这是2025年的第3篇文章。

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今天我们聊聊，你为什么会选择躺平？

什么是躺平？

有人说是啃老，是认命，是自怨自艾，是自暴自弃，是不敢面的现实，缺乏勇气自我改变，自己选择当个废材，谁也改变不了，它肯定是个贬义词；

也有人说，现代社会的生存环境，让每一个人都异常焦虑，难免有一种想放飞自己，想寻觅一个独属于自己的孤岛，让精神有个短暂放松休憩的方寸之地。其实这是一种自我疗伤，积蓄能量，再次出发。我们要理性的看待它。

所以，躺平不应当从字面上理解为不奋斗了，

躺平应该是，停下来，换个状态想一想，自己到底该不该这么活下去。

年轻的一代刚刚进入职场，可以说是手无寸铁，我们靠着希望生活，再苦再累，有希望就好，希望后面才是追求自我价值。

我们最大的希望，就是有一个自己的小空间。

人是社会关系的总和。

人有三种需求：情感、生理、生存。

想要在现代社会生存发展，人的这一社会化属性，直接决定了我们没办法再去过陶渊明式的生活。

陶渊明晚年生活困顿，甚至为了生存而乞讨。他的子女众多，生活负担沉重，经济状况恶化。尽管他有过三次婚姻，并育有五个儿子和一个女儿，但子女们并未成为器，晚年生活极为艰难。最终，陶渊明在63岁时活活饿死。

“采菊东篱下，悠然见南山。”只是他逃避现实竞争的无奈之举，而且他的生命并不那么出彩，不值得去追随效仿。

也就是说，陶渊明越过越穷，他实际上没有任何选择权。

一个人为什么选择做隐士？你可以说他好高骛远，拒绝直面现实，也可以说：

他缺乏基本的生存装备，只相信确定性。

“躺平”只是大多数人的期望，但大多数人显然不具备“躺平”的资格。有资格“躺平”的人，可能恰恰是最不“躺平”的那群人。

你可以一时“躺平”，但不可能一辈子“躺平”。“躺平”是以牺牲个人的将来以及家庭的前景为代价的。可以“躺平”的人，要么家境殷实，要么清心寡欲，要么有人替他负重前行，但这仍然不是一个人可以随便“躺平”的理由。

在生存面前，我们每一个人都不是一座孤岛。

每个人都有强烈的精神诉求与情感需求。即便是在线上的虚拟生活社区，也需要一个人不断的打怪升级，和他人组团协作，才能赢得自己的方寸之地，每一个人都会相互影响，做出让自己舒服的选择和决策。

也就是说，社交圈封闭才是导致一个人选择躺平的最重要原因。

加上线上网络的飞速发展，提供娱乐的，交易的，尤其是虚拟社交的，每一个应用都在利用人性的弱点，提供各种吸引注意力的产品和服务，我们每一个都深陷其中。

尤其是短视频，它是我们每个人的时间黑洞。

AI智能的普及，还能无限供给情绪价值给我们。

你说可怕不可怕，不是我们自己想躺平，而是我们普通人为了生存，已经在疲于奔命，一个人吃饭，一个人回家，一个人休息，找不到个人价值。

还有线上社区提供的便利工具，降低了我们逃离现实困境的选择成本，让我们的身心得以放松，甚至在社交平台得到尊重认可，展现自我价值。

总结一下

只要你是一名社会人，你就得承担起对自己、对家庭、对社会的责任。

完全放弃所有责任的，实际上就是巨婴。

“躺平”是一场黄粱美梦，但梦总有醒的时候。醒来的那一刻，即使再不情愿，也要挣扎着站起来，走出门去奋斗。

走出门，去社交，这就是治疗躺平的药方。