他以书法名世，独创“启功体”，被誉为“现代王羲之”“诗书画”三绝。
他是皇室后裔、雍正九代孙，但他却不愿意姓爱新觉罗，而是说：“我只是一名普通的教师，姓启名功。”
启功的学问，被认为是承接传统文化与现代文化的桥梁，他将书法、绘画等传统文化中高深的美，带给普通的大众。
书法界评论他的作品“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书，它渊雅而具古韵，饶有书卷气息；它隽永而洒脱，使观赏者觉得馀味无穷”，被誉为当代文人书法的绝唱。
启功的人生更加传奇，他生于1912年，出身皇族，本来含着金汤匙出生，可在前一年，辛亥革命爆发，清朝覆灭，“黄带子”“铁杆庄稼”的身份烟消云散。
雪上加霜的是， 父亲在其一岁时因病去世，之后家道中落，他靠着母亲和姑姑的抚养长大，上学的时候，也要靠着外祖父的几位朋友接济。
即便如此，启功还是在中学便辍学了，为了谋生，他靠卖画糊口，所幸启功并未放弃学习，他拜师贾羲民、齐白石等书画名家，又跟随“北张南溥”中的溥心畬学习。或许是天分使然，又或许是孜孜不倦的努力换来了命运的眷顾，21岁时，经傅增湘先生介绍，得以结识影响他一生的恩师辅仁大学校长陈垣先生。
陈垣与陈寅恪并称为“史学二陈”，二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。陈垣先生的为人处世和史学造诣，尤其是对中国传统文化的研究，深深影响着启功先生。在陈垣先生的关怀指导下，启功成为了当代屈指可数的集古典文学研究、古代书画碑帖鉴定和诗、书、画创作于一身的一代宗师。
1957年，启功的母亲和姑姑相继去世，失去“双亲”的悲痛尚在，一年后，又无缘无故被划分为右派，教授职位也被撤销，年逾花甲的他还被分配打扫校园。
也许是早年苦难加上中年受挫的原因，启功对世界的认识异常清醒超脱，1977年，66虚岁时，启功为自己撰写了一篇著名的“墓志铭”：
中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。
尽管66岁就写下了墓志铭，启功先生却活到了93岁高寿，晚年的他名声渐盛，先后任中国书法协会主席、中央文史研究馆副馆长，可在如此响亮的名头下，启功却像一个老顽童，经常与人交谈着就乐呵起来，蹦出几句俏皮话，凡事不拘一格，乐观豁达。
如今，启功先生已经去世近20年了，但他的书法之道和“无所畏，无所忧”的人生态度依然影响着今天的人们。
在快节奏的社会，我们为什么还要了解书法？启功的书法之道中蕴含了怎样的人生智慧？启功的人生态度又能给今天的年轻人带来怎样的启发？
1月10日上午10点，我们邀请了著名书法家、北京启功艺术研究会创会秘书长李强和资深媒体人、文化博主小森，来到北京图书订货会现场，跟大家一起聊聊启功的书法之道与人生智慧，聊聊如何在书法中，安放内心。
热门跟贴