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康有为,作为中国近代史中榜上有名的人物,在戊戌变法中发挥了重要作用。

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但由于封建势力过于强大,戊戌变法最终失败。

而在变法失败后,康有为走上海外流亡之路。

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而让人不解的是,明明是流亡者,康有为在海外的生活却是极尽奢靡。

康有为为何如此有钱?

他的巨额财产是哪里来的?

治理改革的变法斗士

治理改革的变法斗士

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熟悉历史的朋友都知道,康有为是戊戌变法中的重要人物。

甲午战争失败之后,清政府面临着割地赔款的被动局面。

那时的大清,可谓是风雨飘摇。

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而在光绪帝举棋不定的时候,康有为上书,提出自己的想法,也就是“迁都、拒和、变法”。

康有为出生在广东的一个官宦之家,从小接受的教育和家庭背景,注定了康有为一定会走仕途。

只是,虽然康有为天资聪颖且十分好学,但科举之路并不顺利。

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从广东到北京,为了能够通过乡试,康有为做了很多努力。

只是,天不遂人愿,康有为依旧没能考中。

在奔波的过程中,康有为接触到了很多来自西方的新思想,便萌生了通过改变制度来改变大清帝国的想法。

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有了想法之后,康有为便多次向皇上进言,希望变法图存,也就是那六字宣言。

不过,当时的光绪帝并没有看到康有为的进言。

直到“公车上书”之后,康有为的想法才被光绪帝看到并认可。

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也是这场上书,拉开了百日维新的序幕,后世称之为“戊戌变法”。

康有为的名字,也因为这次戊戌变法被永远的写在了历史书中。

为了能够推动改革,康有为做出了不少努力。

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比如,康有为撰写了《新学伪经考》《孔子改制考》等文章,强调变法对国家的重要性,当时也受到了民众的广泛赞同,只是好景不长。

虽然光绪帝有心改革,但无奈以慈禧太后为主的封建保守势力过于强大,戊戌变法在持续了103天后宣告失败。

戊戌六君子被杀,康有为也随之流亡日本。

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也是从这时开始,康有为的人生发生了重大的转折和改变。

流亡海外生活奢靡

流亡海外生活奢靡

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事实上,康有为这个人争议是很大的。

他虽然是戊戌变法当中的重要推动人物,但在流亡海外之后,他做出的一系列举动,也让大家颇为不解。

他的前后半生以戊戌变法为明显分界线,前半生的他是致力于变法改革的斗士,后半生的他变身保皇派,鼓吹开明专制,反对革命。

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并在海外过上了骄奢淫逸的生活。

在大多数人的印象中,流亡者的生活必定是不好过的,但康有为却恰恰相反。

戊戌变法失败后,康有为先是来到了日本,暂避风头。

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但没过多久,日本就收到了清政府的诏令,要求日本不能再收留康有为。

无奈之下,康有为只能离开日本,最终来到了温哥华。

到了海外之后,康有为便开始为自己筹谋。

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那时的中国内忧外患,海外华人听闻国家有难都十分着急,都希望能为国家尽一份自己的力量。

而康有为也是抓住了海外华人的心里,到处发表演讲,声称自己有皇帝的“衣带诏”,是奉皇帝之命在海外开展救国工作的。

为此,康有为还成立了“保皇会”,召集海外华人广泛参与,为祖国出钱出力。

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不过,加入保皇会是需要缴纳会费的,每人两元。

虽说两元不多,但救国心切的华人数量很多,所以康有为募集到的资金数额也很大。

尝到了甜头之后,康有为试图在其他国家设立分会,继续发展会员,收取会费。

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在收取会费时,康有为承诺这些钱会寄回国内,用于帮助国家。

但这只是康有为的谎言,他并没有将募集到的资金送回国,而是中饱私囊,在海外过上了骄奢淫逸的生活。

据悉,康有为在募集到了资金之后开始全世界旅游。

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1904年,康有为在瑞士旅游时,看到了一座风景优美的小岛非常喜欢。

便斥巨资买下了这个小岛,在岛上建立中式园林,供自己享乐。

在流亡海外的16年里,康有为的生活可谓十分奢靡,和国内基本断联,政治上也是毫无建树。

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而康有为在海外的一系列行为,也遭到了大家的质疑和不满。

从变法斗士沦为复辟运动的领袖

从变法斗士沦为复辟运动的领袖

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在海外的这段期间,康有为的生活过得很滋润。

直到1913年,封建王朝被彻底废除,康有为也再次回到了中国。

而这次,他不再是改革的斗士,而是站在了革命的对立面。

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回国后,康有为再次出现在政治舞台上,开始鼓吹开明专制,成立“保皇派”,拥立溥仪复辟帝制。

不仅如此,在拥立溥仪未取得效果之后,康有为还和袁世凯合作,成为了复辟运动的精神领袖。

从一个积极变法的革命派斗士,变为保皇派的领导人物,康有为的前后半生可谓泾渭分明。

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而康有为在戊戌变法后的所作所为,也让他晚年时声名狼藉。

而康有为被诟病的,还不仅仅是他在政治上的改变,他的私生活,同样为很多人所不齿。

年少时,康有为曾大力倡导“一夫一妻制”,那时的康有为甚至还有“南海圣人”之称。

但事实是,康有为一生妻妾成群。

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晚年时还曾在子女都反对的情况下,娶17岁的日本女佣为妾。

正因如此,很多人认为康有为虽然积极推动了戊戌变法,但本质却是一个“欺世盗名”之徒。

结语

结语

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不得不说,康有为这一生的确受外界争议很多。

海外的奢靡生活和复辟帝制的政治主张,至今被人诟病。

但不可否认的是,作为戊戌变法当中的先行者,他也的确为旧中国寻找新路线做出了努力。

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或许他品性不佳,或许他私德有亏,但对于中国近代史而言,康有为体现的是一个时代的印记,是当时的中国人对新出路的探寻。

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