移到西江南岸的洚水,并导致后来《德庆州志》等少量典籍盲从(无独有偶,嘉靖《德庆志》把吴江知县石处道误载为“松江知县”,后世《德庆州志》《肇庆府志》《广东通志》乃至当代志书史料也沿袭其错误)。但是早在唐代,《元和郡县志》就已经明确记载程溪是今天的悦城河。其后《旧唐书》《太平寰宇记》《舆地纪胜》《广东新语》《明史》《大清一统志》《肇庆府志》《广州府志》《南海县志》《清史稿》《孝通祖庙志》《悦城龙母庙志》等典籍都直接或间接记述“程溪”在西江北岸,是今天的悦城河。明代成化年间,陈献章的《渡程溪》诗(又名《悦城》《渡灵陵水口》,陈献章还有姐妹篇《经悦城》诗)所描述的地方也是悦城水口。到了清代,程溪还成为悦城水口的地名,诞生了“程溪约”这一基层行政区划。由此可见,程溪就是悦城的古称。
悦城在古代是一个大范围的地名,并不只是今天的悦城镇。悦城之名,最早亦出现于晋代。只不过当时晋康郡下辖的悦城县治在今悦城河中游的播植沙村一带。到了隋朝开皇十二年(592),悦城县并入到县治位于今悦城水口的乐城县。唐玄宗天宝元年(742),乐城县改名为悦城县。此时的悦城县辖地基本上就是程溪水(即悦城河)流域。宋开宝五年(972),撤销悦城县,并入端溪县。此后至清代,称悦城乡,管辖德庆东部的六都、上七都、下七都、上八都、下八都、九都。经过民国、新中国一系列行政区划改革,今天人们口中的“悦城”,通常指悦城镇,而悦城镇政府所在地悦城水口,也就是晋代典籍所记载的“程溪浦口”。
为什么说龙母文化起源于德庆?龙母文化发祥地在悦城?
从龙母神话传说内容来说。晋代《广州记》《南海记》、南朝刘宋《南越志》、唐代的《阅城君庙记》《岭南异物志》《岭表录异》记载中龙母就生活在今悦城水口。后世宋朝到清代典籍记载的龙母传说更不用说了。
从历史角度来说。从唐代开始,历朝皆有敕封悦城龙母。唐天佑元年(904)封“永安郡夫人”。明年(905)改封“永宁夫人”。宋元丰元年(1078)赠“永济夫人”,加封“灵济崇福圣妃”,又封五龙子为侯爵。委官增修悦城龙母庙,赐额“永济”,称永济庙。大观二年(1108),赐额“孝通”,悦城龙母庙自始称孝通庙、孝通祖庙。明洪武八年(1375),封“程溪龙母崇福圣妃”。九年(1376年),加封“护国通天惠济显德龙母娘娘”,五龙子晋封王爵。每年五月八日,皇帝亲自遣官致祭。清咸丰三年(1853),敕封广东德庆州悦城水口庙祀龙母为“昭显龙母之神”。同治七年(1868),又敕加广东昭显龙母“溥佑”封号。光绪八年(1882年),敕加昭显溥佑龙母“广荫”封号。再加上中国本土宗教道家在康熙二十八年(1689)给悦城龙母上的封号“水府元君” 。历代敕封大大强化了悦城龙母的尊贵地位与龙母信仰的正统性,也使得龙母信仰深入人心。
从龙母信仰传播角度来说。悦城龙母祖庙作为第一座祭祀龙母的庙宇,历朝中央政府除了敕封龙母,将龙母信仰纳入朝廷“正祀”外,皇帝还赐予匾额给悦城龙母祖庙,给予其正统性地位,历朝地方官府更是不断重修悦城龙母祖庙,这些都是龙母文化长盛不衰的根本,也是龙母信仰得以广泛传播的基础。现在广东、广西,江西、四川等地,乃至香港、澳门、东南亚的龙母庙(即龙母行宫)都与悦城龙母祖庙有一定的历史渊源,皆尊悦城龙母祖庙为祖庭,以德庆悦城为圣地。随着信众的活动范围越来越广阔,龙母信仰还被带到了地球另一端的美洲,如加拿大粤剧社团就供奉有“悦城水口龙母娘娘”。
综上所述,无论是从历史文献的详实记载、龙母神话传说的起源地,还是从历代的敕封情况以及龙母信仰的传播脉络等多个方面来看,都有力地证明了 “天下龙母,祖在程溪”“天下龙母,祖在悦城” 这一论断,即龙母文化起源于德庆县悦城镇,其发祥地在悦城水口。悦城作为龙母文化的源头,有着深厚的历史底蕴和文化内涵,历经岁月变迁,龙母文化在这里孕育发展,并通过皇帝敕封、祖庭修建以及行宫分灵传承等方式,广泛传播至世界各地,成为一种具有深远影响力的文化信仰现象,在国内外都留下了深刻的印记,其文化价值和历史意义值得我们深入研究、传承与弘扬。
2025年第01期,总第366期
东莞镇口龙母庙与德庆悦城龙母祖庙的历史渊源
2024-10-08
广州猎德龙母庙与德庆悦城龙母祖庙的历史渊源
2024-09-11
【旧照片】清代香港报纸报道:广州新豆栏龙母庙与德庆悦城龙母祖庙的渊源
2024-04-09
新会莲塘龙母庙、江西分宜昌山庙与悦城龙母祖庙的历史渊源
2024-03-30
祭祀悦城龙母的四川渠县龙母宫还是广东会馆
2024-05-12
端溪文史创建于2015年9月,立足于发掘德庆人文历史,放眼泛德庆地区(即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地)以及肇庆地区乡土史情。你关注我,我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里,您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章,希望能让您更加了解德庆(肇庆)历史,帮助您深入研究德庆(肇庆)文化。
其他公众号转载本公众号原创作品需取得授权。
热门跟贴