俗话说：可怜之人，必有可恨之处。
越是看起来可怜的人，先前，越是做了让人可恨的事儿。可恨和可怜，这并不是割裂的，而是一前一后发生的。
比如说，恶人自有恶人磨。一个作恶多端的小人，遇到了一个势力强大的恶人，然后小人就倒霉了。这倒霉的小人，值得可怜吗？
肯定是不值得可怜的。害人者，总有一天会被更强大的人伤害；伤人者，总有一天会被更野蛮的人弄伤。典型的一报还一报。
人生在世，只需要做好自己，而不要可怜任何人。每个人，都自有他们的命运。
特征一：仗势欺人，而又虎落平阳被犬欺。
村里边有个男人，在好几年前，是某生产队的队长。那时候的他，威风凛凛，走到哪都有好些马仔来奉承他。
这让他变得狂妄自大，完全飘了起来，仗势欺人，看谁不顺眼，就为难别人，丝毫没有“人情留一线，日后好相见”的观念。
威风了两三年，他也就下来了，被他曾经欺负过的人取而代之。那一刻，曾经奉承他的马仔消失不见了，取而代之的那个人，也选择明里暗里报复他。
短短半年的时间，这男人经受不住打击，也就变得神经了。邻里乡亲看到他，没有任何的可怜，只有满口讽刺、谩骂。
像这种“仗势欺人，而又虎落平阳被犬欺”的人，值得可怜吗？终究是不值得可怜的。仗势欺人者，必然会因为失势而被人反扑。这是必然的。
做人，还是要“人情留一线，日后好相见”。否则，做得太绝，迟早有一天会祸及己身。
特征二：能力不够，却又野心爆棚，必惹灾殃。
《增广贤文》有言：力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。
力量微弱，就不要肩负超过自己承受范围的压力，否则就会被压垮。人轻言微，就不要去劝告别人，以免招惹来别人的耻笑，或者反感。
也就是说，人要做自己能力范围内的事儿，而不要做能力范围外的事儿。是什么人，有什么身份，就做什么事儿，能力要配得上野心。
道理如此，但很多人都做不到。总有人觉得，别人可以成功，自己也能成功；富豪能够赚到大钱，自己也能赚到大钱。
这，这就是妥妥的认不清楚自己。而市场，也经常收割这些认不清楚自己的人。别人是操盘手，而他是韭菜，有可比性吗？
自己的能力如何，有几斤几两，尽量要有自知之明。一个人最大的本事，不在于收获什么，而在于认清楚自己。
特征三：玩弄阴谋诡计，终将死于阴谋诡计当中。
西晋时期，有一丑陋的女恶魔，皇后贾南风。贾南风欲望滔天，手段狠辣，毫无底线，觉得谁有威胁，就把谁抓到金墉城毒死。
一开始玩弄阴谋诡计，贾南风顺风顺水，也干掉了不少人。后来，由于她犯了傻，干掉了太子，而惹来众怒，就被司马家的亲王们联合讨伐了。
可怜那贾南风，被赵王司马伦抓到金墉城毒死了。玩弄阴谋诡计的贾南风，最终死于阴谋诡计当中。
说起来，也是一报还一报。她把看不顺眼的人，都抓到金墉城毒死。到头来，她自己也被别人抓到金墉城毒死。
这就是所谓的“风水轮流转”。今天，你可以对别人做这些事儿；明天，别人也可以对你做这些事儿。
总有一天，“回旋镖”会打到自己的头上。哪怕结局悲惨，都不值得可怜，因为这是玩弄“回旋镖”的人应得的。
特征四：明知山有虎，偏向虎山行，就是找死。
一个人最高级的智慧，莫过于趋利避害。什么有利，什么有害，自己要搞清楚。
明知道有利，却不去做，跟机会擦肩而过，那处境落魄、贫穷，就怨不得别人了。机会是暂时的，不会等待任何人。
明知道无利，却非要去做，在雷区蹦迪，迟早有一天被某个雷炸死。明知山有虎，偏向虎山行，那被老虎吃掉，也怨不得别人。
为什么自然界的法则是“物竞天择，适者生存”？
因为大环境筛选、淘汰的机制一直在运行，总会筛选出懂得趋利避害的人，也总会淘汰不懂得趋利避害，也不适合生存的人。
每个人，都需要为自己的选择买单。而买单的行为，总有好坏之分。选择正确，就会买好单。而选择失误，就要买坏单，命运受苦怨何人。
文/舒山有鹿
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